المغرب وصناعة السلام في غزة    "الاتحاد السنغالي" يعبر عن استيائه من الأحكام السجنية الصادرة بحق مشجعيه في المغرب    تصريحات جديدة لعائلة الشاب الذي توفي بمقر الفرقة الوطنية للشرطة القضائية بالدار البيضاء تشكك في الرواية الرسمية    انخفاض مفرغات الصيد البحري بميناء الصويرة    التونسيون يفتقدون فاكهة الموز في شهر رمضان    مليون من أصول مغربية في إسرائيل... فلماذا لا تتجاوز الشراكة التجارية نصف مليار دولار؟    العالم يدعو من قمة نيودلهي إلى ذكاء اصطناعي "آمن ومتين وموثوق" وسط خلافات حول إدارته    ذكرى في حاجة إلى الذاكرة    20 فبراير : حين اختار المغرب طريق الإصلاح بدل العاصفة    4 قتلى و26 مصابا في انقلاب حافلة أمنية قرب سيدي إفني    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد        الصالحي: برنامجنا الرمضاني الحافل يعكس ديناميتنا المتواصلة والاستقلال بتطوان حزب الميدان وليس الانتخابات فقط    ميسي يصل إلى "أمسية 900 هدف"    الاجتهاد في عصر الذكاء الاصطناعي:نحو فلسفة فقهية إسلامية جديدة للعالم الرقمي        باريس سان جيرمان ينهي نزاعه مع كيليان مبابي دون استئناف    سجن عكاشة يوضح ملابسات وفاة نزيل بالمستشفى الجامعي ابن رشد    كيف تؤثر شاشات الهواتف على التحصيل الدراسي؟    بسبب "ارتباك" التوقيت في شهر رمضاني.. نقابة تعليمية تطالب بتحديد قانوني لساعات عمل هيئة التدريس    الاحتقانات تستمر مع الوزير ميداوي    "العدالة والتنمية" ينبّه إلى تهميش المسنين ويدعو إلى تفعيل المشروع الوطني المندمج    اللاعب المغربي زكرياء لبيض ينتقل إلى كورينثيانز البرازيلي    رحيل الفنان المغربي إسماعيل أبو القناطر عن عمر ناهز 69 سنة    إنجاز طبي صيني جديد.. ذكاء اصطناعي يرفع دقة تشخيص الأمراض النادرة إلى أكثر من %70        نيران إسرائيل تطال فلسطينيين بغزة    رئيس الحكومة الليبية يعالج بإيطاليا        فوزان متزامنان يضعان المغرب الفاسي والنادي المكناسي في صدارة البطولة الاحترافية    أرتيتا يطالب لاعبي أرسنال بالهدوء والتركيز للتتويج بالدوري الإنجليزي    "مطارات المغرب" تطلق حملتها الجديدة "لننطلق"    فعاليات مدنية وحقوقية بسوس تطالب بالتحقيق في شبهات تدبير دعم ثقافي    لأول مرة في المغرب.. أكادير تحتضن المؤتمر العالمي لمختصي التماسيح في ماي 2026 لتعزيز مكانة المغرب البيئية    الصين: نشرة انذارية لمواجهة رياح قوية وعواصف رملية    "الطبّال" في سبتة.. تقليد رمضاني يوقظ الأسر المسلمة للسحور    هيئة ضبط الكهرباء تحدد تعريفة فائض الإنتاج ابتداء من شهر مارس المقبل        وفاة الفنان أبو القناطر في أمريكا    مجلس المنافسة.. عمليات زيارة وحجز فجائية بمقرات بعض الفاعلين في سوق توريد المستلزمات الطبية    إسماعيل أبو القناطر في ذمة الله بعد صراع مع المرض    القنوات الوطنية تهيمن على نسب المشاهدة في رمضان 2026 ب70.4%    موسم حج 1448ه .. عملية إجراء القرعة من 02 إلى 13 مارس 2026    الأحمر يوشح تداولات بورصة الدار البيضاء        المعرض الدولي للنشر والكتاب بالرباط.. إطلاق الدورة الرابعة لمسابقة الكتابة الإبداعية    انخفاض التضخم في يناير 2026 مدفوعا بتراجع أسعار المواد الغذائية    مسرحية "لافاش": حين تتحول البقرة إلى استعارة للسلطة وسخرية سوداء تفكك منطق التحكم والفساد    وزارة الأوقاف توحّد خطبة الجمعة حول الصيام والتقوى وإتقان العمل    قوالب جاهزة أمرّها قالب السُّكّر !    