لاشك أنّ الانفجار الإعلامي الذي أفرزه التطور المذهل لتكنولوجيا المعلومات والاتصال خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين ومانتج عنه من تغييرات جذرية على مستوى التنشئة الاجتماعية للأطفال، قد ولد كثيراً من القلق لدى الأولياء والمربين. ذلك أن الطفل أصبح يعيش في «بيئة اتصالية شاملة» تحكمها مشاهدة البرامج التلفزيونية والتواصل مع الأتراب عبر الهاتف الخلوي أو الأنترنت وممارسة مختلف الألعاب الإلكترونية جماعيا أو بصفة فردية. ويصبح هذا القلق حيرة عندما نتبين من خلال نتائج عديد الدراسات في مختلف أنحاء العالم أنّ الفترة التي يقضيها الطفل أمام شاشة التلفاز أو الحاسوب تعادل أو تفوق الفترة التي يقضيها في المدرسة. ومعلوم أنّ هذه البيئة الاتصالية الجديدة تفتح أمام الطفل أبواب عالم افتراضي يشوّش إدراكه للواقع ويؤثر في علاقته مع الآخرين، إلى حد أن بعض الباحثين استعمل مصطلح «الطفل الرقمي (Digital Kid) لتسمية هذا الطفل الجديد. ومعلوم كذلك أنّ البرامج التلفزية وغيرها من المواد الإعلامية التي يقبل عليها الطفل لاتقتصر على التسلية والترفيه، وإنّما تؤمن أيضا وظائف تعليمية وتربوية تساهم في التنشئة الاجتماعية للطفل وفي تشكيل وعيه وفي تحديد منظومة القيم الأساسية المكوّنة لشخصيته. واعتباراً أن تربية الأطفال هي من أهمّ مشمولات العائلة والمدرسة، فإنّ اكتساح الإعلام لمناطق هذه المؤسسات التقليدية أفضى إلى تنافس بلغ أحياناً حد التصادم بين الثقافة التربوية التقليدية و«الثقافة الإعلامية» الجديدة. وطالما أنه لم يعد بإمكان العائلة أو الدولة أن تحجب عن أنظار الطفل كلّ المواد الاتصالية التي تعتبرها سلبية أو ضارة بنموه العقلاني أو بتوازنه العاطفي، صار من المتأكد البحث عن حل لتحقيق المعادلة بين حماية قيمنا وثقافتنا من جهة والتفتح على القيم الكونية وعلى الثقافة الأخرى واحترام التعددية من جهة ثانية. وعلى ضوء الدراسات والنقاشات التي احتضنتها منظمة اليونسكو وعديد المنظمات الحكومية وغير الحكومية المعنية بالتربية، انتهى الباحثون والخبراء إلى اعتبار أن «التربية الإعلامية» (Media Literacy) هي الوسيلة الفضلى لتحقيق هذه المعادلة الصعبة بين منطق التربية ومنطق الإعلام وردم الفجوة ومد الجسور بينهما، بعيداً عن نزعة الوصاية التي كان التربويون يمارسونها أو يحاولون ممارستها على الإعلاميين. وسنبين في ما يلي أن التربية الإعلامية تقتضي مساهمة جميع الأطراف المعنية بالعملية التربوية، بمن فيهم الإعلاميون. 1- مقومات التربية الإعلامية وأهدافها: يعتبر «إعلان قرونوولد» (Grenwald) أحد أهم الوثائق المرجعية للتربية الإعلامية، وقد اعتمده المشاركون في الملتقى الدولي الذي نظمته اليونسكو بمدينة (Grenwald) بألمانيا الفيدرالية من 18 إلى 22 يناير 1982 بمشاركة باحثين وإعلاميين من 19 دولة. ويُحدد «إعلان قرونوولد» المبادئ التي وضعت على أساسها التربية الإعلامية كالآتي: «... عوض أن ندين أو نثمّن السلطة التي يمارسها الإعلام والتي أصبحت لا جدال في حقيقتها، يتعيّن علينا أن نقبل كأمر واقع التأثير الكبير لوسائل الإعلام المنتشرة عبر العالم، وأن نعترف أنها أصبحت تمثّل في نفس الوقت عنصرا هاماً من ثقافتنا الراهنة. ولا مجال لاستنقاص دور الاتصال ووسائل الإعلام في عملية التنمية والوظيفة التي تؤمنّها هذه الوسائل في تمكين المواطنين من مشاركة فاعلة في المجتمع. وعلى المنظومتين السياسية والتربوية أن تتحمّلا مسؤولية تطوير معرفة نقدية لظاهرة الاتصال...». وبعبارة أخرى، فإنّ هذا الإعلان جاء مكرّسا لمبدأ «بناء الجسور» بين الإعلام والتربية عوضا عن «بناء السدود»، وآخذا بمقولة «علّمني السباحة عوض أن تبني جداراً أمام البحر». وانطلاقا من هذه المقوّمات، يمكن تحديد مهام التربية الإعلامية كالآتي: 1.1 تنمية قدرات الأفراد، وخاصة الأطفال منهم على التحلّي بروح نقدية وبقراءة عقلانية عند مشاهدة البرامج التلفزية أو الإقبال على المواد الإعلامية الأخرى. وهو ما يقتضي اكتساب معلومات ومعارف تمكن من فكّ رموز الرسائل المتعددة الوسائط ومن التمييز بين الصور الإخبارية التي تنقل الواقع والصور التمثيلية أو الافتراضية التي هي من صنع خيال المبدعين. 1.2 تنمية المهارات الاتصالية لدى الأفراد لتأهيلهم لأن يصبحوا بدورهم منتجين لمواد إعلامية مكتوبة أو مسموعة ومرئية أو متعددة الوسائط، خاصة في الوسط المدرسي، بناء على أن ممارسة الحق في التعبير وفي المشاركة هي جزء أساسي من التكوين على المواطنة. ومن جهته، يبيّن الميثاق الأوروبي للتربية الإعلامية أهدافها كالتالي: «... نعتقد أن التكوين على التربية الإعلامية يضمن القدرة على: استخدام التقنيات الإعلامية بصورة فعّالة للاطلاع على المضامين وتخزينها والبحث عنها واقتسامها مع الآخرين... إدراك غايات المواد الإعلامية وآليات إنتاجها. التحليل النقدي للتقنيات والخطابات والرموز التي تستعملها وسائل الإعلام ولمضامين الرسائل التي تبثها أو تنشرها.
