حالةُ التلميذِ بينَ اليومِ المشهودِ واليومِ الموعودِ

هوية بريس – الأربعاء 15 يونيو 2016
تَقرَّرَتْ سُنَّةٌ في مسالكِ التعليمِ وترَسَّختْ. وأصبحتْ من مُجرياتِ العادةِ في المدرسةِ. وقدْ انتبهَ إليهَا النَّاسُ قديمًا ولكنَّهم لمْ يتساءَلُوا عن أسبَابِها حديثًا. فلفتْتُ إليهَا النظرَ. لعلَّ اللهَ أن يهيِّئَ لرِسالتي آذانًا صاغيةً وقلوبًا واعيةً، فإنَّ الذكْرى تنفعُ المؤمنِين بعدَ السهوِ والغفلةِ. وأَحْببتُ إيرادَ مجارِي الكلامِ على طرفينِ؛ طرفٌ من أحوالِ اليومِ المشهودِ، وطرفٌ من أحوالِ اليومِ الموعودِ.
* الطرفُ الأولُ: حالةُ التلَاميذِ في اليومِ المشهودِ.
سأبْدأُ هذهِ الحالةَ بسؤالٍ، منْ فَهِمَهُ سَهُلَ عليهِ الوقوفُ على الغرضِ من المقالِ؛ لماذَا يفِرُّ المتعلِّمونَ من المدرسَةِ فرارَ القسْوَرَةِ في اليومِ المشهودِ عندمَا تُعْلِنُ الإدارةُ عنِ الرحيلِ كأنَّهم خرجُوا منْ سجنِ عُكَاشةَ؟ ينْتَظِرونَ ذلكَ اليومَ بشوقٍ بالغٍ كأنَّهُم يُمسِكُونَ في أيْدِيهِم جمرةً؟ لماذا يتمَنَّى بعضُ الأساتذةِ أنْ ينْقَطِعَ التلاميذُ قبلَ حلُولِ العطلةِ؟ لماذا يَتِمُّ إيصَادُ أبوابِ المؤسسَاتِ التعْلِيميّةِ حتَّى يسكُنَ مناكبَها وأرجاءَها الحمامُ والنملُ والضفادعُ؟!! عجِبتُ لمؤسَّسَاتِنا تُطوَّقُ قاعَاتُها لمدَّةِ شهْرين متتابِعَيْنِ وعشرًا يتعطَّلُ فيهَا كلُّ شيءٍ عنِ العملِ ولَا يتَحَرَّكُ فيهَا ساكنٌ؛ إلَّا ذلكَ الحارسُ المسكينُ المجاهدُ إنْ وُجدَ. تصوَّرُوا معي لوْ قرَّرَت الوزارةُ إلغاءَ العطلةِ الصّيفيّةِ هذهِ السنةَ، وتخصيصَ هذِهِ الأشهرِ للدَّعمِ والتقويةِ والتثقيفِ وتتبُّعِ أنشطةِ التلاميذِ. كيفَ سيَسْتَقْبِلُ النَّاسُ هذا القرارَ؟ جرِّبُوا باستمارةٍ خاصةٍ ووزِّعُوها على الأساتذةِ والمتعلّمينَ واسْأَلُوهم عن ذلكَ وانْظُروا في النتائجِ ثم احْكُموا بعدَ ذلكَ؟ الحقيقةُ أنَّنا نَسْتثْقِلُ العلمَ والمعرفةَ وأبناءُنَا يكرهُونَ المدرسةَ ويبْحثُونَ عنِ سبلِ التخلُصِّ من السَادةِ الأساتذَةِ بسرعةٍ. شاهدْ رعَاكَ اللهُ واقعَ المتعلِّمينَ حينَ يَقْذِفُون بمَحافِظِهِم وكُرَّاساتِهم في اليومِ الأوَّلِ كأَنَّ الحربَ وضعتْ أوزَارَهَا؟!! ولَا يلْتَفِتُون إلى كتابٍ حتَّى يدُورَ الحولُ أمَّا عنْ بُلوغِ النصابِ فَلَا تسْأَلَنَّ؟!!
الكلُّ طبعًا سيتأَسَّفُ وسيُحِسُّ بآفاتِ هذَا الاخْتِلَالِ ومظاهرهِ، فلماذَا لَا نبحثُ عنْ أصولِهِ ومعاقِدِهِ للتَّوَصُّلِ إلى حلٍّ مناسبٍ يُنقذُ المنظومةَ من بأْسِها الشديدِ؟ فالمدرسةُ بهذَا الوضعِ الحاليِّ ليستْ على خيرٍ ولوْ قرَّرتِ الوزارةُ ما تشاءُ. لأنَّ أجملَ شيءٍ في وزارةِ التعليمِ عُطلةُ الصّيفِ، حيثُ يطولُ أمدُها وتدُومُ راحتُها وتكثرُ أفراحُهَا ومسَرَّاتها.
إنَّ أحوالَ المتعلِّمين اليومَ شاهدةٌ على أنَّهم يمْكُثُون على أنغامِ الكسلِ واللَّعبِ والخُمولِ حتَّى ينْسَوا كلَّ ما تعلَّمُوهُ، ويُلْقُونَ السَّمْعَ والأبْصَارَ لاستقبالِ خطابٍ جديدٍ منَ الخارجِ، ينْسَخُ معارِفَهم وتعلُّمَاتِهم فتنْسَلِخُ القيمُ والأخلاقُ بفعلِ تأثيرِ ‘تقَلُّباتِ الصَّيْفِ'. فتَبْقَى حصيلةٌ من العلمِ هزيلةٌ وبضاعةٌ مزجاةٌ تعْلَقُ بالأذهانِ لَا تُسمِنُ ولَا تُغنِي منْ جُوعٍ. فالانقطاعُ عنِ العِلْمِ طيلةِ هذهِ المُدّةِ أمرٌ خطيرٌ جدًّا وغيرُ صحيٍّ. ولَا يَشْعُرُ بخطَرِهِ إلَّا مَنْ جَرَّبَ فخَسِرَ وخابَ.
