محمد الشودري : مقالات في كلمات العدد/95

العدد:95
*.* مقالات في.. كلمات *.*
*الناس تحصي دائما أخطاء هؤلاء الذين يتركونهم ينتظرون.
مثل فرنسي
*إذا فكرت في كتابة مذكراتك، إذا فعلت فأنت أناني، وإذا لم تفعل فأنت غير موجود، وإذا كتبتها فعلا فأنت تكذب على نفسك وعلى الناس.
برنارد شو
*من عجز عن إصلاح نفسه، كيف يكون مصلحاً لغيره ؟
جمال الدين الأفغاني
*أحلى ما في المرأة حديثها، وأعظم ما في الرجل أذن تعرف كيف تلتقط هذا الحديث وتميزه.
تولستوى
*إن الشعب الذي لا يجد أعمالا كبيرة يتمجد بها، هو الذي تخترع له الألفاظ الكبيرة ليتلهى بها.
مصطفى الرافعي
*ابتلاع الكلام لم يسبب لي أبدا عسر هضم.
تشرشل
*أي حكومة قادرة على أن تعطيك كل شيء أنت في حاجة إليه، قادرة أيضا على أن تأخذ منك كل شيء تمتلكه.
واشنطون
*الشمس لا تشرق في اليوم مرتين.. والحياة لا تعطي مرتين فلتتشبت بقوة ببقايا حياتك ولتنقذها.
أنطون تشيخوف
*عندما تنظر المرأة في المرآة فإنها لا توظف وقتها في جعل نفسها تبدو أكثر قبولا على ما هي عليه حقا ولكن سعيا الى تحويل نفسها إلى مخلوق آخر على قدر ما تستطيع.
جوزيف أديسون
*من يصوتون لا يقررون شيئا، أما من يحصون الأصوات فيقررون كل شيء.
جوزيف ستالين
*إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم.
الأحنف بن قيس
*عندما تشعر في بيتك بالأمن تتمنى لو أنك قمت بمغامرة، فإذا جاءت المغامرة أخيرا تمنيت لو أنك عدت إلى بيتك.
ثورنون ويلدر
*أفضل الناس من تواضع عن رفعة وعفا عن قدره وأنصف عن قوة.
عبد الملك بن مروان
*الشاب الذي لا يرقب عقارب الساعة، ومع ذلك يستطيع أن يقول لك في أي وقت كم مضى من الزمن، هو شاب ناجح عرف من أين يبدأ مسيرته على طريق الحياة.
هارلو كيرتس
*إن الذي ينتصر على غيره قوي، والذي ينتصر على نفسه أقوى.
مكرم عبيد
*من الناس من يحبون أن يقعدوا في صندوق من الجهل ويقفلوه على أنفسهم حتى لا يأتي فاتح يفتحه ويفرج عنهم.
الإمام محمد عبده
*أعظم الثروات هي الرضى بالقليل لأنه لا تكون هنالك حاجة حيث تكون القناعة.
كولريتيوس
*العوامل العاطفية توشك أن تكون معدومة الأثر في حلبة السياسة كما هي في ميدان التجارة.
بسمارك
*من السخيف أن نعتقد بأن الانسان يبحث عن الهدوء لتحقيق ذاته على العكس تماما.. فالإنسان غالبا ما يبحث عن الصخب لفعل ذلك وإن لم يجد ذلك الصخب صنعه بنفسه.
تشارلوت برونتي
*إذا كنت سعيدا فلا تحاول أن تكون أسعد.
تيودور فونتاني
*أنت رحوم إذا أعطيت ولكن لا تنس وأنت تعطي – أن تدير وجهك عن الذي تعطيه فلا ترى حياءه عاريا أمام عينيك.
جبران خليل جبران
*إذا فقدت المال لم تفقد شيء، وإذا فقدت الصحة فقدت بعض الشيء، وإذا فقدت الأخلاق فقدت كل شيء.
الإمام علي
*شحيح غني أفقر من فقير سخي.
