عندما نتكلم عن الحدود الوهمية بباب سبتة، فإننا نطرق أونفتح الباب على مصراعيه ونلج واقع البؤس والتحقير والاستعباد، حيث نلمس كيف تحول مواطنون مغاربة إلى مجانين في زمن الموت البطيئ، وكيف يصولون ويجولون بين فر وكر باحثين عن لقمة عيش يحاولون التقاطها من بين براثين الإسبان القابعين غصبا على أرض ذات جذور مغربية، حتى ولو مرغت كرامتهم في الوحل والعذاب. وعندما نرفع أصواتنا بالصراخ استنكارا لهذه الظاهرة المشينة التي أصبحت تعري الواقع المزري الذي تعيشه شريحة واسعة من المواطنين الذين فقدوا الشعور بالهوية في رحلة البحث عن أفق ينير دروب المستقبل، يكون لديهم فيه ملجأ يقيهم من عثرات الزمن، أو لعله يلقي بهم بسبيل للهرب من وطن أصبح مثقلا بمآسي أعداد ليست بالقليلة من الشباب الذين قضوا في البحار أو فضلوا الموت ببؤر التوتر بسبب القنوط والسخط الذي عمر في نفوسهم نتيجة لهذه الأوضاع. إننا هنا نتساءل عن دور الأحزاب السياسية والحكومة وموقعها من هذه المعضلة، كما نسائلها عن استراتيجية عملها حتى نعي على ماذا يتقاضون أجورهم الفخمة؟ ونتساءل كذلك عن هذه الفوارق الغريبة التي نلمسها بالمجتمع، حيث ممثلو الشعب يتقاضون أجورا خيالية وسمينة وكأنهم بدول البترودولار، فيما توجد بالمقابل نساء طاعنات في السن قد بلغن من العمر عتيا، وانتشر الشيب في رؤوسهن واكتسى وجوههن الشحوب، وغزت التجاعيد بشرتهن، باكيات تسير أنهار من الدموع من عيونهن في رحلة بحث شاقة ومضنية عن لقمة العيش بجحيم حدود باب سبتةالمحتلة، من أجل اقتناء كسرة خبز ونصف لتر حليب لفلذات أكبادهن. نساء عندما يخنقهن القهر وتسد الطرق في وجوههن، تجعل منهن هذه الظروف أجسادا بلا أرواح، كل همها الحصول على لقمة العيش بغض النظر عن الكرامة، إلى درجة أن أطلقت عليها الصحف الإسبانية اسم النساء البغلات احتقارا، ودون أن تتحرك أية جهة لصون صورة المرأة المغربية المناضلة والمقاومة. هي صورة من عدد كبير من الصور التي تحيل على الدونية والتحقير الممارس على فئة من المواطنين المغلوبين على أمرهم، حيث قد يبلغ السخط بأحدهم إلى الارتماء وسط الطريق صارخا نادبا حظه العاثر، متمنيا أن تدهسه إحدى السيارات كي يتخلص من معاناته التي لا حدود لها، فيرتاح بذلك من حياة التشرد في وطن أخلص له ومنحه الغالي والنفيس، إلا أن خيراته اتجهت إلى جيوب من لا عاطفة له عليه، أو تجد مريضا نهش المرض جسمه، وأطفأت قلة الحيلة والحاجة أماله في الشفاء يتمنى الموت بدل أن يعاني مجيئة وذهابا إلى مستشفيات لا تتوفر فيها أبسط شروط الصحة، فيما يحتاج معظم أطرها لإعادة التك وين في فن التعامل الذي هو أول طريق نحو العلاج. إننا هنا أمام واقع مرير، لو تطرقت إليه وسائل الإعلام الدولي يوما، فكلي ثقة أن المعنيين بهذا الأمر سيعجزون عن الإتيان بالأجوبة على الأسئلة المطروحة، خاصة عندما يتعلق الأمر بواقع الذل والبؤس في باب الجحيم (سبتة) وكأننا بلامبالاتنا وانبطاحنا بل وبتكريسنا لهذا الواقع المهين ، فإننا نقدم هدايا للأعداء والمتربصين بهذا الوطن للشماتة فينا وإظهارنا بما ليس من صفاتنا، فكيف لكل ضمير حي أن يرى كل هذا الظلم ويصمت؟ وماذا ننتظر من مسؤولين جعلوا مبدأ اشتغالهم على تحسين الذات؟ وما هو الحل عندما تكون استراتيجية العمل عند ساسة البلاد مبنية على مبدئ الاحتكام، والأسلوب السائد لعل، وممكن، وسوف ...؟ وكيف سيتمكنون من الاشتغال لتحسين الوضع فيما أوضاعهم نفسها تحتاج لتسوية وتحسين؟ إنه مع غياب ربط المسؤولية بالمحاسبة، ضاعت حقوق المواطن، فيما دخل الوطن في متاهات كان من أسبابها استغلاله باسم الوطنية للوصول على حساب الجميع إلى أسباب البذخ والرفاهية. فأي وطن هذا الذي يرضى لأبنائه هذا الذل والهوان، وأن ينعتهم المستعمر بالبغال.
