بمجرد مَا تلج مَقهًى، تجد على الأقل فتاة تستمتع بسجب أنفاسٍ عميقة من سيجارتها الشقراء، وهي مطمئنة أنّ أحداً لن يرميها بمذمَّة تقدح في سلوكها المشين.. اِنتشرت خلال السنوات الأخيرة، ظاهرة "التدخين" بين أوساط الفتيات بمدينة الناظور، كما في أغلب كبريات المدن المغربية التي ظلت مقتصرة عليها ولا تراوحها ك "الرباط والدار البيضاء وطنجة ومراكش وباقي المدن السياحية الكبرى"، على سيبل العدّ لا الحصر، فكيف إستطاعت الفتاة المُدخنة كسر جدار "الطابو" وتُخرج للعلن أوّل سيجارةٍ أمام الملأ وسط حاضرة كالناظور يُوصف مجتمعها الريفي بكونه محافظاً لا يقبل إتيان الأنثى لهكذا سلوك؟ وللإجابة على هذا السُؤال المحوري باعتباره مدخلا لإلقاء بُقعة الضوء على "الظاهرة"، إستقصت "ناظورسيتي" آراء نخبةٍ من الشباب الناظوري من الفئة الأنتيليجينسية الواعية التي تمثل مختلف المشارب والحساسيات والتوجهات، سعياً خلف مقارعة موضوعٍ يُدرج في خانة "الطابوهات"، بحيث نعتقده يُفتح لأوَّل مرة، علاوة على اِستيقاء إدلاءاتهم حول مدى تقبُّل أو رَفضَ إشهار الفتاة لسيجارتها في وجه المجتمع الناظوري المحافظ. الطالب الجامعي مراد، اِستهّل حديثه مع "ناظورسيتي"، بالقول "بمجرد مَا تلج مَقاهٍ بعينها وسط المدينة، حتى تجد على الأقل فتاتين أو فتاةً تستمتع بسجب أنفاسٍ عميقة من سيجارة شقراء وهي مطمئنة كل الاطمئان إلى أنّ أحداً لن يرميها بتوصيفٍ أو مذمَّة تقدح في سلوكها المشين، مبيناً أن الظاهرة لم تكن موجودة قبلاً بالريف، و"كنّا نرى ذلك بالمدن الكبرى، بالنظر إلى جملة من الاعتبارات، أبرزها البيئة الثقافية والخصوصية وتقاليد المجتمع". ويرى زميله سهيل، وهو طالب باحث في سلك الماستر، أنّ صورة "المُدخنة" ظلّت على مدى عقود في المُتخيِّل الجماعي بكل من الناظور والحسيمة وباقي أرجاء الريف عامةً، لصيقة بالشّابات اللائي يُمارسن الرذيلة ويتعاطين البغاء، إذ يقمن بشرب السجائر في دوائر ونطاقٍ محدودٍ جداً، مثل الحانات وصالونات الفنادق المصنفة، قبل شيوع هذه المظاهر بشكل سافر بعد اِنتقالها إلى المقاهي والسيارات وأحيانا في فضاءات معزولة، وفي أوساط الفتيات غير الممتهنات لهذا النشاط المشبوه. فيما ذهب رضوان، بوصفه ناشطا مدنيا، إلى أنّ تفشي ظاهرة تدخين الفتيات لا يمكن فصل وعزل موضوعه بحال من الأحوال، عن سياق إنتفاء وتلاشي القيم المجتمعية والأخلاقية بالمنطقة كما في سائر المجتمع المغربي الذي تحتفظ كافة مناطقه تقريباً بنفس الخصوصية، قبل ربطه بروز الظاهرة بتخلّي الرّيف عن خصوصيته المتسمة بالمحافظة وبترسانة قيمٍ متجذرة في تربته، من قبيل العّفة والشّرف والحشمة. أمَّا يسرى، وهي طالبة منضوية تحت لواء فصيل يساري بجامعة "محمد الأول" بوجدة، تعتبر خروج الفتاة المدخنة وبوجهٍ مكشوف للعلن، يعكس في العمق وعلى مستوًى آخر، خروج المرأة المُدانة دوماً وأبداً، للإعلان عن تمرّدها على "السجن" الذي تمَّ إقبارها وراء قضبانه بإيعاز من الرجل الشرقي، علاوة على كونه "تمرّدا على القيم السائدة التي صاغتها العقلية الذكورية التي ترفض مبدأ المساواة والمناصفة بين الجنسين"، تستطرد المتحدثة قبل أن تختم كلامها "ليس كل مُدخنة عاهرة بالضرورة".