جمعية الفردوس تنظم المهرجان الوطني للطفل والناشئة بجهة الدار البيضاء–سطات        للحفاظ على جودة العلاجات في طب العيون بالمغرب.. يوم وطني للتشاور ببوزنيقة    وزارة الأوقاف تحدد موعد قرعة الحج    وفاة المدافع عن "حقوق السود" جيسي جاكسون    لماذا يجب أن تبدأ إفطارك بتناول التمر في رمضان؟    من الإفطار إلى السحور .. نصائح لصيام شهر رمضان بلا إرهاق أو جفاف    القيلولة لمدة 45 دقيقة بعد الظهر تساعد في تحسين التعلم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



استقلالية القضاء ومجموعات الضغط.. نماذج مغربية (2/2)
نشر في المساء يوم 20 - 03 - 2013

هناك الشعور بالاستقواء نتيجة الانتماء إلى جهة جغرافية أو مهنية أو سياسية معينة؛ فقد ساد ومنذ القديم الاعتقاد بأن الانتماء الطبقي والفئوي يضفي على صاحبه حصانة غير قانونية ولا شرعية، ولكنها واقعية، تجعل صاحبها فوق القانون أو
تجعله شخصا يجب أن يحظى بمعاملة خاصة وليس كغيره من باقي المواطنين. ونستحضر هنا تعليق السيد محمد الأشعري الذي قال «رغم أن قضية عليوة فردية فإنها أيضا قضية حزب، وكان يجب أن يؤخذ هذا كضمانة».
مثل هذه الحصانة، عموما، تجعل يد القضاء مغلولة وغير قادرة على أن تصل إلى عضو المجموعة، سواء لأن الجهة المكلفة بالمتابعة عندنا في المغرب، وهي النيابة العامة الخاضعة للسلطة التنفيذية المجسدة في وزير حزبي من الحكومة، لم تتلق أمرا بالمتابعة أو تلقت تعليمات بعدم المتابعة. وأحيانا وحتى عندما يصل ملف الشخص إلى يد القضاء، فإن «جسده» يبقى أبيا على أن يعامل كالباقين ممن هم في نفس وضعيته القانونية.
أيضا لا يجب إغفال فكرة «الضربة الاستباقية»، حيث قد تعمد مجموعة الضغط أحيانا إلى التضامن مع عضو المجموعة تطبيقا لشعار «أنصر أخاك ظالما أو مظلوما»، لكن ليس بالمفهوم الشرعي للحديث الشريف وإنما خوفا من أن يأتي يوم يردد فيه أعضاء المجموعة ما جاء على لسان الثور الأسود «أكِلتُ يوم أكِل الثور الأبيض».
لا ننسى أيضا الإرث التاريخي وتشعب وتعقد العلاقات الإنسانية، فإذا كان علماء النفس يعتبرون أن وراء كل تصرف إنساني دوافعه وأسبابه، فإننا نجازف بالقول إن في الأنفس ما فيها من حسابات وأهواء وأحكام مسبقة تجاه القضاء والقضاة الذين يجسدونه، فيكون التصرف في الغالب موجها ليس إلى شخص القاضي وإنما إلى صفته وما يمثله من «سلطة».
وأحيانا، قد تتسبب الاحتكاكات العادية واليومية بين أعضاء أسرة العدل، والتي قد تقع بين أفراد الهيئة القضائية الواحدة، والتي يجب أن تظل بعيدة عن الشخصنة، في احتقانات تجد تصريفاتها خارج إطارها المهني الطبيعي والعادي. كما أن عددا من رجال السياسة في بلدنا لم تستطع تعويضاتُ «هيئة الإنصاف والمصالحة» أن تمحي من ذاكراتهم سنوات الرصاص و«تسخير» القضاء ضدهم. كما أن بعض تصرفات «المخزن» ما زالت تلقي بظلالها على الذاكرة الجماعية للمغاربة.
