جمعية وكالات كراء السيارات بطنجة ترد على "بلاغ التشويش" وتدافع عن شرعية تنظيم معارض القطاع    لجنة الاخلاقيات تستمع لبوشتة واتحاد تواركة وتؤجل الحسم    وزراء أفارقة يرفعون بطنحة تحدي الرقمنة    الوداد ينهزم أمام الفتح (1-0)    تقرير إخباري: صداقة السنغال والمغرب على محكّ أمم إفريقيا    إنقاذ أحد طيارَي مقاتلة أمريكية سقطت في إيران والبحث جار عن الآخر    المغرب يستقبل 4,3 مليون سائح خلال الربع الأول من 2026 (وزارة)    إجهاض 73.640 محاولة هجرة غير شرعية سنة 2025    أنا ذلك الطفل    الجهوية ، الحكم الذاتي والدولة المركزية    "تداولات حمراء" لبورصة الدار البيضاء    استقرار بلا مردود: حين يتحول الإنجاز السياسي للحكومة إلى سؤال تنموي مُحرج    نقط على حروف حارقة    التطوانية مريم كرودي تمتطي بساط الشعر لتكتب عن الرحيل    إطلاق أول مقياس لرصد خطاب الهجرة يضع الفضاء الرقمي المغربي في منطقة إنذار مرتفعة    الزفزافي يقرر اجتياز الامتحانات الجامعية ويتشبث بحقه في التقاضي العادل    وزارة الانتقال الطاقي: 11 شاطئا ملوثا غير صالحة للسباحة بجهة طنجة    العنف المجتمعي.. أو حينما يتوهم العاحزون القوة    نقابة أطباء الأسنان بطنجة تطلق نظام للمداومة لتعزيز الولوج للخدمات الصحية    حسن نجمي ضيف اليوم العالمي للشعر في ثانوية جان جوريس    استئنافية مراكش تدين أستاذا بجامعة "ابن زهر" ب4 سنوات حبسا نافذا في ملف "بيع الماستر"    تنسيقية تنشد دعم متضرري شفشاون    مجلس الأمن يرجئ التصويت على نص يجيز استخدام القوة لتأمين مضيق هرمز    وزارة العدل تنبه من موقع إلكتروني مزيف لأداء غرامات مخالفات السير ينتحل صفة الخدمة الرسمية التابعة للوزارة    كأس العالم 2026.. غاتوزو يستقيل من تدريب منتخب إيطاليا    المنتخب الوطني لكرة السلة على الكراسي المتحركة يتوج ببطولة إفريقيا    حفل تقديم وتوقيع المنجز الرحلي:" أيام في الأندلس" للكاتب أحمد الدحرشي برحاب المكتبة الوسائطية عبد الصمد الكنفاوي بالعرائش    بمناسبة اليوم العالمي لداء السل .. أرقام مقلقة في جهة الرباط سلا القنيطرة    حديقة كوكنهوف.. أو حينما يتحول فصل الربيع إلى لوحة ألوان في قلب هولندا    البنتاغون يؤكد سقوط مقاتلة أمريكية داخل إيران ويعلن البحث عن طاقمها        ترامب: نحتاج وقتاً إضافياً لفتح هرمز    توقعات أحوال الطقس ليوم غد السبت    الصحراء المغربية.. المملكة المتحدة تجدد دعمها لمخطط الحكم الذاتي        التجارة خارجية.. انخفاض الرقم الاستدلالي للقيم المتوسطة للواردات ب 4,6 في المئة وارتفاع الرقم الاستدلالي للصادرات ب 1,4 في المئة خلال الفصل الرابع من 2025    قرار مفاجئ يهز الجيش الأمريكي.. استقالة رئيس الأركان وجنرالين رفيعي المستوى    بنسعيد: ورش تفعيل مستحقات النسخ التصويري خطوة مهمة لدعم الصحافة الورقية    اتفاق بين وزارة التعليم العالي والنقابة الوطنية للتعليم العالي على تسوية ملفات الأساتذة الباحثين وتسريع الإصلاحات    قرار أمني يلغي تجمعا للمسلمين بفرنسا            لقاء بسلا يجمع مسؤولين مغاربة وفرنسيين لتنسيق مشاريع مونديال 2030    أنفوغرافيك | ارتفاع القروض البنكية بالمغرب بنسبة 8.3% لتصل إلى 1224.6 مليار درهم    شاب يفجر عبوات ناسفة بقطار سريع في ألمانيا    والد لامين يامال يدين الهتافات