فرق كبيرة تطارد نجم المنتخب المغربي    ملتقى الأعمال للهيئة المغربية للمقاولات يبرز فرص التنمية التي يتيحها تنظيم كأس العالم 2030    افتتاح الدورة الثانية عشرة لمهرجان ماطا الذي يحتفي بالفروسية الشعبية بإقليم العرائش    المنتخب المغربي النسوي يهزم نظيره الجزائري ويتأهل للدور الأخير من تصفيات كأس العالم        افتتاح مهرجان ماطا الذي يحتفي بالفروسية الشعبية على أرض التسامح والانفتاح    لاعبات وطاقم المنتخب النسوي لأقل من 17 سنة يعبرون عن سعداتهم بالتأهل على حساب الجزائر (فيديو)    طقس السبت..جو حار وأمطار بهذه المناطق!    الوزيرة حيار في عين العاصفة بسبب دعم تدريس الأطفال في وضعية إعاقة    المديرية العامة للأمن الوطني تحدث المنصة الرقمية الجديدة "إبلاغ" لمحاربة الجرائم الرقمية    باحثون شباب يستعدون لتطوير مشغل ذكاء اصطناعي باللهجة الدارجة المغربية    المديرية العامة للأمن الوطني تحدث منصة لمحاربة الجرائم الرقمية        الفيفا تقر تعديلا يمنع انتقال أي لاعب من أي بلد ليس عضوا في الأمم المتحدة    مقاولات جهة طنجة-تطوان-الحسيمة توفر أكثر من 450 ألف منصب شغل سنة 2022    المغرب يفرض رسوم مكافحة إغراق السوق على سلعة تركية    افتتاح بيت الحمية المتوسطية بشفشاون..تكريم ثقافة عريقة وتعزيز التنمية المستدامة    هدى صدقي تكشف عن جديد حالتها الصحية    "البيجيدي" يطالب بالتحقيق في تسويق منتجات غذائية مصنوعة من المخدرات    السجن مدى الحياة لمغربي لإدانته بقتل بريطاني "ثأرا" لأطفال غزة    توقيع اتفاقية إطار بين الأمن ومجموعة العمران وولاية جهة سوس ماسة    لأول مرة .. المغاربة أكثر العمال الأجانب مساهمة في نظام الضمان الاجتماعي بإسبانيا    المنتخب الوطني يدك شباك نظيره الجزائري في عقر داره    جامعة محمد الخامس "الأفضل في المغرب"    المغرب يسجل 35 إصابة جديدة ب"كوفيد"    ملف إسكوبار الصحراء.. محاكمة بعيوي تبدأ في هذا التاريخ    كيف يتم تحميص القهوة؟    إسرائيل: حرب غزة "ليست إبادة جماعية"    الخزينة تكتتب ما يعادل 3,4 مليار درهم في سوق السندات ما بين 8 و 15 ماي    مباحثات تجمع أخرباش بوفد من أذربيجان    الطالبي العلمي يجري مباحثات برلمانية بالصين    سانشيز يعلن الأربعاء موعد الاعتراف بفلسطين    منظمات الإغاثة تحذر من تحديات متزايدة في عملياتها في قطاع غزة    القمة العربية في مواجهة التحديات    القائد محمد الحيحي كما عرفته    العصبة الاحترافية تحدد تاريخ إجراء مواجهة "الديربي البيضاوي"    السيد العمراني يلتقي أجاي بانغا.. إرادة قوية لتعزيز التعاون بين البنك الدولي والمغرب    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية مقابل الدرهم    انخفاض ملموس في المساحات الغابوية المتضررة من الحرائق سنة 2023    دول غربية تحث إسرائيل على الالتزام بالقانون الدولي في غزة    الجزائر.. نظام