" قبائل المثقفين"

لوقدر لسيغموند فرويد أن يحيا مرة أخرى ويعيش بيننا، لعجز عن فهم هذه الكائنات البشرية المسماة"مثقفين" ولو تتبع هجراتهم ورصد سلوكهم اليومي لأصيب بلوثة عقلية،أو علة نفسية، لسبب بسيط هو عجزه عن تصنيف قبائل المثقفين بالمغرب،وترتيبهم وتحديد طبقاتهم .ولوقدر لابن سلام الجمحي وابن قتيبة وابن طاباطابا العلوي والجرجاني وقدامة بن جعفردراسة كتاباتهم شعرا ونثرا، لولوا الأدبار من انعدام الذوق،وفساد البضاعة،ورداءة التأليف،وهزالة الصناعة،وحماقة الرأي. لاالقدامى فهموا غرابة أطوارمثقفينا،ولا المحدثين نجحوا في تقييم أعمل كتابنا ضعف الطالب والمطلوب لأن أصول مثقفينا ملل ونحل وجذورهم قبائل وعشائر،وميلادهم سلالات مختلفة الأسرار،متنوعة السرائر.ولعل فشل القدماء والمحدثين في فهم الظاهرة الثقافية بالمغرب،تعود لأسباب كثيرة منها: صعوبة فهم مزاج المثقف وتحليل نفسيته لارتباطها بعقد كثيرة،يرجع منبعها إلى شيء واحد هو معاناته من"عقدة الاضطهاد التي تحولت مع الزمن إلى "عقدة الذنب" ثم انتهت بعقدة" الإحباط مع الحريم" وهذه النهاية النفسية التعيسة للمثقفين لم أصدر حولها حكما ذاتيا/انطباعيا ،بل هو حكم جماعي إجماعي شاهد على أزمة عاطفية ثقافية.فأنا أعرف الكثير من المثقفين والكتاب والشعراء والمبدعين وذوي شواهد عليا تزوجوا بالثقافة وبالكتابة واستغنوا عن المرأة ،عاملين بالقول المأثور" كم من حاجة قضيناها بتركها"وفي عمود ثقافي مشهور كتبت كاتبة عن زوجها المثقف مايلي" كل مساء أتزين له وفي غرفة نومنا المخملية أنتظره عسى أن يقوم بشرع الله،لكنه يدير ظهره ويشرع في "جلد عميرة" ولا أدري لماذا يترك جسدا بضا مشتهى،ويعيش في الخيال الذي ملكه من الكتابة والجنس؟ربما لم تتمكن قبائل المثقفين من الحسم مع المسألة الثقافية في ظل الغموض الذي يكتنف مفهوم تحديد من هوالمثقف؟ نوعيته مطالبه وحاجياته والدور المنوط به في مجتمع ،بات تحكمه وسائط اتصال سريعة وفعالة ومؤثرة ومأدلجة في نفس الوقت.في ظل تحالفات وأقطاب أصبحت تابعة من جهة لمؤسسات سياسوية،ومن جهة ثانية أضحت مكبلة بقيود ارتباطها الوثيق بالسلطة.وهذه التبعية للسلطة هي التي جعلت مثقفا شهير ك"بازوليني" يتخلى عن ثلاثيته الفنية حينما وجد السلطة تستعملها. وربما تعود أمراض قبائل المثقفين إلى ندرة الولائم والشيكات والأظرفة التي قلت هذه الأيام،بسبب انشغالات الوزارة الوصية والمؤسسات الثقافية الأخرى المفتقدة للشرعية العامة بأشياء وقضايا لا يعلمها إلا الخبراء في قراءة النوايا،والمؤولون لأحلام قبائل المثقفين وبين قراءة النوايا والعبث بالأحلام تستمر معاناة المثقفين الطويلة في انتظار الذي يأتي أو لا يأتي.