المسيئة للجماهير الإسبانية أثناء ودية مصر    "الفاو": أسعار الغذاء العالمية واصلت الارتفاع في مارس    ندوة «التصوف والمقاومة الشعبية كيمياء الحياة في أسمى لحظاتها» بأولاد سعيد    متحور "سيكادا" يعود للواجهة.. الطيب حمضي يوضح: سريع الانتشار وليس أكثر خطورة    تقليعة المرافعات في كليات الحقوق: بين بريق الاستعراض ومنطق التسليع    فتح فترة استثنائية جديدة لاستخلاص المبلغ الزائد من مصاريف الحج لموسم 1447 ه من 06 إلى 16 أبريل    فتح فترة استثنائية جديدة لاستخلاص المبلغ الزائد من مصاريف الحج    فتح فترة استثنائية جديدة لاستخلاص المبلغ الزائد من مصاريف الحج لموسم 1447    دراسة: زيادات بسيطة في النوم والنشاط البدني تقلل مخاطر أمراض القلب        دراسة حديثة: العمر البيولوجي مفتاح صحة الدماغ وتقليل خطر السكتة    إصدار جديد للأستاذ إبراهيم بوغضن في أصول الفقه السياسي عند الغزالي.    وزارة_الأوقاف توضح مآل المساجد المغلقة بإقليم الجديدة وتكشف تفاصيل برنامج التأهيل .    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الموت الإفتراضية: تحذير من آلهة الفيسبوك
نشر في هسبريس يوم 27 - 05 - 2010

قبل يومين أُلغيَ حسابي على الفيسبوك لأسباب أعرفها ولأخرها أجهلها تماما؛ الموت ضربة تشلّ الجسد فيما تتبخّر الرّوح إلى حيث لا ندري. لن أتفلسف كثيرا. عندما أوقفت إدارة هذه الشّبكة الاجتماعية حياتي الافتراضية، مع ما يزيد عن ثلاثة آلاف "صديق مفترض"، شعرت بغُبنٍ كبير وبغربة قاسية لم أحسسها حتّى في أحلك اللّيالي الفرنسية الباردة التي قضيتها وحيدا داخل غرفة مطلّة على الخُضرة والأشجار. كنت أمكث في البيت يومين كاملين، أنتظر قدوم أنور بسندويش إغريقي وبعض الشوكولاته، ثم انخرطت وإيّاه في نزهات صباحية قادتنا إلى الحدائق والسّاحات المليئة بالمجسّمات والأحجار. وقتها كانت الشّبكات الاجتماعية في بداية تغلغلها بين النّاس. بالكاد كنّا ندمن على الميسنجر، ندردش قليلا مع الأحباب البعيدين عنّا بآلاف الكيلوميترات ونُمضي أوقات التّعب الذّهني على مدوّنات الصّور لمتابعة أخبار الأصدقاء وسفريّاتهم عبر العالم.
حالما ظهر الفيسبوك، قبل بلوغه ذروة الشّهرة، أحدثت حسابا شخصيا واستعنت بعبد الله لسبر الأغوار التقنية والتفاعلية لهذه الحياة الجديدة. كان للأمر حلاوة خاصّة جدا. وكأنّنا ولدنا في عالم بدأ للتّو في خلق قوانينه وابتداع أخلاقه ومبادئ العيش فيه. تحوّل الفيسبوك، في غضون سنتين من ذاك الحين، إلى إمبراطورية ضخمة يعيش داخلها ملايين النّاس من جميع أصقاع الأرض: يتعارفون فيما بينهم، يحبّون، يكرهون، يتبادلون العناق والقبل، يتشاطرون المعزوفات الموسيقية ونصوص مكتوبة ومسموعة ويبحثون في كلّ ما يهمّهم وما لا يهمّهم. لا أعلم إنْ كان المُبرمج الأمريكي مارك زوكربيج، بمعيّة رفاقه، واعيا منذ البداية بهذه التّفاصيل الإنسانية المعقدّة التي بدأ ابتكارهم اللّطيف بتشكيلها. ولعلّي لا أرجّح ذلك البتّة. فالويب بأكمله، بكلّ ما يحتويه من شبكات ومجموعات ومواقع، لا يمثل العوالم الوحيدة التي اختلقها الإنسان بعد انبهاره لفكرة "خلق العالم". فقد سبق وأن تخيّل البشر عناصر جمالية وروحية وتسامى في افتعال الفانتازيا والمخيال الشّعري والموسيقي لكنه بقي عاجزا عن إداركها (الحقائق في الأشياء) بسبب بدائية التّقنيات.. .
