توقيف مشتبه فيه في قضية سرقة محل تجاري ببني مكادة وتفكيك شبكة لشراء هواتف مسروقة    لويس إنريكي يعلن جاهزية حكيمي    "معارضة المستشارين" والنقابات تنتقد اختلالات سياسة الحكومة في الرياضة    أمطار وثلوج ورياح قوية مرتقبة بعدد من مناطق المملكة غدا الأربعاء            نهضة بركان يؤكد رسميًا تعاقده مع أنس الزنيتي    بايتاس: الأحرار اختاروا التراكم الفكري وتوثيق التجربة الحكومية    سفيان أمرابط يخضع لعملية جراحية على مستوى الكاحل الأيمن    نشرة إنذارية جديدة في المغرب    منتدى الأعمال المغربي السنغالي بالدار البيضاء يراهن على دفع الاستثمار والشراكات الثنائية    عاصفة قوية تعزل سبتة السليبة بحرا وجوا    اختناق مأساوي يودي بحياة ثلاثة أشخاص ويعيد مخاطر سخانات الغاز إلى الواجهة    أخنوش: الحكومة تعمل على تجويد القوانين لمواكبة التحولات في الشغب الرياضي    آمنة بوعياش تتسلم مفتاح بلدة «جانتيتيليكو» المكسيكية تكريما لجهودها في مجال حقوق الإنسان    قطب المديرية العامة للأمن الوطني والمديرية العامة لمراقبة التراب الوطني يلتق معي مدير الشرطة الدانماركي    رئيس الاتحاد الإسباني يقول إن بلاده ستستضيف نهائي كأس العالم 2030    الجديدة تحتفي برأس السنة الامازيغية في حفل بهيج بمسرح عفيفي .    الاستثمار يعمّق تعاون المغرب والسنغال    حوادث السير تنهي حياة 24 شخصا في أسبوع واحد    بورصة الدار البيضاء تغلق على ارتفاع    حوض سبو: السدود تُسجل نسبة ملء تفوق 66 في المائة    مجلس السلام وقضية الصحراء المغربية: بين الفرص الدبلوماسية ومخاطر التحولات الدولية    بحر قوي الهيجان مع أمواج عاتية بالسواحل الأطلسية والمتوسطية    الجيش الملكي يواجه أرسنال في نصف نهائي أول نسخة من كأس أبطال السيدات    ماذا ينتظر غزة بعد عودة رفات آخر أسير إسرائيلي؟    إسبانيا تعتزم تسوية أوضاع 500 ألف مهاجر غير نظامي لإنعاش الاقتصاد    حكومة إسبانيا تضع خطة لتسوية أوضاع نصف مليون مهاجر غير نظامي    ندوة تتدارس التحرر والآداب بإفريقيا    سيدي بنور .. تساقطات مطرية استثنائية تنعش الآمال بموسم فلاحي واعد    الذهب والفضة بالقرب من مستويات قياسية مرتفعة    كلام عابر: العواطف، العقل، ومعنى التاريخ    كوريا الشمالية تطلق "مقذوفا" على الأقل باتجاه بحر اليابان    سلمان رشدي يحذر من أخطار "العنف السياسي"    مجلس النواب يصادق على مشروع القانون المتعلق بإحداث الوكالة الوطنية لحماية الطفولة    كيش الوداية يحتضن أمسية تذوق صينية بدعم من مكتب التكوين المهني    سجل الأمم المتحدة يفرض البحث عن بدائل : مجلس السلام نموذجًا            بورصة الدار البيضاء تستهل تداولاتها على وقع الارتفاع    تركيا تحظر الاحتجاجات قرب سوريا    البرلمان الفرنسي يقر حظر شبكات التواصل الاجتماعي على القاصرين دون 15 عاما    العرفي يعالج الجبايات بمجلة "ريمالد"    بحث يفسر ضعف التركيز بسبب قلة النوم في الليل        جسور بين أصيلة ومكتبة الإسكندرية    فيلم صُوّر في طنجة يفتتح مهرجان مالقة ويواصل تألق مريم التوزاني دوليًا    من يزرع الفكر المتشدد في أحيائنا؟    مؤسسة الدوحة للأفلام تعلن عن 57 مشروعاً من 46 بلداً ضمن دورة منح الخريف 2025    "ميرسي" يطيح بفيلم "أفاتار" من صدارة شباك التذاكر في أميركا الشمالية    محدودية "المثبّطات" وبطء الترخيص يعيقان العلاجات الدموية المبتكرة بالمغرب    طارت الكُرة وجاءت الفكرة !    فرنسا.. الباحثة المغربية نبيلة بوعطية تحصل على جائزة أنسيرم عن أبحاثها في علم الوراثة    تافراوت تطلق أول "فرقة دراجين" لحفظ الصحة بالمغرب: استثمار في الوقاية ورقمنة للعمل الميداني    علم الأعصاب يفسّر ظاهرة التسويف .. دائرة دماغية تكبح الحافز    محاضرة علمية بطنجة تُبرز مركزية الإرث النبوي في النموذج المغربي    الحق في المعلومة حق في القدسية!    جائزة الملك فيصل بالتعاون مع الرابطة المحمدية للعلماء تنظمان محاضرة علمية بعنوان: "أعلام الفقه المالكي والذاكرة المكانية من خلال علم الأطالس"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سؤال: لماذا ندفع الضرائب؟.. جواب: لا أعرف
نشر في شبكة دليل الريف يوم 06 - 05 - 2010

يعرف القانون الفرنسي مفهوم الضريبة على أساس انه ما تأخذه أو ما تقتطعه السلطة إجباريا مقابل تقديم خدمة ما. وتتجسد هذه الضريبة على شكل دفع نقدي مباشر أو غير مباشر. وقد تصبح الضريبة عبارة عن دفع مستحقات في إطار عمليات تجارية أو مالية ولكن ليست مقابل خدمة معلومة ولكن مقابل خدمة ضمنية كالدفاع عن سلامة البلد مثلا.