العسكر يلجأ لتوظيف مؤسساتها التعليمية لتحريض الأجيال الصاعدة ضد المغرب    تراجع جديد يخفض أسعار بيع "الغازوال" والبنزين بمحطات الوقود بالمغرب    البرازيل تستضيف كأس العالم للسيدات 2027    شراكة تثمّن الإمكانات الغنية للسياحة القروية    المحكمة الدستورية تقبل استقالة مبديع وتدعو وصيفه لشغل مقعده بمجلس النواب    دراسة: توقعات بزيادة متوسط الأعمار بنحو خمس سنوات بحلول 2050    رقاقة بطاطا حارة تقتل مراهقاً أميركياً في إطار تحدٍّ مثير للجدل    هل يقبل المغرب دعوة أمريكا للمشاركة في قوات حفظ سلام بغزة؟    بسبب محمد رمضان وسعد لمجرد.. بطمة تعرب عن غضبها    "ولد الشينوية" أمام القضاء من جديد    احتفاء بسعيد يقطين .. "عراب البنيوية" ينال العناية في المعرض للدولي للكتاب    "ألوان القدس" تشع في معرض الكتاب    قبائل غمارة في مواجهة التدخل الإستعماري الأجنبي (12)    الأمثال العامية بتطوان... (600)    ما دخل الأزهر في نقاشات المثقفين؟    السعودية تطلق هوية رقمية للقادمين بتأشيرة الحج    وزارة "الحج والعمرة السعودية" توفر 15 دليلًا توعويًا ب16 لغة لتسهيل رحلة الحجاج    العسري يدخل على خط حملة "تزوجني بدون صداق"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حياٌة أدبًا
"الثقافةُ لا تُشرى ولا تُباع" طَيْف
نشر في طنجة الأدبية يوم 10 - 06 - 2009


جَمال
جميلةٌ أنتِ عندَما تَبْتَسِمين،
جميلةٌ أنتِ عندَما تَتَمَنَّعين،
جميلةً أَراكِ عندَما أَكونُ سَكرانَ،
جميلةً أَراكِ عندَما أَكونُ عَطشانَ؛
أنا أَرى الجَمالَ فيكِ، في عَينَيكِ،
فأَرى الجَمالَ في كلِّ شيء؛
أنا أَرى جَمالَ الدُّنيا فيكِ،
فأنتِ الجَمالُ، وأنتِ الدُّنيا
إلى ابنة الجيران، "خمس وعِشرون"
قصَّة
أَحْبَبْتُكِ ولَم أَعْرِفْكِ بَعد؛
عَشِقْتُ جَسدَكِ قبلَ أنْ تَراهُ عَيني، وعَشِقَتْ روحي روحَكِ؛
ثمَّ عَرَفْتُكِ حَقًّا، فعِشْتُ حُبِّي، لا حُبَّكِ؛
أَفْرَحْتُ روحي، ونَسِيتُ جَسدي، وجَسدَكِ؛
ولمَّا أَشْعَراني بضَرورة قُرْبِكِ،
حاوَلْتُ، فما اسْتَطَعْتُ، وخَسِرْتُكِ
إلى حُبٍّ أوَّل، "خمس وعِشرون"
إِفْلات
إلى أينَ تَوَدِّينَ الهُروبَ منِّي؟
أإلى السَّماء؟ أإلى الجَحيم؟ أَم إلى حيثُ لا تَدْرين؟
ألا اعْلَمي أنْ لا فَرقَ عندي،
فهَرَبُكِ منِّي لا يُجْديكِ نَفعًا، لا يُعين،
لأنَّكِ، إنِ اسْتَطَعتِ الإفلاتَ منِّي في هذه الدُّنيا،
ففي الآخِرَةِ الكُلُّ واحِدٌ، والحُبُّ آمين
إنَّ الواحِدَ، يا حبيبتي، لا يَعيش،
فَمِمَّ تَخافين؟
إلى حُبٍّ وَّل، "خمس وعِشرون"
طَيْف
هذا الشِّتاء، عندما يَهْطِلُ المَطَر،
وتَتراكَمُ الأوراقُ تحتَ الشَّجَر،
سأَشْتاقُ إليكِ
سأَشْتاقُ إلى عَينَيكِ، إلى هَمْسِ شَفتَيكِ،
إلى وَقْعِ قَدَمَيكِ بينَ الحُفَر،
سأَشْتاق...
سأَشْتاقُ إلى مِظَلَّتِكِ البَيضاء،
وإلى وُشاحِكِ المُخمَليّ،
يَحْجُبانِ خدَّكِ عن النَّظَر،
سأَشْتاق...
