من الفوائد العلمية أن يطلع الدارس على دلالة الأسماء التي تُعلم بها وتميز الأشخاص والأماكن والأيام والتواريخ، لأن للإسم في المذهبية الإسلامية رمزية خاصة،تستمد معانيها من دعوة الإسلام إلى الإيجابية في كل شيء، وانظر كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حريصا على تغيير أسماء رجال ونساء في عصره من أسماء لها إيحاءات سلبية إلى أسماء جميلة وإيجابية،فشتان بين اسم عاصية واسم جميلة مثلا وبين اسم حزن واسم سهل، وقس على ذلك الكثير في مجالات متعددة. قيل سمي بعاشوراء: لأنه عاشر يوم من أيام المحرم. لأنه عاشر كرامات أكرم الله بها الأمة لتطهيرها،هي:رجب،شعبان،رمضان،ليلة القدر،يوم الفطر،أيام العشر،يوم عرفة،يوم النحر،يوم الجمعة،يوم عاشوراء. لأن الله أكرم فيه عشرة من الأنبياء عليهم السلام بعشر كرامات... منزلة الشهرالمحرم ومايفعل فيه: إدراك قيمة الأزمنة والأمكنة يساعد على شحذ الهمة واغتنام مواسم العمر، ويعين على فقه واجب الوقت و مقاصد الأعمال والقربات، ومن أمارات قيمة الشيء أن يذكر من أسمى متكلم، وفي سياق الخير والبركة،فهذا الشهر المحرم من الأشهر المحرمة المذكورة في التنزيل: ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ){التوبة/36} .عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أفضل الصيام بعض رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل"رواه الخمسة إلا البخاري.فشهر المحرم أفضل الشهور بعض رمضان لأن فيه عاشوراء.وقد ذكر الترمذي في كتابه إثبات العلل، أن نبي الله نوح عليه السلام لما كافئه ربه بالحياة وأهلك الكفار تقبل نعمة الله له بالصوم في عاشوراء فقبل الدنيا بالزهادة فيها عن طريق الصوم شكرا لله، لأنها نعم بلوى لانعم ثواب ونعم دار الغرور لادار السرور والقرار،فصام يوم عاشوراء زهادة في الدنيا. مايفعل في عاشوراء: ليسأل المسلم نفسه عن واجب الوقت في كل زمان ومكان، فلا يخلو زمان من واجب يلزم القيام به، بحسب الأوامر والنواهي الشرعية،وبحسب موازين فقه الأولويات وعلم الموازنات عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله"رواه الخمسة إلا البخاري.فهنا يحسن الصوم، فرحا بنعم الله، وشكرا على آلائه،بالانصراف عن لذات الدنيا،لأنها إلى زوال، فالواجب جعلها في اليد لافي القلب، من هنا يأتي الحض على الإنفاق ومنه التوسعة على العيال فعن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها"رواه الطبراني والبيهقي.وإن الجود بالمال من أعظم القربات ومن أشد الابتلاءات، فتحقق بهذا الوصف، تنل أعلى الدرجات، والسلام
