من هناك إلى هنا ,من معيدر ايت خباش مرورا بالحمادات ,مرزوكة , بوذنيب إلي "كدية دراوة" بارفود... مازالت ارضي الجموع للجماعة السلالية لايت خباش , كباقي ارضي الجموع في أرجاء الوطن, تتخبط في مشاكل؟؟؟ و لا من منقذ؟؟؟ آم ''خلهم اعموا بحرهم ‘‘. تنقلت الأفواه منذ أكثر من أسبوع انه سيتم توزيع أرضي ب "كدية دراوة "بالجهة الشرقية لواد زيز بالقرب من ارفود, هذا جيد من أعراف الأجداد ونتمنى أن يتم تطبيق الأعراف في المرحلة القادمة أي يوم 18 ابريل الحالي؟؟ وصل الخبر إلي كل الأذن, التي هي دائما في استعداد لسمع مثل هذه الأخبار: آهّ يريدون توزيع الأرض في المكان الفولاني,هيا بنا؟؟ لا ندري هل وصل إلي الجهات المعنية أم ''عين شفت, عين ما شفت والو''حذري من الفخاخ ؟؟؟( و هل سمعت هذه الأذن يوم ندى الأجداد إلي ''تين ميمون'' أو ''السيحل''... أم لا تعني لدى هؤلاء و أولئك هذه الكلمات شيء ؟؟؟ أم لأن النداء كان بالأمس لدفع عن الأرض, و أما اليوم فلتوزيعها....لاباس " ig idar uzgar da tgidiyen ijanwiyen "؟؟؟)
وفي اليوم المحدد أي العاشر من ابريل , بالفعل حضر الناس من كل فج عمق إلي عين المكان : الجهة الشرقية لواد زيز بالقرب من ارفود "كدية دراوة ". كل يحمل في يده بطاقته التعريفية ورزمة من بطائق أحياء و" أموات " العائلة ؟؟ وترى الناس جماعات هنا و هناك كل أرد أن يحصل علي بقعة أرضية, ممن؟؟و إن سالت احد من الحاضرين: بأي عرف لك الحق أن تأخذ بقعة من هذه الأرض ؟؟ و قد نبالغ شيء ما, أن 75 في المئة منهم لا يعرفون الجواب ,وقد تجده ليس حتى من ذو الحقوق ؟ » فذكر فان الذكري تنفع المؤمنين «. إذن فالنذكر بلمحة عن هذه الأرض: ألا تعلمون , أنها ارض الجموع لقبيلة ايت خباش التي دفع عنها الأجداد بكل غال ونفس؟؟؟ ألا تعلمون, أن فيها تم محاصرة'' الاستعمار'' 20 سنة من الزمان ؟؟ و بعد ''الاستعمار'' تربصت بها القبائل المجاورة للاستحواذ عليها ولكن دوى جدوى(سنة 5818 م, 1974 م...)؟؟ دفع الأجداد والأحفاد( شباب ''كدية دراوة'' ) على هذه الأرض ضد الغريب و القريب ولا من مغيث؟؟؟. منذ اوخر القرن 19 وهناك وثيقة تثبت ما نقول؟؟؟ وتركت الأرض والساكنة بين سندان جماعة الريصاني و مطرقة دائرة ارفود , منذ أكثر من خمس سنوات... ومشكل الكهرباء خير دليل؟؟؟هل تعلمون, أن المكان تم استيطانه من طرف أجدادنا منذ آلاف السنين(ما قبل التاريخ)... ؟؟ إذن, فهذه الأرض لها ملكها وليست ارض الشمس كما يدعى البعض, وسلالة من دفع عنها, لهم الحق فقط في التصرف فيها, وليس كل من هب وذب ؟؟؟ " mid nakni taxamet taxatart" ؟؟؟ كما قال احد المكلفين باللوائح التسجيل ؟؟ ونحن نقول لك'' Ad iqqar tisiltas ".