هوية بريس- نور الهدى القروبي لا خير في أمة تجهل تاريخها، ولا حاضر لها ولا مستقبل، إذا هي أهملت ماضيها وانشغلت عن دراسته وقراءته بالأحداث اليومية. لا بد من تعليل التاريخ، ولا بد قبل ذلك من معرفة أحداثه كما وقعت، لا كما يتأول فيها المتأولون خاضعين لأهوائهم وتقلباتهم النفسية. نحاول، في هذا الركن "حدث في مثل هذا اليوم من التاريخ الإسلامي"، رصد الأحداث التي شهدها نفس اليوم، على مر السنين، من تاريخ المسلمين. نرصد، في هذا الركن، مواليد ووفيات أعيانهم، هزائمهم وانتصاراتهم، مؤتمراتهم وملتقياتهم، أخبار دولهم ومجتمعاتهم. فيعيش القارئ، من خلال هذا الركن، اليوم بطعم الماضي، واللحظة الآنية بطعم حضارة كبرى، تلك هي الحضارة الإسلامية التي أشرقت فيها الشمس يوما وأشعت، ثم أفلت عنها بعد حين وغربت، والأمل في الله كبير. وفاة الإمام ابن الجوزي في مثل هذا اليوم 12 رمضان من عام 597ه. الموافق ل 16 من يونيو 1200م. تُوفي الإمام "أبو الفرج بن الجوزي" شيخ العراق، وإمام الحديث والفقه واللغة والتفسير. وهو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم، وُلد وتُوفي في بغداد، ويعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق. عُرف بابن الجوزي، لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها قال عنه ابن كثير: "أحد أفراد العلماء، برز في علوم كثيرة، وانفرد بها عن غيره، وجمع المصنفات الكبار والصغار نحوًا من ثلاثمائة مصنف". وقال عنه الذهبي: "ما علمت أن أحدًا من العلماء صنّف ما صنّف هذا الرجل". وتميز ابن الجوزي بغزارة إنتاجه وكثرة مصنفاته التي بلغت نحو 300 مصنف، شملت الكثير من العلوم والفنون، فهو أحد العلماء المكثرين في التصنيف والتفسير والحديث والتاريخ واللغة والطب والفقه والمواعظ وغيرها من العلوم. ومن أشهر مؤلفاته: زاد المسير في علم التفسير( 4 أجزاء) – نواسخ القرآن – دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه وله في الحديث تصانيف كثيرة، منها: الموضوعات من الأحاديث المرفوعات وأيضا: صفة الصفوة – تلبيس إبليس – التذكرة في الوعظ – كتاب ذم الهوى – صيد الخاطر – المنتظم في تاريخ الملوك والأمم – تاريخ بيت المقدس – أخبار الحمقى والمغفلين – المدهش في الوعظ – فنون الأفنان في عيون علوم القرآن – سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد – أخبار الظراف والمتماجنين – كتاب الأذكياء – بستان الواعظين ورياض السامعين – التبصرة في الوعظ. أحداث أخرى وقعت في 12 رمضان 13 ه. انتصار المسلمين على الفُرس في موقعة البويب في العراق، ومعركة البويب من المعارك الحاسمة في تاريخ المسلمين، وتقاس بيوم اليرموك لأنها أذنت للمسلمين أن ينساحوا في بلاد الفرس، وقاد جيش المسلمين: المثنَّى بن حارثة، وساعده جرير بن عبد الله في بجيلة، وعاصم بن عمرو، والمعنى بن حارثة، وعصمة بن عبد الله الضبي. أما جيش الفرس فقاده: مهران الهمذاني، وساعده مرزبان الحيرة ومردا نشاه. فكان النَّصر المبين على الفُرس، وقدِّر عدد قتلاهم بمائة ألف أو تزيد، واستشهد من المسلمين مسعود أخو المثنَّى، ومن نتائج هذه المعركة سيطرة المسلمين على سواد العراق؛ حيث لم يَعُد للفرس مقاومة تُذْكَر، ووصل المسلمون إلى صفين. 254ه. الموافق 3 سبتمبر 867م ، دخول أحمد بن طولون مصر 265ه الموافق 7 ماي 879م، بُني جامع أحمد بن طولون في القاهرة. 666ه. الموافق 25 ماي 1268م، فُتحت أنطاكية على يد الظاهر بيبرس، وأنطاكية مدينة عربية سورية، انتزعتها تركيا وضمتها إلى أراضيها. 672 ه، رحل صاحب (ألفية ابن مالك) ابن مالك أبو عبد الله الحيّاني، صاحب التصانيف، وُلد في حيّان، وتُوفي بدمشق، هو لغوى أندلسي مشهور، ومن الأئمة المشهورين في علم النحو وسائر علوم اللغة العربية، اشتهر بألفيته في النحو، وقد سمّاها {الخلاصة}، وهي من ألف بيت في القواعد، وطُبعت ألفيته مرارًا في الشرق والغرب، وشُرحت على يد الكثيرين، وكانت وما تزال أساس كتب التدريس في علم النحو مع شرحها ل ابن عقيل. 886ه.. الموافق للخامس من شهر نونبر 1481، احترق المسجد النبوي الشريف للمرة الثانية، كانت الأمطار تهطل على المدينة المنّورة بغزارة، فضربت إحدى الصواعق المئذنة الرئيسيّة، حيث كان رئيس المؤذنين الشيخ شمس الدين بن الخطيب بها يؤذن للصلاة، فقضت عليه، وسقط الهلال مشتعلًا، وانشق سقف المنارة، فالتهمت النيران سقف المسجد واحترقت الجدران والكتب والمصاحف، وعجز الناس عن إطفاء النيران. ومات في هذا الحريق بضعة عشر شخصًا، حيث كتب أهل المدينة للسلطان قايتباي في مصر، فأرسل المؤن والعمّال وكل المواد لعمارته.