علي بن أبي طالب
*كن في الحياة كعابر سبيل، واترك وراءك كل أثر جميل، فما نحن في الدنيا إلا ضيوف، وما على الضيف إلا الرحيل.
علي بن أبي طالب
*لورد بيفر بروك ملك الصحافة في بريطانيا الذي ترك وراءه بعد رحيله أكبر إمبراطورية للصحافة في أوربا بدأ حياته يبيع الصحف للناس، قالوا له يوما: ما هو سر نجاحك؟
وقال بيفر بروك: الحكم السليم على الأمور!
- ولكن أين تعلمته؟
وقال بيفر بروك: بفضل الخبرة التي اكتسبتها من الحياة!.
- وكيف اكتسبت هذه الخبرة؟
فضحك بيفر بروك وقال: بفضل سوء نظرتي إلى الأمور، وما أكثر ما كان حكمي على الناس والأحداث سيئا !.
*دخل يزيد بن منصور الحميري على المهدي وبشار بن برد بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها، فلما فرغ من شعره أقبل عليه يزيد وكانت فيه غفلة فقال: يا شيخ ما صناعتك؟ فقال بشار: أثقب اللؤلؤ .فضحك المهدي ثم قال لبشار: أغرب ويلك أتتنادر على خالي؟ فقال بشار: ما أصنع به ؟ يرى شيخا أعمى ينشد الخليفة شعرا ويسأله عن صناعته.
*يروى أن رجلا دُعي إلى حضور درس من دروس النحو، فلما حضر لاحظ أنهم أي النحاة يقولون في أمثلتهم:"جاء زيدٌ"، "ضرب زيدٌ عمرًا"، "حدَّث زيدٌ عمرًا حديثًا". إلخ...فشعر بضيق من ذلك وأنشأ يقول :
لا إلى النَّحو جئتكم لا ولا فيه أرغبْ
دعُوا زيْدًا وشَأنه أينما شَاء يذهبْ
أنا مَالي وما لامرئ أبدَ الدَّهرِ يُضْرَبْ
*أهدى فلاحٌ جحا أرنبا فأكرمه جحا إلى أن انصرف، وعاد في الأسبوع الثاني فلم يعرفه جحا فسأله: مَن تكون أنت؟ فقال: أنا يا سيدي الذي أحضرت الأرنب منذ أسبوع.. فأحسنت مقابلته .. وبعد بضعة أيام جاءه أربعة فلاحين فسألهم: من أنتم؟ فقالوا: نحن جيران صاحب الأرنب فرحب بهم وأكرمهم. وبعد أسبوع جاءه عدد آخر من الفلاحين وأخبروه أنهم جيران جيران صاحب الأرنب، فنهض في الحال وأحضر لهم ماعوناً فيه ماء ساخن وقال: تفضلوا، فلما أرادوا أن يأكلوا استغربوا ما وجدوا، فقالوا: ما هذا يا سيدنا؟ فقال: هذا مرق مرق الأرنب يا جيران جيران صاحبه!
*دخل أعرابي على قوم يتدارسون النحو فجلس إليهم وأعجبه كلامهم وما إن دخلوا في الصرف حتى خرج الأعرابي وهو يقول:
مازال أخذهم للنحو يعجبني حتى تعاطوا كلام الزنج والروم
بمفعل فعل لا طاب من كلم كأنه زجل الغربان والبوم
*مهما قدمت للذئب من طعام فانه يظل يحن إلى الغابة .
*مصيبة أن تدرس بلا تفكير ومصيبة اكبر إن تفكر بلا دراسة.
*عندما تنقل عن كاتب واحد يسمى ذلك سرقة أدبية اما عند النقل من عدة كتب يسمى بحث.
*النافذة التي يخرج منها الهواء الفاسد هي نفس النافذة التي تسمح بدخول الهواء الصالح.
*البعض ينشر السعادة أينما ذهب والبعض الآخر يخلفها وراءه متى ذهب.
*من السهل أن تجد من تتحدث اليه لكن من الصعب أن تجد من تثق به.
