بنسعيد: لم يسبق لي أن تابعت أي صحافي قضائيا.. والنقاش حول شرعية اللجنة المؤقتة شأن داخلي    جامعيون وخبراء مغاربة وأجانب يلتقون في المحمدية لاستجلاء الفكر الإصلاحي عند العلامة علال الفاسي وإبراز مختلف أبعاده التنويرية    عبد النباوي يجري مباحثات مع النائب العام رئيس المجلس الأعلى للنيابة العامة بجمهورية الرأس الأخضر    جلالة الملك القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة الملكية يوجه الأمر اليومي للقوات المسلحة الملكية بمناسبة الذكرى ال 69 لتأسيسها    السعودية: نتوقع فرصا استثمارية كثيرة في سوريا بعد رفع العقوبات الأمريكية    جماهير الجيش الملكي تحتج على تأجيل مباريات كأس العرش    المغرب يستضيف مؤتمر وزراء الشباب والرياضة للدول الفرنكوفونية    "كورفا سود" تهاجم تسيير الرجاء : "موسم للنسيان.. ويجب الإسراع في عقد جمع استثنائي"    توتر أمني في طرابلس يجمد مباريات الدوري الليبي.. والهلع والارتباك يُخيمان على اللاعبين المغاربة    دياز في قلب مشروع المدرب الجديد لريال مدريد    باناثينايكوس يتردد في صفقة أوناحي    حادث يخلف 7 قتلى قرب الصويرة    طقس الأربعاء.. أمطار مرتقبة في الريف والأطلس والشرق مع احتمال صواعق رعدية    زلزال بقوة 6.3 درجة يضرب سواحل اليونان وتصل ارتداداته إلى مصر    مياه البحر تلفظ 20 كيلوغراما من الكوكايين على شاطئ جماعة مولاي عبد الله    المجلس الجماعي لفاس يصادق على مشروع عقد التدبير المفوض المؤقت لخدمة النقل العام بواسطة الحافلات    سائقو الأجرة بالحسيمة يتهمون الدرك ب"التضييق الممنهج"    المخرج روبرت بينتون يفارق الحياة عن 92 عاما    ردا على طرد موظفين فرنسين من الجزائر.. باريس تستدعي القائم بالأعمال الجزائري وتتوعد بالرد بالمثل    برادة يعلن عن إجراءات جديدة لتنظيم العلاقة بين مؤسسات التعليم الخصوصي والأسر    بورصة الدار البيضاء تستهل تداولاتها بأداء إيجابي    وفاة رئيس الأوروغواي الأسبق خوسي موخيكا    رُهاب الجزائر من التاريخ    العدالة ترفض السراح لمتهم في قضايا عقارية بالحسيمة    الاتحاد الأوروبي يفرض حزمة عقوبات جديدة على روسيا    الإمارات تُجدد حضورها في موسم طانطان الثقافي بالمغرب: تظاهرة تراثية تجسّد عمق الروابط الأخوية    نحو طيّ نهائي لملف الصحراء المغربية.. 6 نونبر: هل يحمل البشرى؟    صفقة القرن الدفاعية: الولايات المتحدة والسعودية توقعان أكبر اتفاقية تسليح في التاريخ بقيمة 142 مليار دولار    المغرب يحقق المعادلة الصعبة: تكلفة إنتاج السيارات الأقل عالميًا ب106 دولارات فقط للعامل الواحد    رفع كسوة الكعبة استعدادا لموسم الحج    المغرب في تصنيف التنمية البشرية لعام 2023: نقطة جيدة وانتظارات قوية    الأغلبية تمرر مشروع قانون المسطرة الجنائية داخل لجنة العدل والتشريع بمجلس النواب    كسوة الكعبة المشرفة ترفع 3 أمتار    الأمم المتحدة تدعو مجلس الأمن إلى التحرك "لمنع وقوع إبادة" في غزة    عندما تتحول القرارات السياسية من حسابات باردة إلى مشاعر مُلتهبة    السكوري: الحكومة تتطلع إلى مواصلة تحسين مؤشرات التشغيل لخفض البطالة إلى مستويات معقولة خلال السنة الجارية    صحيفة فرنسية: المغرب يحصد ثمار إرادة سياسية قوية لدعم بيئة الشركات الناشئة    مَأْزِقُ الإِسْلاَمِ السِّيَاسِي    نادية فتاح: حجم الدعم المخصص للمواد الأساسية تجاوز 100 مليار درهم خلال الفترة ما بين 2022 و2025    الركراكي: حكيمي قائد حقيقي ومرشح للكرة الذهبية    بورصة البيضاء تنهي التداول بالأخضر    المجلس الوزاري: حول الأسماء والأشياء!    