بعدما حُذفتُ حذفا من القوائم، وهم يستحبّون استعمال كلمة "إلغاء" لدواعٍ تذكّرني بالحياة الموعودة بعد الموت، بعثتُ برسالة أستفسر فيها عن الأسباب. بعد مُضي دقائق معدودات وصلني ردّ غريب: "طبقا لشروط الاستعمال، حسابات الفيسبوك يجب أن تُمثل الفرد. لا يمكن للمستعملين حيازة حساب يمثل غير شخصهم أو استعمال ذات الحساب لغايات مهنية". وكأنّي أصبحت ممثلاّ لأمّة رقمية غير مرغوب فيها! تلوت ردّهم برسائل شرحت فيها استعمالاتي الشخصية للموقع -غير راغب في التّبرير للبقاء وإنّما فضولا منّي للفهم- لأتلقّى بعد ساعات ردّا ثانيا لا يقل غرابة عن الأوّل: "تبيّن لنا، بعد فحص معمّق لاستعمالك للموقع، بأنّك تنتهك شروط الاستعمال. من أولويّات الفيسبوك منح موقع يحسّ فيه كلّ فرد بالأمن. وبالتّالي الفيسبوك لا يشجّع على التواصل بين أشخاص غرباء ويجد ذلك تصرّفا مزعجا وفاشحا. لقد تمّ إلغاء حسابك، ولم يتمّ تفعيله مجدّدا. لن نُبلغك بأيّ تفسير إضافي، فهذا القرار نهائي". ختموا النّقاش كما أرادوه من البداية. كاتبتهم مجدّدا: "أشكركم. تتفنّنون، كما الآلهة المخصيّة، في حجب الذّكريات وقمع التّطلعات. حذف حسابي بهذه الطّريقة الشّنيعة يفقدني أرشيفا من الأحاسيس المكتوبة والمصوّرة ويجعلني أطالب بشروحات إضافية". احتجبت عن الشّبكة وأصبتُ بعزلة قاتلة. تردّدتُ في استحداث حساب ثان، لكّني فعلت بعد طول عناء: في الوهلة الأولى، رفضتْ قاعدة البيانات الفيسبوكية كلّ البرائد الإلكترونية التّي تحمل اسمي العائلي. تحايلت عليها واستعملت بريدا يخفي كنيتي لكنّ أنظمتهم الفعّالة ضبطت ترقيم آلتي وتمنعي إلى الآن من الردّ على كلّ من قلق لشأني بعد هذا الحجب، بل وما زلت ممنوعا من وَسْمِ شيماء وسارة كأختين عزيزتين على قلبي.
حارب العقل الحرّ لقرون طويلة حتى يتحرّر الإنسان وحتى تشاع معه المعرفة بين أفراد المجتمع البشري. وما زالت نساء ورجال منّا يفكرّون ويكتبون لهدم أيّ مركزية فوقية يدّعيها، ويسوّق لها، المنتفعون. إنّ الميتافزيقا التي نشأت من براءة الفهم وتراكمت مع الأديان لتصبح منظومة معقّدة تفترض وجود إله تختلف السّبل إليه هي ذات الميتافزيقا الرّقمية التي تصطنعها جماعات صغيرة من أجل تحقيق أرباح مقنّنة "يباركها الرّب" لاستعباد أجيال مقبلة داخل نسيج عنكبوتي لزج الأسلاك ومتشعّب المتاهات.. .
..استلقيت إلى فراشي راغبا في استجلاب حياتي الافتراضية الأصلية النّابعة من ذاتي الخالصة (من نصوصي التي لم أكتبها بعد، ذكرياتي، أحلامي، آمالي وآلامي التي أعيشها بين لذّات الحبّ). عادت صفحة الفيسبوك لإزعاج تأملّي؛ مرّ شريط حائطي الفيسبوكي بكلّ ما تقاسمته مع أصحابي خلال السّنتين الماضيتين. تذكّرت أسماء كثيرة، حتّى أسماء صديقات بلا صور وأصدقاء بلا معنى. وبدأت أُجمّع، في ذهني، كلّ تلك الحياة المقبورة. وكأنّها الموت قد حانت. مرّت برهة زمن. انهمرت اتصالات هاتفية، من كلّ الجهات التي تستوعبها خارطة العالم، كفيض خير ربّاني جاء ليذكّرني بماهية ما تجمعنا جميعا: عشقنا لحياة تكرهنا.. .
*كاتب مغربي مهتمّ بقضايا الفلسفة والأدب
حساب الكاتب على الفيسبوك


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.