◆ من أشد التدليس في الدين، وأقبح الخيانات لمن يتكلم باسم الشرع عندما يقوم شيوخ الهوى بتنزيل الأحاديث النبوية الشريفة أو كلام السلف الصالح على واقع غير الواقع الذي نزلت فيه، فتحرف بذلك حقائق الدين…
من ذلك ما قام به بعض الشيوخ سيئي الذكر حينما تعرضوا (...)
نظرا لكثرة إقبال الناس على التجارة في مواقع التواصل الاجتماعي، فإنه يكثر منهم هذا السؤال: ما معنى "لا تبع ما ليس عندك".
وتقريبا للفقه السليم لهؤلاء ولعموم الناس بأسلوب مختصر ولغة ميسرة -قدر الإمكان- أقول وبالله أستعين:
◆ أصل عبارة "لا تبع ما ليس (...)
سأل أحد الإخوة على صفحتي عن حكم زكاة العسل، ولتعميم الفائدة أنشر هذه الكلمة المختصرة، أبين فيها حكم الشرع في ذلك، وبالله أستعين:
1- لم يأت نص شرعي صحيح صريح في زكاة العسل، ولهذا قال الإمام البخاري: "ليس في زكاة العسل شيء يصح"؛ أي حديث صحيح صريح لا (...)
◆ نظرا لمجيء موسم جني الزيتون وعصره فإنه يكثر هذه الأيام السؤال عن زكاة الزيتون.
وإسهاما مني في نشر العلم النافع، وسعيا إلى عبادة الله بعلم أكتب هذه الورقة المختصرة التي تتعلق بزكاة الزيتون:
1. قال بوجوب الزكاة في الزيتون جمهور العلماء، على رأسهم (...)
◆ تصوروا معي:
لو أن المندوبية لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أمرت الإمام مالك بن أنس بالسكوت عما يقع من مجازر في أرض العزة والصمود هل كان سيسكت ويخرس!!؟
img decoding="async" class="lazyload" width="400" height="227" (...)
كفى من حمل العصا من الوسط.. الحق يعلو ولا يعلى عليه
◆ تحدث رئيس الرابطة المحمدية للعلماء الدكتور أحمد العبادي للإعلام بعد اللقاء الذي كان مع لجنة مدونة الأسرة المكلفة من طرف الملك، وتعرض لموضوع الكد والسعاية الذي جرى به العمل في القرن المنصرم في بعض (...)
بالمعنى الشرعي لمفهوم النصر، فقد أكرم الله عز وجل عباده في غزة بالنصر، وما زلنا نطمع في نصرته لهم وتأييده ومعيته لأوليائه،
وإليكم معالمه:
▪︎ حماس قد انتصرت يوم السابع من أكتوبر انتصارا ساحقا على العدو المح،تل على عدة أصعدة، وجعلته أضحوكة أمام (...)
◆ من المعضلات التي يعرفها موضوع الطلاق في المجتمع المغربي ما يسمى بالطلاق الشفوي، والمقصود به أن يقوم الزوج بالتلفظ بما يقضي شرعا حل الرابطة الزوجية قبل أن يطرق باب المحاكم أو القانون ليتم توثيق الطلاق رسميا.
◆ والسبب في كونه من المعضلات هو أن (...)
◆ حُكم الحاكم لا يرفع الأحكام المجمع عليها، ولا يرفع الأحكام القطعية، ولا يرفع الأحكام التي تشهد لها القواعد والأصول.. ولهذا كان الدين ما شرعه الله، والحلال ما أحله الله، والحرام ما حرمه الله.
◆ والخلاف الدائر اليوم في المغرب بين علماء المسلمين وبين (...)
الزواج بنية الطلاق مع عدم توثيق العقد
◆ من قواعد أهل العلم:
"من تتبع الرخص فقد اجتمع فيه الشر كله" و"من تتبع الرخص فقد تزندق".
والمقصود بهذا الحكم كل من تتبع الرخص بالهوى والتشهي دون مرعاة الدليل أو الصورة التي تركبت من اجتماع الرخص.
◆ ومن الصور (...)
يدور حكم إخفاء صدقة التطوع وإبدائها بين فاضل ومفضول، وليس بين واجب ومحظور، يقول الله عز وجل في محكم تنزيله: ﴿إِن تُبۡدُوا۟ 0لصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا 0لۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَيۡرࣱ لَّكُمۡۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن (...)
من "الدروس الحسنية" الرمضانية التي ألقيت في عهد الملك الراحل الحسن الثاني رحمه الله درس بعنوان "التقريب بين الفرق الإسلامية" والمراد بالفرق الإسلامية السنة والشيعة، أي "التقريب بين السنة والشيعة".
وقد تكلف بإلقائه على حضرة الملك وضيوفه من الشخصيات (...)
◆ نقطة نظام:
لم يكن الحديث عن "تلطيف الجو" بين العقائد المختلفة (أهل الحديث "السلفية" والاشعرية والماتريدية) باختلاق عقيدة هجينة، فهذا لم ندع إليه؛
ولا باعتماد قول المصوبة، وهذا كذلك لم ندعو إليه، فالصواب واحد؛
ولا بترك الدعوة إلى العقيدة التي نؤمن (...)