ونتساءل الآن عن الوصف القانوني لهذه السلوكات أعلاه.
التكييف القانوني لسلوكات
مجموعات الضغط
لا يمكن النظر إلى السلوكات أعلاه إلا باعتبارها وسيلة ضغط على القضاء الذي ينظر في النازلة، ضغط يستعمل كل الوسائل المتاحة من أجل استصدار حكم أو قرار يكون في صالح عضو مجموعة الضغط؛ وهو سلوك مناف لمقتضيات الفصل 109 من الدستور الجديد التي نصت على أنه «يمنع كل تدخل في القضايا المعروضة أمام القضاء، ولا يتلقى القاضي بشأن مهمته القضائية أي أوامر ولا يخضع لأي ضغط. ويجب على القاضي، كلما اعتبر استقلاله مهددا، أن يحيل الأمر على المجلس الأعلى للسلطة القضائية»، وهو مقتضى مشابه لما جاء في توصيات المجلس الوزاري للاتحاد الأوربي حول القضاة بتاريخ 17 نونبر 2010.
فماذا عن آثار السلوك الاحتجاجي لمجموعة الضغط؟
آثار سلوك مجموعات الضغط
إن الأثر الأول هو ذو بعد تربوي خطير يتجلى في إعطاء مجموعة الضغط «القدوة» لباقي الشعب في كيفية التعامل مع القضاء وأحكامه ورجاله ونسائه.
ولا يمكن هنا أن نتجاهل تأثير الاحتجاجات أعلاه في استفحال ظاهرة الاعتداء على نساء ورجال القضاء، حيث عرفت محاكم المملكة في الأسابيع الأخيرة فقط اعتداءات على قاضيات في تمارة، وكذا على نائب وكيل الملك وعلى قاض في القنيطرة وعلى قضاة في آسفي، وأخيرا، وليس آخرا بكل تأكيد، اعتداء متقاضية على نائب وكيل الملك في أكادير نقل على إثره الى المستشفى في حالة غيبوبة.. قضاة تعرضوا للإهانة والتهديد بارتكاب جناية أثناء وبسبب مزاولتهم لمهامهم القضائية.
كما يمكن تلمس آثار تدخل مجموعة الضغط في مسار قضية معينة على الأمداء القصير والمتوسط وكذا البعيد؛ فقد يؤتي الاحتجاج «أكله» و«ينجح» في التأثير والضغط على شخص القاضي أو القضاة الذين ينظرون في الملف، وبالتالي صدور قرار قضائي لفائدة عضو المجموعة. وقد يكون المسؤول القضائي، ولا نُعمِّم، الحلقة الأضعف التي تتأثر بالضغط فيعمد إلى التأثير على القضاة، هاجسه إبعاد الملف الملتهب من «محكمته» وإيقاف تجمهر جماعة الضغط، سواء داخل بنايتها أو خارجها، هدفه عدم سماع «تقريع»، ربما لا يكون إلا في مخيلته، من لدن ساكني قصر المامونية بالرباط، حيث مقر وزارة العدل، وإيمانه بأن دوره لا يزعج بمشاكله المحلية الإدارة المركزية.
كما قد ينتج عن الاحتجاج تحريك السلطة التنفيذية، ممثلة في وزير العدل، للذراع الحديدي للوزارة «المفتشية العامة» قصد الاستماع إلى القاضي أو القضاة، الذين لم ينل قرارهم الرضى من لدن مجموعة الضغط، ومساءلتهم حول حيثيات القرار المتخذ، كما حصل في طاطا التي سحب الملف منها وأحيل على محكمة أكادير في قرار شجبه نادي قضاة المغرب باعتباره ضربا لاستقلالية القضاء. وفي مثل هذه الحالة، يحق لمجموعة الضغط أن تنتشي ب»النصر» وتلوح بإعادة «الغزوة» كلما وقف أفرادها بين يدي القضاء.