في بلد مثل المغرب، وهو متشبع بالترسانة القانونية من الصنف الفرنسي حتى لكأننا لن نجد غضاضة في القول أن الذي حدث هو القوانين المغربية إنما هي ترجمة حرفية لقوانين فرنسية. وكما يعلم الكثير فأن لكل قانون نص وروح، وفي حالة المغرب سيكون من البراءة أن نتساءل هل استورد المغرب القوانين الفرنسية نصوصا ونسي روحها ام ان فقهاء القانون المغاربة لم يجدوا داع لهذه الأرواح اليت لن تعمر بالضرورة مع " الخصوصية المغربية"..!
والذي يطلع على كم الضرائب المفروضة بالمغرب ونوعيتها والمجالات التي لا تخلو منها، فانه سيعتقد للوهلة الأولى أن البلد يعيش في بحبوحة. صحيح أن كل هذه النوعيات من الضرائب توجد في كثير من دول العالم وأكثرها ببلاد غنية لكن كيف والحالة هذه في بلد مثل المغرب حيث المغربي العادي يستطيع توفير لقمة العيش بالكاد وبشق الأنفس! فمجموع الضرائب التي يتعرض لها المواطن المغربي العادي تكاد تفلت من الحساب، حتى كأن الضريبة الوحيدة الباقية هي " ضريبة الرأس "Poll Tax التي اشتهرت بها مارغريت تاتشر وانتهت بسقوطها. لكن وتذكيرا بالحقيقة والتاريخ من باب إعطاء لكل ذي حق حقه، فهذه الضريبة ليست إلا تقليدا فيما يبدو لضريبة مغربية "أصيلة" عرفت عند القبائل بضريبة "ثامزوغت". ولا أعتقد أن الكثيرين سيتفاجؤون يوما ما لو استيقضوا ذات صباح ووجدوا أن ضريبة "تامزوغت" عادت للمغرب من جديد حتى ولو لبست حلة جديدة او خرجت بإسم غير اسمها الحقيقي.
لابد وأن هذه الضريبة المفترضة ستنضم إلى سلة من الضرائب التي يعجز المرء عن الإلمام بها. فالضريبة المهنية والضرائب الحضرية والضريبة العامة على الدخل والضرائب على الشركات والضريبة على القيمة المضافة والضريبة على العربات وضريبة التضامن الوطني (ضريبة الصحراء) كلها ضرائب تدفع من جيوب المواطنين بشكل مباشر عبر الاقتطاع من أجورهم كموظفين او تدفع في حسابات الدولة كمهنيين او يدفعها عموم الناس عبر شراء حاجياتهم اليومية. بل ربما القلة من هؤلاء الذين يتلقون كشف أجورهم ويمعنون النظر لحظة للوقوف على حجم الإقتطاعات التي يرمز لها غالبا برموز من الحروف الأولى لنوعية الضريبة المفروضة. بل انه لسنوات ظل الموظفون المغاربة ( وأعتقد أنهم ما زالوا) يدفعون ضريبة تسمى "ضريبة التضامن مع الشعب الفلسطيني" دون أن يعلموا حتى أن بوجودها.
