التربية صانعة الأجيال ....

من خلال عنوان هذه المقالة تظهر أهمية التربية بجلاء ، وقبل الحديث عن هذه الأهمية ومجالاتها ، لابد من التذكير ببعض تعريفات التربية سواء منها القديمة أو الحديثة . فتعريف التربية عند القدماء جاء كما يلي : تعريف أفلاطون للتربية (427-347 ق.م): (إنّ التربية هي أن تضفي على الجسم والنفس كل جمال وكمال ممكن لها )

وتعريف رفاعة الطهطاوي (1801-8731 م): (التربية هي التي تبني خلق الطفل على ما يليق بالمجتمع الفاضل، وتنمي فيه جميع الفضائل التي تصونه من الرذائل، وتمكنه من مجاوزة ذاته للتعاون مع أقرانه على فعل الخير )

تعريف ساطع الحصري (1881-1968 م): (التربية هي تنشئة الفرد قوي البدن، حسن الخلق، صحيح التفكير، محبّاً لوطنه، معتزاً بقوميّته، مدركاً واجباته، مزوَّداً بالمعلومات اللازمة له في حياته).

تعريف إسماعيل القبّاني (1898-1963 م): (التّربية هي مساعدة الفرد على تحقيق ذاته حتى يبلغ أقصى كمالاته الماديّة والروحيّة في إطار المجتمع الذي يعيش فيه).

تعريف هربرت سبنسر (1820-1903 م): (التّربية هي إعداد الفرد ليحيى حياةً كاملةً).

تعريف جون ديوي (1845-1905 م): (التّربية هي الحياة وهي عمليّة تكيّف بين الفرد وبيئته )

أما من خلال التعريفات الحديثة للتربية فإننا نجد استمرار العلماء في طرح تعريفاتٍ حديثة لمفهوم التربية كل بحسب وجهة نظره، ولكن التعريفات مهما تطورت وتعددت فهي جميعها تشير إلى معاني التقدم والرقي والكمال والنمو والتنشئة والتطور للأفضل، كما أنها لا تقتصر على فترةٍ زمنيةٍ معينةٍ من عمر الإنسان، بل هي عملية مستمرة معه، ومن التعريفات الحديثة لمصطلح التربية: (التربية هي عملية التكيف أو التفاعل بين الفرد وبيئته التي يعيش فيها). (التربية هي عملية تضم الأفعال والتأثيرات التي تستهدف نمو الفرد في جميع جوانب شخصيته، وتسير به نحو كمال وظائفه عن طريق التكيف مع ما يحيط به، ومن حيث ما تحتاجه هذه الوظائف من أنماط سلوك وقدرات). (إن التربية هي العمل المنسق

المقصود الهادف إلى نقل المعرفة، وخلق القابليات، وتكوين الإنسان، والسعي به في طريق الكمال من جميع النواحي وعلى مدى الحياة).... عن ويكيبيديا

وبعد استعراضنا لبعض تعريفات التربية سواء منها القديمة أو الحديثة ، فإننا نستخلص أهميتها في حياة المجتمعات البشرية وأدوارها الطليعية في تنشئة الأفراد ثم المجتمع برمته ، وتبقى الإشارة إلى المؤسسات التي لها اليد الطولى في هذا المجال الحيوي أمرا ضروريا ، ونبدأ بالأسرة كنواة ذات أهمية قسوى في المجال ، فهي المنطلق الذي يرسم المعالم الرئيسة والأساسية للتربية ، فإن كان المنطلق سليما فستكون النتائج على أحسن ما يرام بلا محالة ، بحيث ستعطينا أفرادا أسوياء وبالتالي مجتمعا سويا لاتشوبه شائبة ، وتأتي المدرسة بمختلف مراحلها في المرتبة الثانية من حيث الأهمية ثم المجتمع....

ولأهمية الأسرة في التربية فإن التكوين السليم لها هو الذي يجعلها ناجحة في المجال ، ويبدأ التكوين السليم للأسرة باختيار الزوج والزوجة الصالحين المتمتعين بتربية سوية وتنشئة سليمة ، لأن التربية تبدأ من هنا وتتواصل مع الحمل والذي إذا مر في ظروف جد جد مريحة فإن ثمرتمه ستعطينا طفلا سليما فيزيولوجيا وسيكولوجيا . أما إذا كان العكس فإن الثمار ستكون رديئة ... وتحضرني هنا وجهة نظر بعض علماء التربية التي مؤداها : لو سافر الكبار إلى سطح القمر وتركوا الصغار على سطح الأرض وعادوا بعد عشرين سنة لوجدوهم قطيعا من البهائم .... ومن خلال وجهة النظر هذه تظهر الأهمية والحاجة إلى التربية ، وليست أي تربية ...التربية القويمة والمبنية على أسس علمية ...التربية التي تصنع الأجيال من الأسوياء والعباقرة ، المتشبعين بالقيم النبيلة ...

وتأتي المدرسة في المرتبة الثانية من حيث الأهمية ، فهي التي تكمل ما بدأت به الأسرة ، وقد تقوَم الاختلالات الحاصلة بالأسرة ...ومن هنا فالمدرسة بكل مكوناتها البشرية وفضاءاتها يجب أن تكون في المستوى اللائق ... وحتى لا نسقط في مقولة : إن المربي في حاجة لمن يربيه ، إذا كان المربون غير مؤهلين للقيام بهذه المهمة الشاقة ...من حيث التكوين والسلوك والهندام ...وتأتي فضاءات المدرسة هي الأخرى في نفس المرتبة لأنها تساعد على بناء شخصية الطفل ( المرافق الصحية ، الملاعب الرياضية، المكتبة ، الساحة ....) ولنتصور مؤسسة بدون مرافق وما لذلك من تأثيرات سلبية على روادها .....

ويأتي دور المجتمع كخلية كبرى تجمع باقي مؤسسات التنشئة بحيث يعتبر المكمل لها ، فإذا قامت هذه الأخيرة بدورها على أحسن وجه فإن تأثيراتها ستنعكس لا محالة على هذه المؤسسة الكبرى ....لكن خطورة هذه الأخيرة تتأتى في كونها قد تحضن عناصر لم تتلق تربية رصينة وقد تؤثر على نظيرتها في الطرف الآخر ....

وفي الختام يمكن أن نستخلص أن الأوضاع المزرية التي نعيشها في بعض المجتمعات العربية على الخصوص ومن ضمنها المغرب ، تعود إلى غياب التربية القويمة والرصينة ، وهكذا باتت الأسر خارج الإطار الشيء الذي انعكس على المدرسة وبالتالي المجتمع برمته ، فغابت القيم وسادت بيننا سلوكات لا تمت للإنسانية بصلة وقد ساهمت فيها أيضا بعض الموبيقات الدخيلة على مجتمعاتنا والتي يمكن القضاء عليها إن توفرت الإرادة عند الجهات المعنية ، وبإعادة الروح إلى مؤسسات التنشئة انطلاقا من الأسرة مرورا بالمدرسة التي تحتاج إلى رد الاعتبار وخاصة العمومية منها والتي تضم السواد الأعظم من أبناء الشعب فإن الأوضاع ستتحسن وتعود منظومة القيم للدوران من جديد في الاتجاه الصحيح ، وستستقيم الأحوال وتعود روح المحبة والإخاء والتعاون ثم التضامن وبالتالي حياة الإنسانية والمجتمعات البشرية بعكس الحاصل اليوم ...وإلى ذلك الحين تبقى التربية صانعة الأجيال.