*إن أسعدت انسانا واحدا تأكد أن القدر سوف يتبعك حتى يجد الفرصة المناسبة لكي يجازيك على فعلتك و يسعدك وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
*لا تحزن على شيء فقدته فربما لو ملكته لكان الحزن أكبر.
*لا تحبط الآخرين بكلامك... حتى لو كنت ترى الحياة تعيسة فغيرك يحتاج الأمل فإما أن تساعده أو تصمت.
*اصنع خيرا لأنه الشيء الوحيد الذي لا يموت حين تغيب أنت.
*أغرب البشر من يدعي أنه يحبك وهو يستخدمك كلصقة جروح ويحتاجك كلما نزف جرحه.
*إذا أحببت المال فلا تنس الحساب، واذا أحببت القصور فلا تنس القبور، وإذا أحببت المعاصي والذنوب فلا تنس التوبة وغافر الذنب، وإذا أحببت المخلوق فلا تنس الخالق، وإذا أحببت الدنيا فلا تنس الآخرة.
*اليد التي تنهضك عن تعثرك أصدق من ألف يد تصافحك عند الوصول.
*الغجر:
الغجر من أطرف المجموعات البشرية، وثبت الآن أن أصلهم يرجع إلى الهند حيث شكلوا قبيلة اعتاشت من الموسيقى والغناء وصنع الحبال. ونزحوا من الهند ربما بسبب المجاعة وتفرقوا في شتى البلدان حتى وصلوا انجلترا غرباء. الطريف في أمرهم أنهم لم يندمجوا بالمجتمعات الجديدة، بل حافظوا على قوميتهم ولغتهم واستقلال حياتهم رغم تقبلهم لديانات هذه المناطق أي الإسلام أو المسيحية مثلا. وتميز الغجر بنفسيتهم العاطفية المتطرفة وتعلقهم بالخرافات وحبهم للألوان الصارخة.
لهذا نظر الناس إليهم نظرة شك وخوف وطاردوهم أينما وجدوا وهكذا أصبحت حياتهم حياة تنقل مستمر وعاش الكثيرون منهم في عربات كبيرة حوت كل ما احتاجوا إليه من الفراش إلى المطبخ،واعتادوا على تزيين هذه العربات بالزخارف والألوان الصارخة والبدائية. وفي بعض البلدان بنوا لأنفسهم أكواخا بسيطة. وجرت محاولات لإسكانهم ولكن بدون جدوى. كما حاولوا تنظيم أنفسهم سياسيا فانتخبوا ملكا لهم. وفي سنة 1937م جرى تنصيب يانوس الأول ملكا للغجر في حفل حضره 1500 غجري في الملعب الرياضي لمدينة وارشو في بولونيا، ولكن الغجر سرعان ما اختلفوا وتمردوا عليه.
ورغم تشتت الغجر في دول عديدة فإنهم حافظوا على لغتهم المشتركة الأصلية القائمة على السنسكريتية مع امتصاص بعض الكلمات المحلية ولغتهم بدائية ولا تزيد مفرداتها على الألف كلمة وليس لها قواعد أو تراث أدبي أو حروف خاصة. والمطبوعات باللغة الغجرية قليلة جدا وتشمل بعض أجزاء الكتاب المقدس.
وقد اعتبرهم النازيون من القوميات المتخلفة التي يجب إبادتها وبالفعل قاموا بإبادة نحو نصف مليون غجري خلال الحرب العالمية الثانية. وانخفض بذلك عددهم كثيرا. ويتعيشون على الحرف البسيطة وقراءة المستقبل.
*مكتبة المأمون:
مكتبة المأمون هي جزء من المؤسسة العلمية الشهيرة ببيت الحكمة. وقد أقام الخليفة العباسي، ابن هارون الرشيد هذه الدار في مدينة بغداد في القرن التاسع الميلادي لتضم مرصدا فلكيا ومرافق للبحث والدرس ومكتبة عامرة ضمت ألوف المجلدات.
