ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺜﻮﺍﺑﺖ : ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺮﺑﺤﺔ.. فأين هو وعينا

" ﺍﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﺑﺤﻴﺎﺗﻚ، ﻓﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﻔﻜﺮ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺑانتقادها " ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ فولتير
ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻓﻲ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻮﻥ ﻳﺮﺳﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ أوشام ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﻭﺱ " ﻟﻴﻨﻴﻦ " ﻭ " ﺳﺘﺎﻟﻴﻦ " ، ﻟﻴﺲ ﺣﺒﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﻞ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ .. ﺑﺤﻴﺚ ﻋﻨﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﻭﺷﻢ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮﻥ ﻭﻳﺨﺸﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻢ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ، ﻳﺘﺮﺍﺟﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﺿﺮﺏ ﺍﻟﺴﺠﻴﻦ، ﺃﻭ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺴﺪﺳﺎﺗﻬﻢ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻭﺷﻢ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ !!..
ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﺃﻃﻔﺎﻻ ﺑﺎﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻛﺎﻥ ﺯﻣﻴﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﻌﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﺇﻟﻰ مقعدك، ﻳﻀﻊ ﻣﺤﻔﻈﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﻌﺪﻙ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺇﺯﺍﻟﺘﻬﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻚ ": ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻔﻌﻞ ﺣﺮﺍﻡ ﻋﻠﻴﻚ؟ ﺇﻥ ﺑﻬﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ؟ " ﻟﺘﻨﺪﻫﺶ .. ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﺫﺍ !!..
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺇﺷﺘﻌﻞ ﺭﺃﺳﻨﺎ ﺷﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﺃﻥ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﺛﻮﺍﺑﺖ ﺣﺰﺑﻴﺔ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﻨﺰﻫﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ، ﻷﻧﻬﺎ ﺿﺤﺖ ﺑﻔﻜﺮﻫﺎ ﻭﺭﻭﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻮﻃﻦ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ أتى ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺍالتابعون بقولهم:: "ﻟﻨﺎ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﺭﻣﺰﻧﺎ ﺍﻟﻔﺪ ﺍﻟﻬﻤﺎﻡ ﻣﻌﻠﻤﻨﺎ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ،" ﻓﻨﺆﻣﻦ ﺑﻘﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﻜﺮ ﺍﻟﻸﻡ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﺜﻮﺍﺑﺖ !!..
فما ﺍﻟﺜﻮﺍﺑﺖ ﺃﺣﺒﺘﻲ إلا ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻛﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﻓﻮﻕ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﺑﺪﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ !!..
وﻟﺜﻮﺍﺑﺖ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻭﺃﻟﻮﺍﻥ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺫﻛﺮﻩ، فمنها ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺃﻭ ﻭﻃﻨﻲ ﺃﻭ ﺛﻘﺎﻓﻲ .. ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ، ﻭﺇﻥ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻬﻮ ﺷﺎﺫ ﻋﻦ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﺔ !!..
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ها هنا ﺗﺒﺪﺃ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺪﺃ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺛﻮﺍﺑﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻣﺎﻏﻪ ﻭﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﻮﻕ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺸﻚ، ﻓﻴﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻔﻜﻴﺮ ..
ﻓﺄﻧﺎ ﻟﻦ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ من مقعدي لأن صديقي قال لي ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻟﻦ ﺃﺻﻮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺪﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﻷﻥ ﺑﻪ ﺭﺳﻤﺎ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ، ﻭﻟﻦ ﺍﻧﺘﻘﺪ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻻﻧﻬﻢ ﻣﻨﺰﻫﻮﻥ نتجاوز ﺃﺧﻄﺎﺋﻬﻢ !!..
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻧﺤﻦ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﻷﺷﺨﺎﺹ ﻳﺼﻮﺭﻭﻥ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ في ﻣﻨﻔﻌﺘﻬﻢ ﻣﻨﻔﻌﺘﻨﺎ، ﻓﻴﺴﺘﻐﻠﻮﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻨﺎ ﺑﻘﻀﻴﺔ ﻣﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﺒﺘﺰﻭﺍ ﺣﺮﻳﺘﻨﺎ ﻭﻋﻘﻮﻟﻨﺎ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﺮﺿﻨﺎ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﺜﻮﺍﺑﺖ لا تصرفاتهم ..
حياتنا عبارة عن محيط هائج ونحن فيه سفينة تتلاطمنا أمواجه يمنة ويسرة، بلا ربان متمرس يعرف قيادتها وتوجيهها جيداً فسوف تتحطم تدريجيا على صخور الشاطئ إلى أن تغرق، أما إذا كان قبطان هذه السفينة يعرف وجهته فسوف يوجه أشرعته لإيصالها إلى بر الأمان، يمثل القبطان في السفينة بالوعي عند الإنسان، فالإنسان اللاواعي يتخبط في حياته ويتنقل من مشكلة لأخرى ومن مرض لأخر، مثل هذا الإنسان سوف يجرب مختلف الطرق والأساليب التي تخلصه من المشكلة دون جدوى، مما يزيد من تجدر المشكلة وتعقيدها، أما الإنسان الواعي فهو يتعرف على أسباب ظهور المشكلة ويقتلعها من جذورها..
ما أحزنني أن نسبة غير قليلة من البشر ما زالوا متمسكين بثوابتهم وقناعاتهم البالية، ولا يمكن لقوة قاهرة في الكون التأثير عليهم... هؤلاء هم من سيستمرون في معاناتهم ومشاكلهم، فالإنسان هو المخلوق الوحيد الواعي بين جميع الكائنات الحية، وهو الوحيد الذي وهبه الخالق عقلاً وحرية إختيار كاملة، ولجهله نراه قد وضع نفسه في سجن الثوابت التي بناها بنفسه.. !!
يبدو أن البشرية لابد أن تختار درب الوعي الذي يوصلها إلى منبع النور، فهؤلاء الذين إختاروا درب الوعي إستطاعوا أن يتخلصوا من مشاكلهم، ويحققوا أهدافهم في مختلف مجالات الحياة، إستطاع هؤلاء أن ينتقلوا من حالة صراع مديد مع ثوابتهم بأنواعها إلى حالةِ من السكون والتناغم في حياتهم، إننا جميعنا نتعامل منذ نعومة أظافرنا مع الثوابت، ولهذا كنا تائهين ضائعين، وهذا ما لمسته على نفسي.. لكن ما أن بدأت أتعامل مع الثواب بوعي، حتى بدأت حياتي تتغير تدريجيا..