فيضانات إسبانيا.. وزارة الخارجية تعلن استعدادها لتقديم المساعدة للمغاربة بالمناطق المتضررة        مجلس الحكومة يطلع على اتفاقية دولية لتسليم المجرمين بين المغرب وهولندا    مطار تطوان الدولي يستقبل أكثر من 260 ألف مسافر خلال 9 أشهر    مراكش 'إير شو 2024': التوقيع على عدة اتفاقيات شراكة في قطاع صناعة الطيران    الإيرادات السياحية.. تقدم المغرب 10 مراتب في التصنيف العالمي    انخفاض جديد مرتقب في أسعار الغازوال بالمغرب    انييستا: مونديال 2030 يتوفر على "جميع المقومات لتحقيق نجاح كبير"    جماهير اتحاد طنجة تتوجه بنداء لوالي الجهة لإنهاء حرمانها من حضور المباريات    إسبانيا تحصي خسائرها من الفيضانات والسيول.. والأرصاد تحذر ساكنة المناطق المتضررة    إسبانيا تحت وطأة الكارثة.. الفيضانات الأسوأ منذ نصف قرن    نشر أخبار كاذبة والتبليغ عن جريمة غير واقعية يجر شخصاً للاعتقال    المغرب يتابع أوضاع مواطنيه في إسبانيا ويسجل حالة وفاة واحدة    7 نوفمبر بالمسرح البلدي بتونس "كلنا نغني" موعد العودة إلى الزمن الجميل    بدء مناقشة مشروع قانون الإضراب في مجلس النواب في أجواء مشحونة        ائتلاف مكون من 20 هيئة حقوقية مغربية يطالب ب "الإفراج الفوري وغير المشروط" عن فؤاد عبد المومني        المنتخب المغربي للفوتسال يواجه فرنسا وديا يوم 5 نونبر القادم    ماكرون: موقف فرنسا من قضية الصحراء المغربية بصدد تحريك مواقف بلدان أوروبية أخرى    ملف طلبة الطب.. بايتاس يؤكد عدم وجود مستجدات والحل بيد الوسيط    المهرجان الدولي للفيلم بمراكش يُكرم الراحلة نعيمة المشرقي، والممثل الأمريكي شون بين، والمخرج الكندي ديفيد كروننبرغ    المحكمة تقرر تأجيل محاكمة "الستريمر" إلياس المالكي    الكاتب المغربي عبد الله الطايع يفوز بجائزة "ديسمبر" الأدبية    مريم كرودي توثق رحلتها في ورشات الشعر بكتاب "الأطفال وكتابة الأشعار.. مخاض تجربة"    يهم الصحافيين.. ملفات ساخنة على طاولة لجنة بطاقة الصحافة المهنية    الشرطة الألمانية تطلق عملية بحث مكثفة عن رجل فرّ من شرطة برلين    حماس ترفض فكرة وقف مؤقت لإطلاق النار وتؤيد اتفاقا دائما    اعتقال إسرائيليين بتهمة التجسس لإيران    موسم أصيلة يحتفي بمحمد الأشعري، سيرة قلم لأديب بأوجه متعددة    "ماكدونالدز" تواجه أزمة صحية .. شرائح البصل وراء حالات التسمم    موقع "نارسا" يتعرض للاختراق قبل المؤتمر العالمي الوزاري للسلامة الطرقية بمراكش    اعتقال ومتابعة صناع محتوى بتهمة "التجاهر بما ينافي الحياء"    مولودية وجدة ينتظر رفع المنع وتأهيل لاعبيه المنتدبين بعد من تسوية ملفاته النزاعية    طقس الخميس.. امطار ضعيفة بالريف الغرب وغرب الواجهة المتوسطية    لبنان.. ميقاتي يتوقع إبرام اتفاق لوقف إطلاق النار مع إسرائيل في غضون أيام    الطاقة الخضراء: توقيع اتفاقية شراكة بين جامعة شعيب الدكالي وفاعلين من الصين    توقيف شخص بسلا يشتبه تورطه في جريمة قتل    مصرع شاب في حادثة سير بتازة    مانشستر سيتي وتشيلسي يودعان كأس الرابطة الإنجليزية    منفذو الهجوم الإسرائيلي على إيران يتحدثون للمرة الأولى    دراسة: الفئران الأفريقية تستخدم في مكافحة تهريب الحيوانات    إسرائيل تدعو لإقالة خبيرة أممية اتهمتها بشن حملة "إبادة جماعية" ضد الفلسطينيين    القروض والأصول الاحتياطية ترفعان نسبة نمو الكتلة النقدية بالمغرب إلى 6,7% الشهر المنصرم    وزير: الإنتاج المتوقع للتمور يقدر ب 103 آلاف طن في الموسم الفلاحي 2024-2025    الخنوس يهز شباك مانشستر يونايتد    متحف قطر الوطني يعرض "الأزياء النسائية المنحوتة" للمغربي بنشلال    الحدادي يسجل في كأس ملك إسبانيا    التحكيم يحرم آسفي من ضربة جزاء    الممثل المصري مصطفى فهمي يغادر دنيا الناس    دراسة: اكتشاف جينات جديدة ترتبط بزيادة خطر الإصابة بالسرطان    ثمانية ملايين مصاب بالسل في أعلى عدد منذ بدء الرصد العالمي    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    إطلاق حملة وطنية للمراجعة واستدراك تلقيح الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 سنة    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    أسماء بنات من القران    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حيوان أم إنسان؟!