كل هذه الضرائب تبقى مشروعة نظريا لو أجيب على السؤال الأهم: مقابل ماذا تدفع مل هذه الأنواع من الضرائب؟
في الدول التي تحترم شعوبها فمثل هذه الضرائب موجودة وربما أكثر منها، لكن في هذه الدول هناك مقابل واضح لها. فالسكن والتغطية الصحية والتعليم والنقل والأمن هي خدمات متوفرة وكل مواطن يحق له الاستفادة من هذه الخدمات. كما أن البنيات الأساسية من طرق سليمة ومطارات وقطارات متوفرة بمقاييس عالمية. بالإضافة إلى الخدمات المجانية كالملاعب والمنتزهات تتوفر بمقاييس مقبولة بشكل كبير حتى في المناطق التي يمكن اعتبارها قليلة الحظوة اقتصاديا. والأهم أن مفهوم الأمن الاجتماعي قاعدة عامة تستهدف توفير الظروف المعيشية الملائمة لذوي الدخل المحدود والعاطلين عن العمل أو غير القادرين عليه عبر أنظمة "الإعانة الاجتماعية". الخلاصة أن المواطنين في هذه البلدان يتوفرون على الحد الأدنى من الخدمات التي تتوفر لغالبية السكان في مجموع البلد المعني وهذه الخدمات ليست سوى مقابل للضرائب التي يدفعونها.
فلماذا يدفع المغاربة ضرائبهم؟
حينما يكون المغربي بحاجة للشرطة لحمايته ويتصل بهم فان الغالب الأعم سيسمع السؤال التالي: "واش كاين شي دم؟".
حينما يمرض المغربي ويذهب للمستشفى قصد تلقي العلاج فإن عليه أن يدفع إما رشاوي أو مقابل مادي ( هذا إذا لم يكن له واسطة ما!) لعلاج في الغالب الأعم من النوع الرديء. وإذا حدث أن تحامل على كرامته فما عليه سوى اللجوء للعيادات الخاصة حتى يحلب الطريقة المناسبة..!
حينما يضحك الزمن للمغربي العادي مرة ما في حياته ويقدره الله على شراء سيارة كيف ما كتب لها أن تكون فان عليه يواجه كوابيس الضريبة من كل الأصناف وأقساط التأمين وغلاء الوقود- بسب الضريبة دائما- وفي الأخير سيجد طرقا تصلح لمرور الجرارات والماشية وليس السيارات.. فأغلب الطرق بالمغرب غير النافع هي نظريا طرق، لكن مجموع ما فيها من الحفر أكبر بكثير من الطريق نفسها.. وإذا قدر ووقعت له حادثة سير وكان الحق بجانبه طبعا، فإن عليه أن يرى إبليس في الجنة قبل أن يرى التعويض الذي يستحقه..
حينما يود نفس المغربي المسكين بناء منزل أو يشتريه بالتقسيط عله يقيه شر الكراء أو السكن في شكل قبيلة مع إخوته أو أخواته، فأنه سيجد نفسه في مواجهة غريبة مع الضرائب ومفهوم "جيب من تما"! فيدفع ضريبة على شراء الأرض وتسجيلها وتنبرها وحينما يبدأ في البناء يدفع لتصميمها وضريبة لرخصتها. وإذا كتب وبنى منزله بعد كد وعناء سيطالب بدفع ضريبة سنوية للبلدية من أنواع وأحجام مختلفة، وبدفع ضريبة العقار للدولة.! وإذا ما قدر أن تحركت الأرض مثلا بزلزال لا قدر الله أو فيضان ما وجرف ما بناه وكتبت له النجاة والتجأ يطلب مساعدة فإن الجواب موجود "الله غالب.. القدر أخويا.. القدر ما عندنا ما نديرو معاه!" وسكان "تماسينت" والنواحي في الريف لديهم الدليل وما زالوا يشهدون على الأمر..
يدفع المغاربة ضريبة الاشتراك في خدمة الماء والكهرباء والهاتف..وفي كثير من المناطق فالخدمات من السوء بمكان بحيث لو كتب أن انقطعت الكهرباء بسبب بضع قطرات من المطر ثم عاد التيار فجأة و"أحرق" معه التلفاز الوحيد والبراد الوحيد وحتى أي شيء يعمل بالكهرباء.. فلا داعي للشكوى.. فما عليك سوى أن تحسبهم "شهداء" عند الله وتوكل على الله وابدأ مباشرة من الغد في تدبر أمرهم.. وإذا ما قدر للماء وتلوث بقدرة قادر طبعا، وأصبت بمرض معد مثلا- لاقدر الله- فلا تعتقد انك ستنال حقا بتقديم شكوى ضد شركات توزيع الماء، فالقاعدة تقول الشكوى لغير الله مذلة!
أشياء كثير من هذه تحدث لكثير من المغاربة.. لكن الذي لم افهمه أبدا هو وهو محير بالطبع .. لماذا على المغاربة أن يدفعوا الضرائب إذن؟
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.