سأَشْتاقُ إليكِ هذا الشِّتاء، وفي كلِّ شتاء،
ومَهما هَطَلَ المَطَر، وتَراكَمَتِ الأوراقُ تحتَ الشَّجَر،
لن يَمَّحي طَيْفُكِ، فطَيْفُكِ ظِلِّي، باقٍ،
ما دامَ في النَّاسِ قَلبانِ في سَهَر،
وما دامَ في الكونِ شَمسٌ وقَمَر
حُبٌّ في كلِّيَّة الحقوق، "خمس وعِشرون"
سَكرَة
... وحَبيبتي الَّتي وَعَدْتُ، في أحلامي،
تَقديمَ الزُّمُرُّدِ إليها، والمَرْجان،
سَحَرَني طَرْفُها،
ومَلَكَني طِيبُ ثَغْرِها، ولَمسُها بالبَنانِ،
حتَّى خِلْتُني، في سَكْرَةِ الحُبِّ معها،
أَضُمُّ جَمالاً إلى جَمالٍ، ولبنانًا إلى لبنانِ
ولمَّا لَم أَفِ بوَعدي، وتَبَخَّرَتْ أحلامي،
آثَرَتْ حَبيبتي حُبِّي على المَرْجانِ،
وأَدْرَكَتْ أنَّه، والزُّمُرُّدَ، فانِ،
وأنَّ حُبِّي لها باقٍ،
بقاءَ عِطرِ الأرزِ بلبنانِ
"خمس وعِشرون"
خَجَل
يومَ تَحَكَّمْتُ باللَّيالي،
سَرَقْتُ إحداها، وجَعَلْتُها ليلتي؛
ثمَّ دَعَوْتُكِ؛ وفي مَملكَتي، لمَّا وَصَلْتِ،
أَغْلَقْتُ مَنافِذَ النُّور لِتَحُلَّ الظُّلمَة، لأَخْفِيَ القَمَر؛
لكنَّ ضَحْكَةَ عَينَيكِ، وبَسْمَةَ شَفَتَيكِ،
أَنارَتا مَملكَتي، وقوَّضَتا مُلكي؛
فأَسْرَعْتُ، عندَها، وفَتَحْتُ مَنافذَ النُّور،
فإذا النُّورُ واحِدٌ...
وقد خَجِلَ القَمَر
"خمس وعِشرون"
هِبات
لمَّا افْتَرَشْنا في أحضانِ الطَّبيعةِ لنا مَكانًا
نَفْزَعُ إليه،
ارْتَمَيْنا على بِساطِ قَشٍّ منَّا حَيرانَ،
وسَبَحْنا في عالَمٍ غَريبٍ،
لا شريكَ لنا فيهِ، ولا جِيرانَ،
ثمَّ جَعَلْنا من جَمْعِ الحَصى لنا قَصرًا وحُرَّاسا،
وقَطَفْنا من هِباتِ الحُبِّ ما اسْتَطَعْنا،
حتَّى غدا الصَّخرُ، بقُربنا، نَشْوانَ،
وغنَّتِ السَّماءُ، واحْلَوْلَتِ الشَّمسُ،
ورَقَصَ القَمَرُ ألوانا
وفجأةً، لَم نَدْرِ ما حَصَل،
بَيدَ أنَّ الغَيمَ وَسْطَ السَّماءِ مَثَل،
وعَمَّ الضَّبابُ إيذانا،
فتَساقَطَ الغَيثُ، وانْتَهى الحُبُّ...
فهَرَعْنا، تاركينَ الطَّبيعةَ، نَطْلُبُ العُمرانَ،
وعلى مُفتَرَقِ الطُّرُقِ تَواعَدْنا، وتَوَدَّعْنا،
وفي البالِ خاطِرٌ هامِسٌ:
ليتَ العَوْدَ ما كانَ... ما كانَ
"خمس وعِشرون"
عُمْق
لَم تُلْهِميني سِوى قَصيدةٍ أَخُطُّها اللَّحظَةَ إليكِ،
أُرْسِلُها، والعُمرُ حُبٌّ، أَضَعُها بينَ يَديكِ
... وأَتَذَكَّرُ يَديكِ وخَطْوَكِ، عَينَيكِ، وحَكْيَكِ،
القَلبَ الَّذي شاطَرْتِ، والحُبَّ الَّذي أَرْضَعْتِ،
وما أعمَقَ حُبَّكِ!
لَم تُلْهِميني سِوى قَصيدةٍ،
قَصيدَةٍ هيَ الحياة:
فَدَيْتِني بالهَوى، فنَجَوْتُ ونَعِمْتُ،
فما الطُّهرُ، والقداسةُ،
سِوى قَصيدةٍ أنتِ أَلْهَمْتِها
إلى شريكة العُمر، "خمس وعِشرون"
سَخافَة
أأنا مَن قالَ
إنَّكِ لَم تُلْهِميهِ سِوى قَصيدة؟
ما أسْخَفَني!