نشر في هسبريس يوم 12 - 04 - 2010


( تأملات حول رأي الدين في نظرية التطور )
ما الإنسان؟ هذا سؤالٌ طرحهُ النبي داود عليه السلام و قد أجاب عليه بالآتي : الإنسان أدنى بقليل من الملائكة , إنّه متوج بالمجد و بالشرف .
منذ القدم و النّاس ينظرون بعضهم إلى بعض بشعور عارم من الإعجاب و الاحترام و التقديس . و منذ أمد طويل و البشر يعتبرون أنفسهم مركزاً للكون , و يظنون أن الشمس تشرقُ من أجلهم و أن الأرض تدور من أجلهم و أن الكون وجد من أجلهم أيضاً , فهم تلك الكائنات الأدنى بقليل من الملائكة , لذا حُقّ لهم أن يعجبوا بوجودهم .
في المقابل , هناك من النّاس إذ ينظرون إلى تاريخ الإنسانيّة المليء بالحروب و البشاعة و العنف و الوحشيّة , يعتبرون أن الإنسان ما هو , في حقيقة الأمر , إلا حيوانٌ متطور .
اليوم, كثيرٌ من العلماء درسوا الإنسان و لم يعد لديهم أدنى شكّ في كون الهوة الّتي تفصلُ الإنسان عن الحيوان ليست بالاتساع الّذي كانت تبدو عليه في الماضي , بل لم يعد هناك أدنى شك في كون الإنسان حيوانٌ متطور .
و آخرون , يرفضون هذه النظرية لأنّها لا تتوافق مع معتقداتهم الدّينيّة . فكثيرٌ من العلماء متدينون و يؤمنون بالنصوص المقدّسة إيماناً حرفياً , فسلطة الإيمان كانت دائماً أقوى من سلطة العقل و العلم .
السؤال :
هل الإنسان حيوانٌ متطور أم هو كائنٌ نزل من السماء كما تحكي النصوص الدّينيّة؟ و ما هي نظرية التطور؟ و هل هي بالفعل تتعارض مع ما جاء به الفكر الديني و خصوصا مع ما جاء به الإسلام؟
هذا ما سأحاول الإجابة عليه في هذا الموضوع الشائك .
لقد أزعجت فكرة التطور بعض النّاس أيما إزعاج . فوجود أصل مشترك بين الإنسان و القردة العليا أمر يجرح مشاعر البعض . و قد عقب " برتراند راسل " في كتابه حكمة الغرب على هذه الفكرة فقال ساخراً : أنا شخصياً أعتقد أن اقتراحاً كهذا ( وجود أصل مشترك بين الإنسان و القردة ) لا بدّ أن يجرح مشاعر القردة لا الإنسان . و " راسل " كان يقصد هنا أن القردة لا تعرف الوحشية و الهمجية التي يعرفها الإنسان و التي يرتكبها في حروبه الكثيرة .
فكرة التطور ترتد في بدايتها إلى الفيلسوف اليوناني " أناكسميندر " ( ولد نحو العام 610 ق.م ) الّذي لاحظ أن الإنسان يحتاج في صغره إلى فترة طويلة من الرعاية و الحماية جعلته يستنتج أنه لو كان الإنسان دائما على ما هو عليه الآن , ما تمكن من البقاء , و عليه , فلا بدّ أنه كان فيما مضى مختلفا , بمعنى : أن الإنسان لا بد أنه تطور من حيوان يستطيع أن يرعى نفسه في وقت أسرع .