ويقال ان الخليفة المأمون رأى في المنام الفيلسوف اليوناني أرسطوطاليس جالسا على عرش الحكمة. ويعطينا هذا الحلم دليلا على مدى اهتمام هذا الخليفة بالعلم والمعرفة. وما استفاق من منامه إلا وبادر إلى إرسال وفد إلى امبراطور الروم ليو الأرمني. ملتمسا منه تزويده بمجموعة الكتب مما خلفه الإغريق لترجمتها إلى اللغة العربية. وبعد عودة هذا الوفد ووصول هذه المخطوطات العلمية الثمينة، كلف المأمون ثلاثة إخوة عُرفوا بالعلم ومعرفة اللغات وكانوا محمد بن موسى، وأحمد بن موسى وحسن بن موسى، واشتهرت مدرستهم في الترجمة بمدرسة بني موسى. وقام هؤلاء بانتداب عشرات المترجمين من مشارق الأرض ومغاربها لترجمة الكتب العلمية والفلسفية والطبية إلى اللغة العربية لضمها إلى مكتبة المأمون. وكان الخليفة يدفع لهؤلاء المترجمين معاشا قدره 500 دينار في الشهر، وهو مرتب عال بالنسبة لذلك الزمان. ويعود لهم الفضل الجليل في إغناء هذه المكتبة بإنتاجهم. وقد ارتبطت بها أسماء كثير من مشاهير العلماء العرب والمسلمين وعلى رأسهم يحيى بن أبي منصور.
ومن المؤسف أن الزمن وما حلّ ببغداد من نكبات وصروف الدهر، لم تُبق من بيت الحكمة أو من مكتبة المأمون شيئا غير المؤلفات التي شاعت في العواصم الأخرى وأصبحت نبراسا للمدنية الإسلامية، بل ومدنية الإنسان عموما.
*واحد الراجل كان تابع واحد البنت هما يحصلوه خوتها وحكمو عليه يصبغ ليهم الدار بالشيتة د السنان. جا عندو واحد الراجل بقا كيموت عليه بالضحك قال ليه مالك كضحك قال ليه هديك الدار لي كتصبغها بالشيتة د السنان أنا لي درت ليها المرطوب بالمعلقة.
*واحد اسمو محجوب حل حانوت كتب فوق الحانوت "محجوب وشركائه" سولوه الضرائب شكون هما شركاؤك، قاليهم ما عنديش شركاء... دخلوه للحبس، خرج من الحبس وكتب فوق الحانوت "المحجوب وإخوانه". جات المخابرات قالو ليه شكون الإخوة ؟ قاليهم ما عنديش إخوة ... رجعوه للحبس، خرج من الحبس كاره حياتو... مشى للحانوت.. وكتب فوقه "المحجوب لا شريك له".
*جوج مساخيط الواليدين كيدابزو، كل واحد كيقول أنا مسخوط أكثر، بانت ليهم واحد العجوزة مشا واحد فيهم شدها من شعرها وسلخها مزيان، ورجع عند صاحبو لقاه شبعان ضحك ، قاليه علاش كتضحك، قاليه هاديك العجوز لي ضربتي راه الوالدة ديالي.
*واحد الشاب بغا يدوخ واحد العجوز وقالها : الحاجة ما شفتيش واحد الكار تاع القرودة داز من هنا ؟
قالت ليه:علاه مالك أوليدي طحتي منو...
*واحد الزوج عندو ماريو ديما مسدود قرب يموت قال لمراتو تفتحو لقات فيه 3 بيضات و3 مليون، قالت ليه شنو هادشي، قال ليها بصراحة كل ما كنت نخونك كنحط بيضة قالت ليه، دنيا هانيا إلى كانت غير 3 مرات لي خنتيني فيهم مسامحة، و3 مليون ديالاش؟ قال ليها مين كتر عليا لبيض بعتو.
*سأل المعلم التلميذ: ما هو الشيء الذي يتمدد بالحرارة ويتقلص بالبرودة.
التلميذ: العطلة يا أستاذ في الشتاء: 15 يوم، وفي الصيف: 3 أشهر.
*-..*-..*-..*
والله الموفق
2016-08-05
محمد الشودري