استعمت لتسجيل لمكالمة هاتفية دارت بين الداعية ياسين العمري مع شخص قدم نفسه له باسم نبيل، الذي طرح على الداعية ياسين سؤالا: "ما هو الدليل على أن الرسول تواصل مع الله سبحانه وتعالى؟".
ويقول المسمى نبيل ما مفاده إن ملحدا طرح عليه ذلك السؤال الذي جعله (...)
قبل الخوض في النظر المصلحي المطلوب يحسن بنا أن نشير إلى أنه وقع الخلاف بين أهل العلم فيما إذا لم تكن المرأة فراشا لرجل وأراد من زنى بها أن يستلحق ولده منها:
فقد ذهب أكثر العلماء، ومنهم الأئمة الأربعة والظاهرية، إلى عدم جواز الاستلحاق ولد الزنا، وذهب (...)
يكون لبعض أصحاب الأموال ممن تجب عليهم الزكاة ديون على أناس إما معسرين لا يستطيعون سداد الدَّيْن الذي عليهم، أو مماطلين في أدائه، فيعمد أصحاب الأموال عند حلول موسم الزكاة إلى خصم تلك الديون من المبلغ الذي وجب عليهم إخراجه، وهذا الفعل منهم لا يجوز، (...)
ثبت بالدليل القاطع أن من شروط الزكاة حولان الحول على مبلغ وصل إلى النصاب أو زاد عليه؛ أي مر عليه سنة هجرية كاملة، ولهذا قد يختلف وقت إخراج زكاة المال من شخص إلى آخر حسب متى امتلك ذلك الشخص نصابا.
وقد دأب المغاربة منذ عقود على إخراج زكاة أموالهم في (...)
هذه العبارة "أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ" هي جواب من النبي صلى الله عليه وسلم لسائل يسأل عن حكم تصرف أبيه في ماله، وفي الباب عدة أحاديث منها:
1 عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَتَى أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه (...)
تعد القاعدة الفقهية "الغُنْم بالغُرْم" من القواعد التي عبرت عن سمتي العدل والواقعية اللتين تحلت بهما شريعة الإسلام؛ فالإسلام دين عدل يرفض الظلم ويحرمه، ودين واقعي يستجيب للمنطق ومبادئ العقل ويلبي حاجيات الناس.
يتجه معنى القاعدة إلى أن من يستحق الغنم (...)
تعد السباحة في البحر من العادات التي الأصل فيها الإباحة، فإذا لم يرد نص ينقلها من البراءة الأصلية بقيت على أصلها وكانت من جملة المباحات في حق المكلفين.
إلا أن هناك عادات قد تتعرض إلى أمور من خارجها فتجعلها غير مباحة وتنتقل حكمها الأصلي من الإباحة (...)
يقصد بمصطلح "الزواج القاصر" ما كان أحد الزوجين، أو كلاهما، لم يبلغ السن القانوني وهو 18 سنة. وقد أبانت الإحصائيات التي قدمها التقرير(1) الذي أصدره المجلس الأعلى للسلطة القضائية حول القضاء الأسري بالمغرب لما بين سنتي 2017 2021 أن موضوع زواج القاصر (...)
كان موضوع خطبة العيد يشبه كثيرا موضوع خطبة الجمعة، لا يختلف عنه إلا بالتكبير بين الفينة والأخرى، موضوع جزئي يتمحور حول مفهوم الرشد.
وقد دأب خطباء العيد بمدينتنا، الذين يصل عددهم إلى خمسة خطباء حسب عدد المصليات، قلت: دأبوا منذ عقد أو أكثر على توحيد (...)
اليوم التاسع من شهر ذي الحجة هو يوم عادي غير مميز بشيء خاص به إذا ما نظرنا إليه من جهة انتمائه فقط إلى ذلك الشهر، فهو كفاتح ذي الحجة، أو الثاني منه، أو الثالث، أو الخامس أو السادس، وغيره من أيام العشر من ذي الحجة، لا خصوصية له بهذا الاعتبار.
لكن إذا (...)
توصلت بأكثر من ثلاثة أشرطة مرئية لبعض الدعاة والشيوخ يقررون فيها أن الاشتراك في شراء أضحية العيد من الغنم يجوز بثلاتة شروط:
الأول منها: أن يكون المشتركون في شراء الكبش من ذوي قرابة واحدة، أي يجمعهم رحم؛
والثاني: أن يكون المشتركون يقطنون في منزل (...)
اذا لم يستطع الرجل أن ينفق على جميع أفراد أسرته التي تتكون من أب وأم وزوجة وابن وبنت، فإن القانون المغربي قدم الإناث على الذكور في الإنفاق عليهن، كما تنص عليه المادة 193 من مدونة الأسرة:
"إذا كان الملزم بالنفقة غير قادر على أدائها لكل من يلزمه (...)