و في القرن 19 طرح العالم الانجليزي " داروين " نفس الفكرة إلا أنّه زودها بكمية هائلة من التفصيلات الواقعية المستندة على ملاحظاته الدءوبة للطبيعة . و هكذا كانت براهينه على التطور , بلا شك , ترتكز على أُسس أقوى من تلك التي ارتكز عليها الفيلسوف اليوناني " أناكسميندر " .
من هنا , نستطيع القول أن نظرية التطور فرضت لأول مرة على ساحة النقاش الشعبي الواسع على يد " داروين " . و قد كانت في بدايتها نظرية صادمة و مزعجة , لأنّها عارضت بشكل مباشر الرأي السائد و القصة التي تتضمنها الكتب المقدّسة , خصوصاً ما ورد في سفر التكوين من نزول آدم من الجنّة بعد أن أكل من الشجرة المحرمة .
لقد قوبل إعلان نظرية التطور في الغرب بثورة كبيرة من حملات الاستنكار في البيئة الدينية . و هذا ما أدى إلى صراع كبير بين الدروينيين و بين المسيحيين . وعليه , حرمت بعض الجامعات و المدارس تدريس نظرية التطور , و قد ظلّ هذا التحريم إلى ما بعد الحرب العالمية الأولى بسنوات . و الآن , اعترفت الكنيسة بصحة نظرية داروين و اعتبرتها من النظريات الغير متضاربة مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية و الإنجيل .
لكن , ماذا عن الإسلام؟ هل تتعارض نظرية التطور مع ما جاء به الفكر الإسلامي؟
بعض العلماء يرون أن الإسلام لا يتعارض مع ما جاءت به نظرية التطور , و يستشهدون بمجموعة من الآيات القرآنيّة , منها : " و قد خلقناكم أطوارا " و " خلقك فسواك فعدلك " . بل هناك من العلماء من فسروا آيات قرآنية تفسيراً يتقبله الداروينييون . فمثلاً , نظرية التطور تنهض على مبدأ تنازع البقاء , و هنا يستشهد بعض المفكرين على هذا المبدأ بقول الله تعالى : " و لولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض لفسدت الأرض " . كما يستشهد بعض المفكرين على مبدأ البقاء للأصلح الّذي ينهض عليه مذهب النشوء بقول الله تعالى : " فأما الزبد فيذهبُ جفاء و أمّا ما ينفع النّاس فيمكثُ في الأرض .
و إن كان الإسلام لا يتعارض مع نظرية التطور بشكل صريح و قاطع فكيف يمكن تفسير الآيات الصريحة عن خلق آدم؟ ( الإنسان الأول ) الحقّ , أنّه إذا كان صحيحا ما يراه البعض من أن النص الديني لا يقبل التأويل , فإنني لا يمكنني هنا أن أناقش أصحاب هذا الرأي نظراً لاختلافنا في الرؤية .
ما أرغب في قوله في هذا الصدد , هو أنه من المرجح عند من يؤولون النصوص الدينية أن آدم هو أول إنسان " عاقل " , أي أنه أول إنسان مكلف , و أن البشرية كانت موجودة قبل آدم إلاّ أن وجودها كان يتصف بالوحشيّة و الهمجيّة . بعبارة أخرى : آدم هو أول إنسان عاقل مبدع صاحب حضارة و علم و دين . و هو آخر شكل من أشكال تطور الجنس البشري .
محصّلة القول : إن نظرية التطور ليست من مذاهب الإلحاد و الكفر لأن القول بالتطور لا يقتضي إنكار الخالق . بل ان مذهب النشوء لا يضاد مقاصد الخالق و غاياته . و على هذا الأساس ظهرت بعض الأصوات الدينية الإسلاميّة التي تتقبل فكرة التطور .
مراجع :
الإنسان في القرآن الكريم , عباس محمود العقّاد , منشورات المكتبة العصريّة بيروت صيدا
بنو الإنسان , بيتر فارب , سلسلة عالم المعرفة , عدد : 67
حكمة الغرب , برتراند رسل , سلسلة عالم المعرف , عدد: 365


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.