أحد حفدة مؤسس مدينة تندوف تندوف مغربية والعلم فيها جاكاني

قبيلة تاجاكن، قبيلة معروفة بالعلم والعلماء حتى عرفت بالقول المأثور"العلم جاكاني" وهي القبيلة التي ينتمي إليها أحمد يكنى البلعمشي أحد حفدة مؤسس مدينة تندوف سنة 1702. أنشأ بها الزاوية البلعمشية الحكانية والمسجد الأعظم، حيث لا زالت هذه الزاوية تزاول نشاطها بإشراف مغاربة شرفاء، ولا زال المسجد الأعظم بتندوف تباشر فيه الصلوات الخمس بالطريقة المغربية الأصيلة، دخلها الفرنسيون سنة 1951 وساكنتها لا تتعدى6000 نسمة، ونفى المستعمر الفرنسي أنذاك كل الأقطاب المغربية المجاهدة إلى داخل الصحراء المغربية الغربية عقابا لهم على دفاعهم على حريةواستقلال تندوف، وضمن هؤلاء المجاهدين "الحاج أحمد يكنى البلعمشي" الذي يعتكف الآن بمنزله بالرباط على التأليف والقراءة.
وصرح لنا في مناسبات سابقة أنه يتمنى لو يموت بتندوف حيث منزل والده لا زال قائما وأرضه وأرض أجداده، وهي تنعم بالحرية والاستقلال في ظل المملكة العلوية الشريفة. دافع هذا الاستهلال يحيل على جانب أساسي من تاريخ صحراء تندوف، وما تؤكده كل الوثائق والخرائط على أن هذه المدينة المجاهدة كانت ولا تزال مغربية تاريخا وجغرافية وإنسانا بهوية مغربية صرفة( إقرأ مؤلفات محمد المعزوزي حول ترسيم الحدود المغربية الجزائرية في الصحراء الشرقية). لا زال الإنسان المغربي بهذه المدينة المجاهدة صامدا ينتظر يوم الفرج، رغم غصب الإدارة الجزائرية لمنطقة الساورة بكاملها، وباقي مناطق تيدكلت وتوات ونواحيها،وهي ( أي الجزائر) التي وعدت المغرب في شخص رئيسها "أحمد بن بلة"على أن تعيد له أرضه بمجرد أخذ قسط من الوقت لترتيب أمور الدولة الجزائرية المستقلة حديثا أنذاك. ابن بلة الذي احتضنه المغاربة قبل استقلال الجزائر وبعد استقلالها، حيث يعيش الآن بين أحضانهم، معززا مكرما بين نخيل مراكش الحمراء. هذا الرجل هو الذي خان وعده للملك الراحل الحسن الثاني، لما قال له سنة1963 في اجتماع بينهما بالجزائر بما نصه:" أطلب من جلالتكم إمهالي بعض الوقت حتى يتسنى لي أن أقيم في الجزائر المؤسسات الجديدة، وعندما يتم ذلك في شهر شتنبر أو أكتوبر القادم، نفتح ساعتئذ معا ملف الحدود، ومن المسلم به أن الجزائر المستقلة لن تكون وارثة فرنسا فيما يتعلق بالحدود الجزائرية". لكن ما جاء شهر أكتوبر على نهايته من عام 1963 حتى أبادت القوات الجزائرية على غرة حامية عسكرية مغربية صغيرة في منطقة حاسي بيضاوحاسي تنجوب.( من كتاب التحدي للحسن الثاني). هكذا رسمت السلطات الجزائرية منذ بداية استقلالها، خريطة طريق واضحة لخيانتها وعدائها المستمر للمغرب، خصوصا وأن المغرب ربح هذه الحرب التي سميت آنذاك بحرب الرمال لسنة 1963 وكبد الجيش الجزائري خسائر لا زالت عالقة له في تاريخه. إن من يعتقد أن قضية الصحراء الشرقية التي تمتد على مساحة مليون ونصف المليون كلم مربع، ويسكنها مغاربة منهم من لا يزال يحمل الجنسية الفرنسية بحكم حمايتها لهم عند استعمارها للجزائر. من يعتقد أن هذه القضية قد طويت وانتهى أمرها، هو يعيش حالة خَبَل أو أنه يجهل ما صح من التاريخ المغربي، فالإنسان المغربي بهذه المناطق لا يزال يحتفل بموسم سيدي بلعمشي المغربي كل سنة، ولا زالت الزاوية القندوسية تنشط كعادتها، تشبثا بما دأبت عليه الزوايا المغربية الممتدة على كافة ربوع المملكة. لذلك فعلى نساء ورجال الإعلام والصحافة أن يجهروا بمغربية تندوف، ولا يربطوا هذا الجهر بالجهاز الحكومي الرسمي، فنحن في البداية والنهاية أصحاب رسالة نبيلة همها تنوير الأجيال الحالية واللاحقة بحقيقة تاريخ بلادنا، ما دامت وزارة الاتصال لم تفعل ما يفرض عليها واجبها الوطني، ربما لاعتبارات سياسية تخصها لوحدها، وكذلك وزارة التربية الوطنية التي ناشدتها الهيئة الوطنية للدفاع عن مناطق الصحراء الشرقية المغربية المغتصبة من طرف الجزائر، اعتماد الخريطة المتضمنة لهذه المناطق المغتصبة في الصحراء الشرقية والسليبة في سبتة ومليلية، وتدريستاريخ هذه المناطق للتلاميذ والطلبة. وهكذا فمخيمات العار بتندوف، حيث يحتجز شرذمة من البوليساريو إخواننا المغاربة الصحراويين، توجد هذه المخيمات فوق أرض مغربية مغتصبة من طرف الجزائر كانت قد سلمتها لها فرنسا دون وجه حق، إبان احتلال هذه الأخيرة للجزائر. إذن تندوف أرض مغربية وليست جزائرية كما يأتي في قصاصات الأخبار للصحف المغربية ولوسائل الإعلام المرئية والمسموعة، الوطنية والدولية. فضروري أن نصحح ما هو مغلوط أصلا، لنقول: مخيمات العار بمنطقة تندوف المغتصبة من طرف الدولة الجزائرية الغاصبة، ولكم من تندوف المغربية ألف تحية, بقلم : *عبد السلام العزوزي صحافي وكاتب