بارونات المخدرات يطلقن «حملة تضامن» مع التوأمتين داخل سجن عكاشة

أمّنّ لهما كميات من المواد الغذائية واللحوم تكفيهما لأكثر من شهر

صُدم المغاربة وهم يرون طفلتين توأمتين لا يتجاوز سنهما 14 سنة تخططان لتفجير نفسيهما داخل قبة البرلمان. يوم تفكيك الخلية، أواخر شهر شتنبر من سنة 2003، غطت صور سناء
وإيمان لغريس على باقي أعضاء الشبكة، وتصدرتا عناوين الصحف المغربية والعالمية، واحتلتا الحيز الأكبر في نشرات أخبار التلفزيونات، لأنهما، بكل بساطة، أصغر «إرهابيتين» في العالم.. بيد أن الصحافيين والمحققين لم يبحثوا في الأسباب التي دفعت التوأم إلى اعتناق الفكر الإرهابي التكفيري، ولم يسبروا أغوار حياة أليمة عاشتها التوأمتان دون أب، مجهول الهوية، وبعيدا عن الأم. عاشتا اغتصاب الطفولة بمعناه الحقيقي بين فصل الدرس وعجوز الحي المجاور، وتدرجتا في خدمة بيوت أناس لا تعرفانهم حماية لنفسيهما من خطر الشارع، وتعرضتا إلى أبشع أنواع الاستغلال الجسدي والنفسي، إلى أن وجدتا نفسيهما بين أيدي متطرفين إرهابيين اعتبروا التوأم أفضل وسيلة لإغراق عاصمة المملكة في حمام دم واسع.. إليكم اعترافات سناء وإيمان، قصة التوأم من الاغتصاب إلى الإرهاب..
أصرت «رئيسة» الزنزانة رقم 1033 بسجن عكاشة بالدار البيضاء، التي تلقب بين السجينات ب«الحاجة عصام»، على أن تقطن التوأمتان، القادمتان للتو من سجن الزاكي بسلا، معها مدفوعة بمشاعر الشفقة على حالهما التي جاشت في صدرها حينما علمت بالتهمة التي تتابعان من أجلها. وحالما ولجت سناء وإيمان إلى زنزانة «الحاجة عصام»، فوجئتا بالاختلاف الكبير بينها وبين تلك التي قضيتا فيها سنة وثمانية أشهر بسجن الزاكي بسلا، حيث اكتشفتا أن الغرفة «مجهزة» بأوانٍ للطبخ، منها «كوكوت» وكؤوس زجاجية وأدوات حادة مثل السكاكين، علاوة على قارورات عطر، في حين أن جميع هذه الأواني والأغراض كان يمنع على القاطنات بسجن سلا إدخالها إلى الزنزانة لأسباب أمنية.
تعرفتا منذ اليوم الأول على النظام الداخلي للزنزانة الذي يمنع دخول أغراض غريبة إلى الغرفة دون علم «الحاجة عصام»، فيما يسمح باقتسام الأكل داخل الزنزانة مع القاطنات اللاتي لا يزورهن أحد من عائلاتهن ولا يتزودن بالتالي ب«البانيي»، أي القفة، من الخارج. كنّ سبع سجينات يقتسمن الغرفة، وكن يتوفرن في غالبيتهن على هواتف نقالة، كما سيسمح لهن فيما بعد بإدخال جهاز تلفاز إلى الزنزانة ليساهم، بعض الشيء، في انفراج حال الطفلتين اللتين عانيتا الأمرين في سجن سلا مع الاكتظاظ ودسائس باقي رفيقاتهن في الزنزانة.
تتذكر سناء أنها «انبهرت خلال اليوم الأول بأحوال سجن عكاشة، فالغرفة التي نزلنا بها كانت مجهزة بجميع الوسائل، وغالبية النزيلات كن يتوفرن على هواتف محمولة، وهكذا كانت هناك إمكانية للتواصل مع آخرين من خلال جهاز التلفاز وعبر الهاتف النقال..». كانت وجبة العشاء لليلة الأولى عبارة عن «معكرونة بصلصة الطماطم» احتفاء من باقي السجينات بمقدم الطفلتين اللتين تطأ أقدامهما لأول مرة سجن عكاشة الشهير.