محمد وهبي يؤكد أن شبان المغرب قادرون على تحقيق أشياء عظيمة    حكم جديد.. 3 ملايين ونصف تعويضاً لسيدة عضها كلب    أزمة دواء اضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه في المغرب.. يفاقم معاناة الأسر في صمت    دراسة من هارفارد: شرب الماء الكافي يعزز التركيز الذهني ويقلل التعب والإرهاق    أسعار ‬الأسماك ‬في ‬ارتفاع ‬متواصل ‬وسمك ‬الفقراء ‬بات ‬نادرا ‬في ‬الأسواق    الرباط تحتضن أول مهرجان لفن الراب "212'FlowFest"    تقرير دولي يكشف: المغرب أرخص دولة في تصنيع السيارات.. والسعر سيُفاجئك    غزة تحاصر كان.. 380 فنانًا يتهمون إسرائيل بالإبادة    المجنونة المتحرِّشة بالنساء الحوامل    لتضيء نضالات الأمس دروب الغد    مشكلة الوعي الزائف وشروط امكان الوعي الحقيقي    الأغذية فائقة المعالجة تهدد بأعراض "باركنسون" المبكرة    ماذا نعرف عن أسباب وأعراض متلازمة مخرج الصدر؟    عامل إقليم الدريوش يترأس حفل توديع حجاج وحاجات الإقليم الميامين    إرشادات طبية تقدمها الممرضة عربية بن الصغير في حفل توديع حجاج الناظور    كلمة وزير الصحة في حفل استقبال أعضاء البعثة الصحية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قديس دنيوي؟
بقلم: رضا نازه

كان أن اعترض سبيلي واعترضت سبيله. مصادفة صارت حتمية. أو حتمية بدت كمصادفة. جنتلمان مثقف فرنكفوني لائكي ليبرالي ديمقراطي كبير ومواطن كوني، وما شئت وشاءت له دراسته العليا وأبحاثه وإقامته الطويلة في الحي اللاتيني وذوقه الفني الهيليني والشرقي أو المستشرق. شخصية من شخصيات مارسيل بروست، باستثناء جزء "سدوم وعمورة"* حسنَ ظن بأستاذي. نعوذ بالله من حال سدوم وعمورة في بلدنا..
وأنا في المقابل؟ "إخواني" كما قال الاصطلاح العوامي أو "أصولي" بالاصطلاح النضالي. لكنني في خويصة نفسي لم أكن لا ذا ولا ذاك. كنت تائبا جديدا، عاد إلى الذات والذات الفطرة. كل مكتشف يطفق يخبرُ عن اكتشافه عَمِيًّا عن أن معظم الناس لا يعنيهم ذلك الاكتشاف، ليس من أولوياتهم، بل ربما انقلب بطاقة لتصنيفه ووضعه على الرف بسرعة، لأنه أبدى صفحة وجهه ونتأ في عُرض الناس. جنى على نفسه أن صيرها غرضا لسهام اللامبالاة أو اللامباليات وهي هويات السواد الأعظم، وسهام هويات أخرى أيضا منذ صار الإجماع الوطني بساطا للتفرقة شيعا. عجبا.
نصيحة، لا تخرج من المنطقة الرمادية، لا تنبعث من رماد القرون...فهو خير لك!
وهل تملك؟
بحكم طبيعة مادته المنفتحة على فلسفة القانون جمعتني به زمنَ الجامعة نقاشات خفيفة لطيفة نسيتُ موضوع محاضراته ولم أنسَها لأنها لم تكن تلقينا جامعيا وهو أقبح التلقين. كانت مُعَاقلة حية، عقل في مرآة عقل. بدأَتْ بسوانح أسئلة كنت أطرحها عليه أثناء المحاضرات، ثم صارت دقائق حوار عقبها ثم آلت إلى صداقة تطورت حتى صار يعتز بها كما أعتز. كان يذكرها بإكبار. صداقة داخلَ الخلاف الجذري. لائكي مُودِرْنِسْتْ مع فونْدَمُونْطلِست. أف! أصنام المصطلحات في كل منعطف. ليس بدعة استيرادها في تاريخنا. قبل الإسلام كان الوثني العربي المترف يأتي بآلهته من الشام حيث مهرة النحاتين الروم. وبعد الإسلام؟ شفَّت الأصنام. الفارابي يترجم العبارة الفلسفية على بنيتها لليونانية الأصلية فيقول "الانسانُ عادلا موجودٌ". مثلا.
