الطاهر بن جلون : باريس تأخذ أكثر مما تعطي

الطاهر بن جلون . . . كاتب مغربي بارز يكتب بالفرنسية ، معروف على نطاق عالمي واسع منذ تحصل في عام 1987 على جائزة جونكور الفرنسية المرموقة ، وكذا بدوره الملتزم تجاه العنصرية " العنصرية كما شرحتها لابنتي " (1997) ومشكلات اندماج الأقليات وقضايا الإسلام ، وبالأخص القضايا العربية ، في فرنسا .
ولد ابن جلون في عام 1944 في مدينة فاس ، غير أنه أمضى طفولته في طنجة . درس الفلسفة في الرباط . في عام 1966 ، انقطعت دراسته لاعتقاله لثمانية عشر شهرا في معسكر عسكري . وفيه ، بدأ الكتابة . درس في المدارس الثانوية في تطوان ، ثم في الدار البيضاء حيث أسهم في الكتابة في مجلة " أنفاس " ، التي كان يصدرها ويشرف على تحريرها عبد اللطيف اللعبي .
في عام 1971 ، بعد تعريب التعليم في المغرب ، استقر في باريس لكي يتابع دراساته السوسيولوجية . في بادئ الأمر ، كانت النية مبيتة على الإقامة لثلاث سنوات ، فقط لإنجاز أطروحة الحلقة الثالثة من الطب العقلي الاجتماعي حول الاضطرابات العقلية للمهاجرين تحت العلاج، بيد أنه سريعاً أنشأ يكتب : أصدر في عام 1972 أول مجموعاته الشعرية " ناس تحت كفن الصمت " ، ثم تبعها بعد عام بروايته : " حارودة " . يكتب باستمرار في جريدة " لوموند " .
مع منحه جائزة جونكور عن روايته " الليلة المقدسة " في 1987 ، أصبح ابن جلون المغربي الأكثر شهرة في فرنسا . اندمج في مشكلات المجتمع ، على وجه الخصوص مشكلات الضواحي ، العنصرية ، واستدعى بذلك وضع المثقف الملتزم .
تناولت كتاباته ما يجرى في العالم : مشكلة الشيشان ، مذابح الجزائر ، المشكلة الفلسطينية . . وغيرها ، بيد أنه لم يقترب من المغرب ، وبالأخص سنوات الرصاص ، في كتاباته طوال حياة الحسن الثاني ، ما دعا الكثيرين إلى انتقاده لما أصدر كتابه حول ما جرى في معتقل تزمامارت: " هذا الغياب الأعمى للنور " .
ومن ناحية أخرى ، رأى البعض أن في كتاباته إشارات إلى المجتمع المغربي ، متعرضا إلى سلطة المال ونفوذه والإقطاع الفلاحي .
يزاوج نتاج الطاهر بن جلون الحكاية ، الأسطورة ، الطقوس المغربية الشعبية ، خرافات الأجداد ، تقبع ابتكاريته في فنه الذي يتناول كافة المظاهر والتقاليد والثقافة المغربية المتعايشة بفرادة مع الحياة اليومية ومشكلات المجتمع الحساسة . كتاباته تثير القلق بطرائقها وموضوعاتها المميزة ، إذ إنها تتناول الموضوعات الطابوهات أو الذوات المستبعدة من الكلام : طفولة منتهكة ، مجنون مثل الحكيم ، وصور أخرى عديدة تمثل عالم ابن جلون .
تبدع هذه الشخصيات ، المدفوعة إلى الصمت أو اللا مبالاة ، لغة ممنوعة ، بعلاقتها بالجسد والجنسانية أو وضع المرأة . ما يثير غضب القارئ المحافظ ، بقدر أنه يواجه شرك كتابة مشوشة : كتابة الومضة والانقطاع، التي تجعل من السرد مستحيلاً .
في الواقع ، منذ رواياته الأولى ، وبالأخص منذ " حارودة " (1973) و" موحا المجنون ، موحا الحكيم " (1978) ، نصطدم بالعنف الايروتيكي لمشهد الجسد الأنثوي ، ولكن أيضاً بالكتابة المعقدة التي تغيم التأويل ، ومع ذلك ، مع " صلاة الغائب " (1981) و" طفل الرمال " (1985) ، تستعيد روايات طاهر بن جلون خاصية هادئة ، أكثر محافظة على مشهد الرواية التقليدية ، مظهريا على الأقل .
باريس 1
حينما يرسم الربيع نهر السين
يستولي على الخافية والنعمة
هكذا ترتدي باريس النور
تعرض توابلها وأغانيها المتعددة الألوان .
***
عن حبها الضال ثم المستعاد
تنصب مرآة
تزهر ذكريات مجهولة
لأناس قدموا من بعيد .
***
باريس حديقة غير كاملة
مغطاة بملاءة فراغ الصبر
مزرعة زيتون أكلتها عبر المقابر
خرافة الفرح الراقد .
***
للمطر ذاكرته في هذه الجزيرة
يتململ في عناق المال
لذا تخطف رياح قوية
غاباتها وفقراءها .
***
بيد أن باريس تأخذ أكثر مما تعطي
هكذا
مدينة المأوى والمنفى
عاصمة القانون والعزلة
تندهش باريس: إلى أين مضى الأطفال؟
باريس 2
لا يكفي ألبتة كتلة من البيوت لكي نبني مدينة
يلزم وجوه وأشجار كرز
طيور السنونو الزرقاء وراقصات نحيلة
شاشة وصور تحكي التاريخ .
***
لا أطلال إلا لسماء مضغتها السحب
شارع وأجنحة مرسومة على الأشجار
أحجار وتماثيل تلاحق النور
وسيرك فقد موسيقيه .
***
صاغة يتناولون الربيع بأياد بلورية
على أرض البصمات لزمن بلا قسوة
سماط ومقاطع معروضة بعصير الرمان
أنها الشمس التي تزعج والرجال الذين يشربون .
***
مدينة لغز تستغويها المرايا
حدائق الأوراق ومنابع مياه بلا روح
فقط النساء الرومانسيات يعرفنها
ارتدت النساء النور والحلم .
***
معدنية ومتكبرة،
تؤرجح المدينة ذاكرتها
وهي تسقط الكتب والسخرية، الإشاعات والضحكات،
ونحن نجتازها كأننا خالدون .
مدن
1
مدينة
مدينة
المدينة
المدينة
سر في السر
خافية في الصمت
نفق في النور
علو دقيق للذكرى
ملتصقة بالمنارات .
2
النور يمزق الفخاخ المعلقة
الإشاعات تتردد:
شارع خلف شارع خندق
واد مأهول بالسكان
الليل يرد مفاتيح المدينة للفقراء
الحياة هروب نحو الضفاف التي تبتعد .
3
بعيدا عن اللازورد والشمس
مدينة تحفر خطوطا في الصخرة
حوائط تنفتح
أبواب تتراجع
المساء يتخلف في النكهة الحريفة
يد تدعوكم
إلى القيام بخطوات في العتمة
ثم النور فجأة .
4
لا غياب أقسى
من غياب الروح
روح خائرة القوى
بيت خال من متاعه
أحجار محفورة
وجه خامد كزهرة ميتة