«في تلك الليلة، اتصلنا لأول مرة بوالدتنا من داخل السجن بعدما قدمت إلينا «الحاجة عصام» هاتفا نقالا للاطمئنان على حال الوالدة وإخبارها بتنقيلنا إلى سجن عكاشة»، تقول إيمان قبل أن تضيف: «في هذه الفترة، كانت الوالدة تزورنا مرة كل خمسة عشر يوما، لكنها ستختفي بعد ذلك لمدة طويلة، لنجد أنفسنا وحيدتين بالسجن كلما حل وقت الزيارة وانصرفت النزيلات لملاقاة ذويهن القادمين للاطمئنان عليهن وجلب بعض ما يحتجنه من أطعمة وأغراض».
تلك الليلة أيضا، لم تدر التوأمتان كيف فكرتا في عبد القادر لبصير، الذي كان معتقلا بدوره في سجن عكاشة، فبحثتا عن رقم هاتفه إلى أن وجدتاه وقامت إحداهما بمكالمته من أجل الاطمئنان عليه والتزود بأخباره. غير أنه بمجرد ما انتهت المكالمة الهاتفية تحركت آلة التفتيش، عبر حراس السجن، وتم تعطيل شبكة الهاتف في السجن بأكمله. تتذكر سناء أن إحدى السجينات أطلعتهما على طريقة ذكية لإخفاء الهواتف النقالة عند قدوم الحراس، وهي تلفيفها في كيس بلاستيكي وإخفاؤها في سروال مبلل يُنشر على الحبل، تماما كما تنشر ثياب الغسيل. وهذه الطريقة كانت من ابتداع «كابرانة» الزنزانة التي كانت توجه الطفلتين، كما هو الشأن بالنسبة إلى كابرانات أخريات كن يقمن بالدور نفسه معهما سواء في سجن «الزاكي» بسلا أو في سجن عكاشة بالدار البيضاء، وهو ما تعلق عليه إيمان بقولها: «عايشنا «كابرانات» مدمنات على التدخين وأخريات يؤدين الصلوات في وقتها. وكل مرة كانت تغادر فيها إحدى اللواتي اقتربنا منهن وارتحنا إليهن أسوار السجن نحو حياة الحرية، كنا نشعر وكأننا دخلنا إلى السجن للتو لافتقادنا ذراعا كانت تحمينا وتدفع عنا شر حياة السجن».
مع تخلف الأم عن زيارة ابنتيها، تحركت قلوب نساء أخريات داخل السجن وطالبن بالتضامن مع الطفلتين من خلال تزويدهما بجزء مما يتوصلن به من طرف عائلاتهن التي تقوم بزيارتهن. «كانت لنا مكانة خاصة لدى بارونات المخدرات داخل السجن، حيث كن يشفقن علينا وهن من أطلقن «حملة التضامن» معنا في عكاشة لتمكيننا من الأكل»، تتذكر إيمان، وتستطرد موضحة: «كان سر اهتمامهن بنا يكمن في أنهن كن يعتقدن أننا متزمتات وأننا نكفر الجميع بسبب تورطنا في خلية إرهابية، بيد أنهن اكتشفن من خلال تعاملهن معنا خلاف ذلك»، ثم تبتسم إيمان بعد أن تتذكر أنه «أثناء حملة التضامن معنا، توصلنا من باقي رفيقاتنا في السجن بكثير من الأكل يكفينا لأكثر من شهر».
عالم سجن عكاشة فريد فعلا، فقد كانت السجينات ينسجن «علاقات غرامية»، عبر الهاتف فقط، مع سجناء رجال يوجدون في بناية أخرى مقابلة للنساء، وكلما أرخى الليل سدوله كان «العشاق» يكونون على موعد مع بداية عرض من نوع خاص، حيث كانت بعض السجينات يتجردن من ملابسهن ويقمن بإشعال شمعة، بعد أن تنطفئ الأضواء، لتعكس ظلال أجسادهن العارية على حائط يقابل البناية التي يقطن فيها الرجال الذين يتجمهرون أمام نوافذ الزنازين، بأفواه مفتوحة، لمشاهدة «العرض الساخن».