بغض النظر عن قلق العبارة المترجمة المقدسة فقد كانت في أستاذي مزية أنه كما قال الفارابي، كان "عادلا موجودٌ". ربما لأنه لم يكن مناضلا عضويا فيه حمية طائفية ورغبة جامحة في الخروج من سرب البؤساء، لذلك كان وصفه لصداقتنا وساما من درجة فارس في التعددية والتسامح وقبول الآخر يوشح به نفسه. كان عَقدَ ذمة معكوس منذ هيمن أمثاله على المؤسسات والجامعات بالأساس. يسار و يسار سابح ذات اليمين بعد انهيار الجدار وميثاق الشرف وتكافؤ الأدلة. أدلة المصلحة.
بدأ حوارنا بتحد وضعه أمامي كي يري للطلبة انغلاق أمثالي على دوغمائيتهم المريحة.
- أنت، هل تستطيع أن تقول لي كم عدد روايات الإنجيل المعتمدة عند النصارى؟
- أربع روايات، حنا، لوقا، مرقص، متى!
بخ بخ علي!
لحسن حظي كنت اطلعت صيف تلك السنة على ثلاثية** موريس بوكاي فلم تعوزني الحجة. طبعا في نرجسية معرفية شبابية لأنني لم أنسب الرأي إلى أهله بل تحدثت كأني أنا من ينشئ أدلتي وحججي ويستنبط الأحكام من مظانها دون واسطة. مجتهد مطلق في الثانية والعشرين. ألقم الدكتور حجرا فعاود السؤال عن الثورة الفرنسية كي يرى ثقافتي الدنيوية. فكنت حديث عهد باطلاع على مذكرات*** أليكسس دو طوكفيل. وجدته عرضا عند بائع كتب مستعملة. نسخة قديمة رثة لكنها درة من درر الأدب الفرنسي ويكفي أنها مذكرات أليكسس دو طوطفيل وما أدراك!
يحكي في لغة أنيقة عن مرحلة من مراحل الانتقال الديمقراطي. "ماشي المسلسل ديالنا." فوجدتني أشرح للأستاذ وأمام الطلبة عن صراع فلول الملكية والأرستقراطية الفرنسية المحتضرة وكيف هربت إلى الأمام بإطلاق حملة الجزائر 1830م ترميما لمِنْسأة النظام العتيق المتآكلة، مقابل مولود الجمهورية الجديد الخديج الموءود بعدها ثم المولود ثم المفقود ثم الموجود. خمسَ مِرَار. طوكفيل أب الديمقراطية الفرنسية، مستشار لويس-فيليب ثم وزير خارجية الجمهورية بعد سقوط الأخير. فافهم. مؤمن بضرورة بيجو ومجازره كضرورة دير ياسين لدولة إسرائيل.
ولئن كان حديثي عن روايات الإنجيل جوازَ سفر لم يعد الحصول عليه أسطورة كما كان من قبل فإن الحديث عن طوكفيل كان تأشيرة الدخول إلى دولة أستاذي النفسية. والتأشيرة هي العمدة والعماد.
لأقلب دولته؟
لا لم تنقلب. إن لم يقلب كلٌّ دولة نفسه بنفسه فلا مجال، خاصة إن كان أستاذا دكتورا. وما تغني الكتب الكبار. لكن لا أعدم أن أترك أثرا ولو كأثر رحالة سائح في بعض الديار. ألا يُذكر حانون بخير حتى الآن؟
صار الأستاذ يعزم علي من حين لآخر أن أتناول وجبة غذاء رفقته في مطعم أو نتمشى في أزقة المدينة العتيقة بالذات. أذكر أنه يوما تمادى بنا المسير والحديث حتى وصلنا المقبرة، فولجناها على أمل الخروج. ولجناها من بابها العالي الضيق ومررنا خلال قبور مصفوفة على منحدر حتى أتى بي إلى شاهدة قبر مرمرية كتبت عليه سيدة متفرنجة من عِلية القوم مفجوعة بوفاة بعلها كلماتِ تأبين بلغة فرنسية رقيقة كان يتقنها الزوج الدفين ولا يخاطبها إلا بها. ليت شعري ما قال وما قيل له وبأية لغة؟
- هل تعلم، هناك من ينادي بمقبرة لائكية. لا صلاة جنازة. لا استقبال قبلة. لا قرآن يتلى. فقط قصائد شعر وورد وشموع عطرة ذات ألوان...