إلى شريكة العُمر، "خمس وعِشرون"
وردَة
وَردَتي أَخافُ عليها تَفَتُّحَها،
فكيفَ لَو يَدُ الغَيرِ تَمَسُّها؟
وَردَتي إكسيرٌ في دَمي يَسيل،
وَردَتي حورِيَّةٌ في خَيالي تَميل؛
وَردَتي الطِّيبةُ هيَ، والرِّقَّةُ، والحُبُّ،
وَردَتي الشِّعرُ هيَ، والجَمالُ، والحُلُمُ
وَردَتي، لا قَطَفَتْكِ يَدٌ،
وإنْ يَدي حاوَلَتْ، قَطَعْتُها؛
وَردَتي، لا تَجْزَعي، أَصونُكِ بإحساسي،
فإنْ غَفَتْ عَينٌ، سَهِرَ قَلب
- "حَبيبتي أنتِ، هَلاَّ تَكونينَ وَردَتي"؟
وإذْ بِبُرْعُمَةٍ تَتَفَتَّح:
- "أنا وَردَتُكَ، هَلاَّ تَقْطُفُني"؟
رأسُمال
رأسُمالِكِ ما لكِ،
ورأسُ المالِ في يَدِكِ؛
أفَلا تَتَكَرَّمينَ ببَسْمَةٍ،
بهَمْسَةٍ،
ببَوْسَة؟
يا سينَ الحُبِّ، وجيمَه*،
هَلاَّ تَسْتَجيبينَ لعاشِقِ وَردٍ على خَدِّ،
لسارِق نَظرةٍ من حَدَقِ،
لطامِحٍ في لَمْسِ يَدِ؟
رأسُمالِكِ ما لكِ،
ورأسُمالي قَلَمي،
أَفَتَغْلِبُ اليَراعةُ، يا تُرى،
رَشاقةَ القَدِّ؟
* سؤالُ الحُبِّ وجوابُه.
سِمفونيَّة
أَتَيْتِني مع هُبوب الرِّيح،
من حيثُ النُّفوسُ تَسْتَريح،
وأَيقَظْتِ فيَّ الأنغام
أَيقَظْتِ فيَّ الأنغامَ، فلَعِبْتُ بها،
ولَعِبْتِ، أنتِ، بي
فكانَتْ سِمفونيَّة
سِمفونيَّةَ هُيامٍ أَتِيْتِني
من حيثُ الهائمونَ يَفْتَرِقون
سِمفونيَّةَ عِشْقٍ أَتَيْتِني
من حيثُ العاشِقونَ يَنْتَحِرون
لَعِبْتُ بالأنغامِ،
ولَعِبْتِ، أنتِ، بي
أَتَيْتِني وكُنْتُ نِصفَ إلهٍ،
وغادَرْتِني وقد غَدَوْتُ مَشروعَ طِفل
أنتِ
أنتِ عَينٌ تَحْرُسُني، أنتِ قَلبٌ يَفْديني،
أنتِ روحٌ تُلْهِمُني؛
أنتِ ظِلٌّ يُلازِمُني، أنتِ بَحرٌ يَغْمُرُني،
أنتِ سِحرٌ يَفْتُنُني؛
أنتِ الفَجرُ في الصَّباح، أنتِ البَدرُ في الظَّلام،
أنتِ الزَّمَنُ في العَدَم؛
أنتِ نَبعٌ لا يَنْضُب، أنتِ هَواءٌ لا يَفْسُد،
أنتِ شَمسٌ لا تَغيب؛
أنتِ الوَردُ لَم يُعْتَصَر، أنتِ العِطرُ لَم يُنْشَر،
أنتِ الجَمالُ لَم يُبْتَذَل؛
أنتِ سِرٌّ لَن يُكْشَف، أنتِ مِثالٌ لَن يُبْلَغ،
أنتِ كَونٌ لَن يُحْكَم؛
أنتِ خَمرٌ في دِنان،
أنتِ الكَلِمةُ الأولى والأخيرة،
إسمُكِ على لِساني وفي دَمِ عُروقي،
رسائِلُكِ كَلامٌ مُنزَل،
صورتُكِ تُشْرِقُ مع نَهاري،
وتَغيبُ مع لَيلي؛
ما لَم أَحْلُمْ بكِ لا يُطْبَقُ لي جَفن،
ولا يَطْلَع عليَّ نَهار؛
أنْ تَقْتُليني هو أقصى ما يُمْكِنُكِ عَمَلُهُ بي،
أنْ أَموتَ على يَديكِ هو أقصى ما يُمْكِنُني أنْ أَصْبوَ إليه
پاريس، إلى شريكة العُمر، "أنتِ والوطن"


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.