يجمع إلياس العمري بين عضوية المجلس الأعلى للاتصال السمعي البصري والمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، وصفتي المناضل الجمعوي ورجل الأعمال. إنه من أسرة ريفية محافظة، لم يمنعه تشبعه بالأفكار اليسارية، منذ مطلع ثمانينيات القرن الماضي، من نسج علاقات توصف بالأخطبوطية داخل أجهزة الدولة. يستعيد العمري، من خلال هذا الحوار، ذكريات الطفولة وأقوى لحظات مساره. - من هم الأشخاص الذين ساعدوك على تقوية علاقاتك بكبار المسؤولين في الدولة؟ < ساعدني على ذلك إدريس بنزكي كثيرا، فرغم أنني لم أكن عضوا في المجلس الاستشاي لحقوق الإنسان فإنني حضرت جميع اجتماعات بنزكري مع المسؤولين الكبار في الدولة، ويمكن أن أقول، على سبيل التندر، إنني كنت بمثابة كاتبه الخاص. ولذلك كان شوقي بنيوب يناديني، خلال اجتماعات هيئة الإنصاف والمصالحة، بالعضو السابع عشر لأن الهيئة كانت تتكون من 16 عضوا. لعب بنزكري دورا أساسيا في العلاقات التي نسجتها مع كبار المسؤولين والشخصيات. غير أن محمد شفيق هو الذي قربني إلى الدولة قبل إحداث المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، إذ سجل اسمي ضمن لائحة أعضاء المعهد التي طلب منه الملك محمد السادس إعدادها، رغم أنني أبديت له عدم رغبتي في ذلك مخافة أن يسبب له اسمي بعض المشاكل، ولذلك غبت عن الاجتماع الأول لمجلس إدارة المعهد لأنني كنت ماأزال مترددا في الالتحاق بالمؤسسة. - ثائر ريفي ينتهي به الأمر في حركة الهمة التي توصف بكونها «فديك» محمد السادس. هل تجد هذا طبيعيا؟ < أنا على يسار حركة الهمة، وأتحمل مسؤولية ما أقوله، ثم إن الحركة ليست للهمة، ولا ينبغي أن تكون كذلك، وليست أيضا إطارا خاصا بأعضائها الستة عشر أول أولئك الذين أنجزوا تقرير الخمسينية، وإنما هي حركة شعب بأكمله. كما أن الحركة لم تقل إنها تريد أن تخلق قطبا ليبراليا، وسأكون أول المنسحبين منها لو اتجهت نحو اليمين. أما إذا كانت تلك إرادة الهمة أو فريقه البرلماني فذاك حقه وسأناضل لكي يناله. لكن الأكيد أن الحركة لا يمكنها أن تخلق قطبا ليبراليا. - هل يمكن اعتبارك ضمير الحركة؟ < لست اليساري الوحيد في الحركة لأن غالبية أعضائها يساريون لا تستهويهم المناصب. - هل التقيت بمحمد السادس؟ < طبعا، وذلك عند استقباله أعضاء المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في 2001، وأيضا أثناء زيارته للحسيمة من أجل تدشين خط بحري بين المدينة وإسبانيا بصفتي المدير العام لمؤسسة قابضة أسست في المنطقة شركة للنقل تربط بين الحسيمة والجار الشمالي للمغرب. سلمت عليه كذلك عقب زلزال الحسيمة ويوم تعييني عضوا في المجلس الأعلى للاتصال السمعي البصري. - على ذكر زلزال الحسيمة، يقال إنك تدخلت حينئذ لتهدئة الأوضاع. ما حقيقة تدخلك؟ < لم أتدخل فقط لأن أسرتي كانت من المتضررين أو لأنني ابن المنطقة المنكوبة، وإنما أيضا لأنني كنت أفكر في ريف ما بعد الزلزال. أقول دائما إننا اشتهرنا بفضل أو بسبب شيأين اثنين: عبد الكريم الخطابي والزلزال. والمناضل، كما يقول الزعيم الصيني ماوتسي تونغ، هو الذي يتحين اللحظة التاريخية المناسبة وينتهزها لعرض مشاكل المنطقة قبل أن تتجاوزه الأحداث. - ومتى ستصبح وزيرا؟ < الاستوزار شرف لا أستحقه ومكانة لا أدعيها، بل إنه لو كان المغرب بلدا ديمقراطيا لما استحققت أن أكون عضوا في المجلس الأعلى للاتصال السمعي البصري بالنظر إلى الكفاءات التي تزخر بها البلاد. لكنني أعجب لما يثار من قيل وقال عند إسناد مناصب المسؤولية لأشخاص متحدرين من مناطق المغرب غير النافع وما يسود في المقابل من صمت مطبق عندما يتم تعيين آخرين من المغرب النافع في المناصب ذاتها، فكل قادم من الهامش يعد غير مرغوب فيه في هذا المجال، ولذلك تنعت النخبة الصدر الأعظم باحماد بالمستبد لأنه أول شخص غير فاسي يعتلي هذا المنصب. أَوَلَم يكن أسلافه مستبدين أيضا؟ - وماذا عن علاقاتك بالوزير الأول عباس الفاسي؟ < لم ألتق به سوى مرة واحدة في 1992، عندما نظمنا مهرجانا خطابيا في مقر حزب الاستقلال في الرباط للمطالبة بإطلاق سراح بلعيشي. وأتذكر أنه لما شرع بزيز في الحديث عن زعماء الحركة الوطنية، جاء عندي عباس الفاسي ليخبرني بأنه سينسحب لكون بزيز لم يذكر علال الفاسي رغم أنه يوجد في قاعة تحمل اسمه، قلت ذلك لبزيز فرد بأن علال الفاسي توفي قرب طبق كسكس.