* الطرفُ الثاني: حالةُ التلاميذِ في اليومِ الموعودِ.
..وبعدَ نهايةِ أوهامِ الصيفِ ولهوِهِ وتُرهاتِهِ وسَكْرتِهِ وغفْلَتِهِ. ينتقلُ الجميعُ منْ حالةِ السُّرورِ إلى حالةِ النُّفورِ والفُتورِ؛ الوجوهُ خاشعةٌ. والصدورُ ضيقةٌ. والعقولُ شاردةٌ. والأنظارُ شاخِصَةٌ. والذكرياتُ مطويَّةٌ. والدروسُ منسيّةٌ. والأقلام مبعثرةٌ. والدفاترُ مبِيعةٌ. والتلاميذُ يثَّاقلونَ الحضورَ لمَا أصَابهُمْ من الفتورِ. إذَا قامُوا إلى السَّبُورةِ قامُوا كُسَالى. يُرَاؤونَ الأستاذَ وقلُوبُهُم تهتَزُّ منَ الخوْفِ والوَجَلِ. ولَا يتفاعلُونَ مع المقرراتِ الدراسيّةِ إلَّا قليلًا. يتَلَمَّسُونَ ساعةَ نُزولِ الإلْفِ بعدَ الخُلفِ. ولَا تتَنَزَّلُ عليهِم بوادِرُ الجدِّ وسحائِبُ النشاطِ إلَّا بعدَ شهورٍ معدودةٍ، عندَما يُبشَّرُونَ بفرْضِ المراقَبةِ ‘المستمرَّةِ'. فيصرُخُ من خلْفِهم قومٌ من الغافِلين كانُوا معهُم ويعْرِفُونهم بِسِيمَاهُم، همَّشَهُم أباطرةُ المدارسِ، لَا ذنْبَ لَهُم سوى أنَّهم تَعثّرُوا في سنواتٍ قدْ خلتْ فيضْرِبُ الأستاذُ بينهُمْ بسورٍ بعدَ الصّيْحةِ ولَا يقبَلُ لهُم عذرًا ولَا حجَّةً ولَا شِكايةً. لأنَّ ذنْبَهُم كبيرٌ. وموْقِفَهمْ خطيرٌ. وعِسَابَهم عسيرٌ. فيودُّ هؤلاءِ لوْ كانُوا نِسْيًا منْسيًا لَا يعرِفُهُم أحدٌ. فَتراهُمْ يجلِسُون في الصفوفِ الأخيرةِ في آخرِ الركْبِ لِمَا حلَّ بهم منَ الكَرْبِ. وبعضُ هؤلاءِ المتأخِّرِينَ منَ التائبينَ يقعُ في قلوبِهم ندمٌ شديدٌ ويُصِيبهم همٌّ وضنكٌ وخجَلٌ وحِشمةٌ؛ لأنَّهم سيسْتَقْبِلُونَ دُروسًا جديدةً وعُقولُهم فارغةٌ مِنَ المعارفِ القديمةِ. فتزدحِمُ عناوينُ الدروسِ في أذهانِهم وتختلطُ لهم الأوراقُ وتكثرُ ديونُهم كالغرماءِ؟!! فلَا يَدْرُون المقدَّمَ منَ المُأخَّرِ؟!! ولَا المُعجَّلَ منَ المُؤجَّلِ؟!! فإذَا لمْ يجدْ هؤلَاء المظلُومُونَ منْ يفْهَمُهم ويقترِبُ منهُم اسْتَسْلَمُوا لشبَحِ الفشلِ فيُقَرِّرُونَ الانسحابَ والاعتزالَ عن جماعةِ القسمِ ويَنْزَوونَ إلى ركنٍ في القاعةِ حتَّى لَا يُصَدِّعَ الأستاذُ بالَهُم. وحتَّى يسْتَتِروا عنِ الأنظارِ.
فمَا أجملَ اليومَ المشهُودَ في مؤسساتِ المغربِ عندَ إعلانِ العطلةِ. ومَا أهْوَلَ اليومَ الموعودَ في نُفوسِ التلاميذِ عندَ الإخْبَارِ بالعودةِ. فهَوِّنُوا أيُّها الأساتِيذُ تلكَ الأسابيعَ الأولَى على تلامذَتِكُم حتَّى يأْلَفُوا. وسِيروا فيهَا سَيْرَ الضعفاءِ. وشخِّصُوا معارفَ الفقراءِ وتَمَثُّلَاتِهِم. واسْأَلُوا عنْ ظُروفِهِم وأحْوَالِهِم. وإيَّاكُم والميلَ إلَى الأغنياءِ. فإنَّكُم إنْ تفعلُوا ذلكَ يقعْ في القِسْمِ فتنةٌ وفسادٌ عريضٌ. وينْتَهِي الأمرُ بعاقبةِ سوءٍ.
بَدأْتُ بسُؤالٍ وسأخْتِمُ بسؤالٍ علِقٍ أتَوَجَّهُ به إلى أسْرةِ التعليمِ قاطبةً لاستفزَازِ البُحوثِ الميدانيّةِ والأصْواتِ العالِيةِ المطالبةِ بالإصلاحِ؛ لمَاذَا لَا تسْتَهْوِي المُؤسَّسةُ التعليميّةُ نفُوسَ التلَاميذِ وعُقولَهُم وينتَظِرونَ أيّامَ العُطْلةِ بشوقٍ؟
واللهُ تعالى الموفِّقُ.