يستعد كثير من الناس عند كل شهر رمضان لمزاولة مهنة يقتضيها هذا الشهر الفضيل.يضطر البعض إلى الاستدانة من مصالح الاقتراض الصغرى أو يستخدم ما راكمه طيلة العام من دريهمات من أجل مهنة رمضانية يتوقع منها كسبا يعينه على مصاريف الزمن،لاسيما وعيد الصغير وما يستتبعه من شراء ألبسة للأطفال،والموسم الدراسي بعد انتهاء رمضان مباشرة،يليه عيد الأضحى..وهي مناسبات تثقل كاهل الآباء. ومن هذه المهن التي تتكرر كل موسم رمضان مهنة «النفار»،وهي مهنة تعرف طريقها إلى الزوال والانقراض،فضربة المدفع أو الزواكة والساعة المضبوطة،قد أفسدت هذه المهنة التي تضفي نوعا من العجائبي والقدسي في شهر رمضان،كذلك هناك مهنة بيع الشباكية بكل صنوفها وفنونها وأثمنتها،يقوم بإعدادها الرجال كما النساء في البيوت والكاراجات وبعض الحوانيت المكتراة بثمن مرتفع خلال هذه المناسبة الرمضانية،ومهنة بيع المربى والجبن والبغرير والمسمن والبطبوط والرغايف ورزة القاضي والبريوات.. كما تظهر برمضان مهنة بيع الأشرطة السينيمائية و الغنائية والفكاهية والدينية وأقراص مدمجة تتبارى في تلاوة القرآن أو سرد للأحاديث أو أدعية وأمداح بأصوات شجية ،مشرقية ومغربية. كذلك هناك مهن تنبعث مثل مهن الكتبيين الجدد الذين يفترشون على قارعة الطريق كتاب القرآن بأحجام مختلفة..وقصص الأنبياء وكتبا تراثية وسير شعبية مثل ألف ليلة وليلة وسيف بن ذي يزن والروض العاطر ..وكلها تلقى رواجا و إقبالا كبيرين . يقول سعيد و هو شاب نحيل في عقده الثاني، و ذو وجه مستدير وعينان كبيرتان و بشرة سمراء وملتح ،يملك عربة متنقلة زينها بمختلف الأشرطة من أفلام و مسرحيات و قصص ...«أن شهر رمضان يمنحه فرصة لزيادة دخله، حيث يقوم بشراء كمية وفيرة من الشرائط والأدعية والأمداح الدينية بالجملة،ويعمل على تقسيطها،لايخشى كسادها نظرا للإقبال الذي تعرفه بمناسبة شهر رمضان الفضيل من مختلف الشرائح الاجتماعية والعمرية والثقافية ،ويؤكد أنه مسرور بأدائه مهنته هاته في رمضان،فهو-في اعتقاده- يؤدي دورا دينيا يريد من ورائه الأجر والثواب أكثر مما تدره هذه المهنة من دراهم معدودات . وإذا كانت هذه المهن تظهر ببعض المدن المغربية الصغرى،فإنها تتركزبالمدن الكبرى على شاكلة مدينة الدارالبيضاء التي تزدهر بها الحركة الاقتصادية.وقد أصبحت تشكل مكسبا كبيرا بالنسبة لبعض أصحاب الشكارة والمستثمرين الصغار بل وحتى الكبار.فالكل يلهث وراء دخل مرتفع من خلال وجود سوق استهلاكية كبيرة،ومعرفة بأحوال جيوب كثير من المغاربة ذوي القدرة الشرائية المحدودة،فإلى هؤلاء يتوجه أصحاب المهن الجديدة والطارئة بجودة راس السوق وثمن قليل يغري بالاقبال بشكل مستمر. وما يلاحَظ، أن مهنة المعجنات من شباكية و مسمن وبغرير و حلويات بأشكالها المتنوعة، والتي تختلف أثمنتها باختلاف جودتها،تباع بأثمنة مغرية ببعض المناطق بل وفي المنطقة الواحدة. على فُرُش فوق موائد خشبية أو عربات مجرورة أو بواجهة ڤيترينات فاخرة. ومن الباعة من يقنع ببعض الربح همه أن يبيع كل بضاعته ويعود بسرعة إلى إنتاج المزيد،شعاره « قليل ومداوم،خير من كثير ومقطوع»، ومنهم من «يعطي بضاعته العز» كما يقال، فلا يهمه سوى سمعة محله ومصداقيته في السوق،فيحافظ على أثمان تركتها الدولة حرة طليقة بين البائع والزبون.وإلى جانب هذه المهنة هناك مهنة بيع التمور بحوانيت تتحول أو تفتح فقط في رمضان لبيعها،ويوضح الشاب أ.د أن التمور العربية الاسلاميةمن جزائرية وتونسية وإماراتية وعراقية وتركية..تنافس بقوة التمور المغربية بما تتمتع به من جودة من حيث العرض والتلفيف والتوضيب، لتكون نموذجية.ومع ذلك،يبقى الاخلاص لدى شريحة واسعة من المواطنين للاقبال على التمور المغربي من«بوفقوص»،«الجيهل»،«الخلط»،«أكاليد»..«المجهول»،و«بوسحمي»،و«بورار»رغم أنها تفتقر إلى العناية،والاهتمام الكافي لتقف ندا منافسا وتكتسح السوق الاستهلاكية المغربية بجدارة.,