فقد ألغت الغرفة الجنحية بمكناس قرار قاضي التحقيق وتمت متابعة المتهم في حالة سراح، وفي طاطا تم لاحقا إطلاق سراح الشخص المتابع...
إن من نتائج سلوك مجموعات الضغط إضعاف الثقة في مؤسسة القضاء عبر استهداف رجاله ونسائه وتجريحهم بشبهة المحاباة كما في حادثة طاطا، أو بتهمة تصفية حسابات فئوية وشخصية كما في واقعة خنيفرة، أو بادعاء تسخير القضاء من طرف حزب سياسي في السلطة لضرب حزب سياسي آخر كما في قضية عليوة.
وإذا نجح الضغط الذي مارسته جماعة الضغط، فإن القاضي سيصير مجبرا على أن يضع نصب عينيه وهو يتعامل مع «متهم ما» انتماءه القبلي أو المهني أو السياسي، وذلك قبل التفكير في تطبيق النص القانوني عليه. وسيتم تقسيم المجتمع الى مواطنين من فئة «أ» وآخرين عاديين لا يستفيدون من نصوص القانون وأحكام القضاء إلا عندما لا تتعارض مصالحهم مع مصالح «النخبة». وهنا نقول وداعا لصورة العدالة التي جسدها الفنانون قديما في امرأة تضع عصابة على عينيها حتى لا تتأثر بالشخص الواقف أمامها.
وسنصير إلى تعطيل وإلغاء أحد أهم وظائف وسلط الدولة وهي سلطة القضاء والفصل بين الناس دون اعتبار لنسبهم وصفتهم، فيتم سلب القضاء اختصاصاته في تكييف الأفعال وتطبيق النص القانوني المناسب على كل واقعة معينة، وتستولي مجموعات الضغط على صفة القاضي وتحل محله في تقدير قانونية المتابعة وشرعية الإجراء المتخذ.
فنصبح أمام محاولات لجر القضاء إلى الدخول في صراعات مجانية ووهمية مع مجموعات عرقية أو فئوية أو حزبية، ويصبح محراب العدالة حلبة لإسقاط الصراعات السياسية، وأمام محاولات واعية وغير واعية، مشبوهة أو بحسن نية، تهدف إلى مسابقة الوقت واقتناص الفرص في محاولة للحجر على «السلطة القضائية» التي ما زالت حبيسة نصوص الدستور والعمل على سلبها الاختصاصات التي تتمتع بها نظيراتها في الدول الديمقراطية، وذلك عبر أسلوب الإثارة والتشهير والترويج لعبارات القضاة «الذين لا يعرفون كيف يطبقون القانون» أو «القضاة الساديين» أو «القضاة القاصرين»... لتهيئ الرأي العام لقوانين تنظيمية تسلب المواطن، قبل القاضي، حقه في سلطة قضائية مستقلة تطبق القانون ولا شيء غير القانون، دون تدخل أية سلطة أو جهة كانت، من أجل تحقيق العدالة لشعب يحلم بالعدل قبل الخبز، وحتى لا يحرم «المواطن العادي» من حقوقه فقط لأن خصمه عضو في مجموعة ضغط.
إن «استقلالية القضاء تضمن لكل شخص محاكمة عادلة، وبالتالي فهي ليست امتيازا للقاضي وإنما هي ضمانة لاحترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية، تسمح لكل شخص بأن تكون له الثقة في النظام القضائي».
وفي الأخير، إما أن نحترم جميعا، قضاة ومتقاضين، نخبة أو «مواطنين عاديين»، أحكام القانون والإشارات التي وضعها المشرع لتنظيم «حركة المرور» داخل المرفق القضائي ونبقى بعيدين عن إثارة نعرة القبيلة أو الفئوية أو السلطوية الضيقة؛ وإما فلتغلق المحاكم ولتنصب المشانق للقضاة ولتتولَّ «جهات» توزيع صكوك الغفران وتنفيذ أحكام الإعدام. وكل عام والعدالة ببلدنا في قفص الاتهام.

محمد علي الهيشو
*عضو المكتب التنفيذي لنادي قضاة المغرب


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.