- وأنت؟
أعرض صفحا عن فكرة موته وانبرى يتحدث عن موت والده... وعن حياته. لم يعد الأستاذ مختزلا في فكرة مجردة في ذهني، على المستوى بتعبير هندسة إقليدس. إنه كائن بجميع أبعاده وأنا كذلك صرت كائنا في عينه. نزلنا من النووسفير****. لم أعد حريصا على إقناعه كما كنت في البداية حين رأيته أول مرة وخشيت واغتممت عليه أن يموت على حاله تلك، ويلقى الله وهو لا يؤمن به إلا كما يؤمن كانط. الإله هو الضمير وفقط. لا شيء مفارق. والإنسان غاية في ذاته لا وسيلة للأجر كما في الدين، والدين دوغما ونهاية البحث والقلق المنهجي وختام الديالكتيك. هيهات سيدي أن تحط عصى التسيار حتى تلقى الله. الدين إسلام وإيمان وإحسان وترقب للساعة ولكل حال روحي ومقام وَجَله إن كنت عن الوجل تبحث. ولو كان ضمير كانط هو الإله لماذا يا ترى كان آخر كلامه: "لم أعد واثقا من شيء، لم أعد واثقا من شيء"***** أليس الإله/الضمير عين اليقين وحقه؟ أليس اليقين بالخواتيم؟ يا سيدي: كانط؟ أم الجنيد البغدادي؟ التفتَ إلى تلاميذه مشفِقا مبتسما لمَّا ذكروه عند موته بقول "لا إله إلا الله" فقال لهم :"ومتى نسيته حتى تذكروني به، لو نسيته طرفة عين لانقطعت"؟
صرنا نتحدث رجلا لرجل، إنسانا لإنسان. هنا الآن. لا أحضه على شيء. أطرح فكرتي ويطرح فكرته، ويتحدث عن "طائفته" وأتحدث عن "طائفتي" وينتقد وأنتقد. الأيام بيننا تجري، تمحص الإنسان فينا. اللاشعور مقابل "اللاذاكرة" الغيبية المغروزة في الإنسان، تذكره بميثاق إلهي وتحذره الإصرار على الحنث العظيم.
سألني يوم امتحان المشافهة عن علاقة الإلحاد بالإجرام. سؤال ماكر. الإلحاد جريمة نيتشه بامتياز سماءَهُ خربَها وضيع الميزان. ميزان عقله آخرَ التحليل. والملحد؟ بمفرده قد يكون كالجرادة القاصية عن سربها التائهة الباحثة عن القوت، تكون في خلوتها تلك ذات لون أخضر كأجمل ما تكون الخضرة، لكن بمجرد ما تنضوي في حزب الجراد وعُصْبته الهاجمة من كل مكان، يصير لونها بنيا داكنا كأنها ارتدت بزة مقاتل شرس.
وأهل الإيمان؟ ألم يقتتلوا؟ نعم وكانت هناك فئة باغية!
أعطاني نقطة عالية. هل كنت أستحقها فعلا؟
نعم لا.
الخلاصة. يا ليتني مكثت طالبا سرمديا في غمرة الأفكار الجديدة والمفاهيم الضخمة واقتحام كبار الكتب المستعصية على الفهم الفتي، ومناطحتها بقرون طرية. أفتح دفتيها جاهلا متواضعا وأطبقها جاهلا متكبرا أريد أن أصارع الطواحين. ولا بأس والشبيبة تبلي عذرَ صاحبها. كم كنت أود أن أحفظها عن ظهر قلب كي تسعفني حين أناظر خصما فكريا فأبدي الحجة الضاربة في الوقت المناسب في المكان المناسب كرَامٍ بسهم أسرع من رمي ظلِّه.
وهل يجدي الضِّراب الفكري وقد علم كل أناس مشربَهم؟ هل يجدي والعقل فِعْل من أفعال القلب، هلا كسبتَ القلب أولا؟ وهل يشرب أيٌّ كان من كأس أيٍّ كان إن لم تكن محبة؟ هل تكفي المحبة...
دعني من حلقات الاصطكاك بأطياف المناضلين في مدرسة الخطابة، وغلالة التوهم لما ينبغي أن يظهر في الوقت أو ينبغي أن يكون عليه الكون، في غفلة عن مشيئة المكَوِّن. ألم تفتأ تزاوج "كن فيكون" ب"حتى إذا سويته"؟
"أنت أحْكَمُ منه سبحانه؟ تقول له ما يفعل بك وبغيرك؟" كما قال الجيلاني ولكن... "لا بد منك!"...ولا بد من الأستاذ.
يحكي عن شخصيات أرستقراطية من الشواذ.« A la recherche du temps perdu »* الجزء الرابع من
« La bible le coran et la science » & « L'Homme d'où vient-il ? » & « Moise et pharaon »**
Alexis de Tocqueville – « Souvenirs »***
Noosphère ****
« L'Homme et la mort »***** نقلا عن كتاب إدغار موران


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.