صعقت عندما سمعت أن ديودوني إمبالا سيقدم عرضا في المغرب خلال هذا الشهر، ثم عاد لي اطمئناني حين سمعت أن العرض ألغي "لأسباب تقنية". ارتحت فعلا، وقلت إنه عين الصواب ألا نفتح الباب في بلدنا لخطاب عنصري موغل في الكراهية والاستفزاز مثل الخطاب الذي يبثه ديودوني بين الناس منذ سنوات، وبالتحديد منذ توقف عن تقديم الفن الضاحك الذي كان أحد رموزه وأصبح خطيبا حزينا محزنا، يلقي الخطب السياسية ويستفز الديانات والطوائف الأخرى، ويجمع مالا كثيراً ويمضي. البعض أراد أن يجعل من الحكاية قضية حرية تعبير وحرية إبداع، لكن على مايبدو غابت بعض الأمور عمن دافعوا عن حضور ديودوني إلى المغرب ومن رأوا في إلغاء عرضه علامة رقابة أو غياب حرية أوماشابه. الحقيقة هي أن ديودوني أو ديودو مثلما ينادونه في فرنسا فقد كثيراً من مقومات ضحكه، وانتقل من ضفة الفن الضاحك الجامع للناس (الذي قد لاتقبله لكنه يضحكك، وقد لايضحكك لكنك ملزم بقبوله) إلى ضفة أخرى هي ضفة سب من يخالفونه، وضفة البارانويا التي تجعله يرى في الآخر كل الآخر عدوا له يريد القضاء عليه، وضفة المستهدف لديانة واحدة دون غيرها هي الديانة اليهودية، المهاجم لتاريخ أليم مشترك بين الإنسانية هو تاريخ المحرقة، مشكك فيه دون وجه حق، وواضع اليد في يد كل النماذج السيئة في العالم من الجبهة الوطنية المتطرفة في فرنسا إلى أحمدي نجاد ذات يوم في إيران أستطيع أن أدعي دون خوف من الكذب أنني شاهدت كل عروض ديودوني منذ كان بداية التسعينيات مضحكا فعليا رفقة إيلي سيمون، وحتى متغيراته الكثيرة المفجعة في السنوات الأخيرة. وأستطيع أن أدعي أنني واحد من جمهوره الذي كان يضحك لعروضه، ثم أصبح يحزن لتطرفه وسماجته وتأليبه الديانات والطوائف ضد بعضها، وبثه لخطاب كراهية جد خطير في مااستجد من تطوراته لذلك لاأرى في منع ديودوني من المغرب إلا خطوة صائبة. نحن أصلا لدينا مايكفي من الكارهين الذين يبثون خطابات الكراهية الداخلية لكي نضيف إليهم كارها جديدا وخطاب كراهية قادم من وراء البحر. سيد إمبالا إمبالا، لقد كنت مضحكا ذات يوم، أما الآن فأنت فعلا مجرد ملحوظة لاعلاقة لها بماسبق، ولا مكان لك في بلدنا مهما قال العديدون.. ملحوظة لها بعض العلاقة بماسبق مشاركة المغرب في الحرب ضد الهيمنة الفارسية في اليمن، أمر لا يحل بالوقفات والوقفات المضادة. هذا الموضوع نقاش جيو- سياسي كبير، يجب فهم ملابساته أولا، ورهاناته ثانيا، ومايتطلع إليه ثالثا، ثم يمكن اتخاذ موقف منه. الشعارات الكاذبة ووقفات التجييش السياسوية لايمكن قبولها خصوصا في المواقف والقضايا الكبرى المختار لغزيوي
