إفران الأطلس الصغير جماعة قروية بجنوب المغرب التابعة إداريا لإقليم كلميم تتميز هده القرية بموقعها الاستراتيجي بحيث تعتبر ممر للقوافل التجارية ومحج للهجرات ومقصد للقبائل وتمتاز بارتها التاريخي الثقيل ومكانتها الحضارية المهمة في عمق شمال إفريقيا إفران الحضارة إفران العمران إفران التاريخ تتميز بعمرانها الخاص ومأترها العمرانية التاريخية قصبات وقصور شاهقة وشاهدة على قدم المنطقة ومعبرة عن لمسات الأجناس المختلفة التي عاشت بالمنطقة من يهود وأ فارقة وعرب . ما يهمنا في هدا المقال دراسته هو التعايش الحاصل بين السكان الأصليين(الأمازيغ) والوافدين (اليهود) بمنطقة إفران الأطلس الصغير بحيث عرفت المنطقة توافد لموجات وهجرات لليهود من فلسطين. وهناك مجموعة من الدراسات التاريخية التي تحدتت عن الاستقرار اليهودي بالجنوب المغرب تؤكد على قدم تعمير اليهود لافران الأطلس الصغير. وكانت هجرات اليهود عبر محطات ومراحل متعددة مند القرن 10 قبل الميلاد عبر السفن التجارية للفينيقين في عهد الملك سليمان والقرن 8 قبل الميلاد بعد انهيار الدولة اليهودية والهرب من بطش البابليين والأشوريين والدراسة الثالثة القرن 6 و4 قبل الميلاد بعد تدمير هيكل سليمان 461 قبل الميلاد ومن تم بدأت هجرة اليهود وخصوصا قبيلتين من 12 قبيلة التي تحكم فلسطين قبيلة وتلك الهجرة كانت عبر محطات بدأت من مصر تم إلى ليبيا تم إلى تونس تم الجزائر (القبايل) تم إلى المغرب من( تيسنت) بطاطا ثم إلى(افران) وخلفت مقابر شاهدة على هدا العبور التاريخي. وبعد الإشارة إلى القبيلتين لابد من الإشارة إلى زعيم قبيلة افراييم وهو الملك افرايم الذي تحاور مع الامازيغ قبل الاستيطان على أساس العيش بالمنطقة وثم الاتفاق على دالك وهدا من شيم الإنسان الامازيغي وهو الحوار والتفاهم والخروج بنتائج مرضية وهدا الإيجاب بالقبول إن عبر فإنما يعبر عن طيبوبة وإنسانية والقيم العالية للإنسان الامازيغي وتحكمه لمبادئ عادلة أساسها التعايش والإخاء وعرفت المنطقة صراعات وحروب أهلية مما جعل اليهود في شخص افرايم يوحد القبائل ويؤسس لمملكة أفراتي وهدا دليل على مدى الانفتاح والتضامن الحاصل بين اليهود والامازيغ.. وهناك هجرات أخرى حديثة بعد سقوط الخلافة بالأندلس من اسبانيا والبرتغال مابين 1492و1496 م وانضمام موجات أخرى ليهود فرنسا وايطاليا وبعض الدول الأوربية الأخرى وتعايش اليهود مع أهل إفران في جو من المحبة وروح التضامن والتعاون واستقروا بالمنطقة وساهموا في عجلة اقتصادها وتنميتها وامتهنوا التجارة واحترفوا الصناعة التقليدية والحدادة والفلاحة ويمارسون شؤونهم دينهم في أمن و أمان وسيادة للاستقرار والتفاهم بينهم والحرية الدينية لكل طائفة حيث قام اليهود ببناء دار البيعة (الكنيست) داخل الملاح لأداء شعائرهم الدينية وفق الطراز المحلي ويعتبر ملاح سوق اوفلا أقدم ملاح بشمال غرب إفريقيا حسب كتاب وصف إفريقيا ل المؤرخ (ليون الإفريقي) وهدا يوضح مدى سماحة الامازيغ وعدم تطرفهم الديني أو عنصريتهم بل هم شعب يحب ويحترم التعايش في أمن وسلام وفق مبادئ التعددية والحرية والتسامح. ويعيشون مصيرا مشترك وهموم واحدة ويتضامنون بينهم في الشدة والأزمات وهدا نموذج للدولة المدنية المنشودة دولة التعايش مجتمع السلم والإخاء والتضامن المجتمع البعيد كل البعد عن التشدد الديني والتطرف العقدي العيش جنبا إلى جنب مع جميع الأجناس والموحد الأساسي هو الإنسانية والقيم والأخلاق والمبادئ السامية التي تضمن نموذج راقي لمجتمع ديمقراطي حداتي تقدمي بعيد عن الفكر الشمولي والمنغلق الذي يسبب أمراض مجتمعية خطيرة وانفلات أمني وحرب طائفية. إفران الأطلس الصغير وتعايش سكانها الأصليين (الامازيغ) مع اليهود نموذج صغير من ناحية الكم والجغرافيا ولكن من حيت المكانة التاريخية والعمق الحضاري هي نموذج ضخم للتعايش ومثال للمجتمعات الديمقراطية المبنية على قيم سامية فثقافة ووعى الإنسان الامازيغي وتقدمية أعرافة هي التي جعلت منه دالك النموذج للإنسان المتعايش المحب للحق في الحياة والعيش في سلم وسلام. وفي الأخير أغتنم الفرصة لاوجه الدعوة للسلطات المحلية والمنتخبين والجهات المتدخلة بالعناية بهدا الموروث التاريخي دو الرمزية الكبيرة والمكانة الحضاري الضاربة في عمق الوجدان وذاكرة الافراني خصوصا والإنسان الامازيغي عموما والشاهد الحي على تعايشه مع اليهود في نموذج فريد من نوعه من المجتمعات الحضارية.
