محمد الزرقطوني.. قيم إنسانية صنعت فعل الشهادة

يقدم لنا الأستاذ أحمد الإبريزي، من موقعه كأحد أقارب الشهيد محمد الزرقطوني، الذي عاش معه في ذات الفضاء العائلي بالدارالبيضاء، ثم كأحد رجالات الوطنية والنضال النقابي، هنا تفاصيل قصة حياة الشهيد محمد الزرقطوني، كما خبر تفاصيلها عن قرب. أي أنه شاهد لسيرة حياة، وشاهد لمغرب يتحول منذ الأربعينات، ثم هو مدرك بوعي سياسي لمعنى التحولات الكبرى التي صنعت مسار حياة رمز المقاومة المغربية الشهيد الزرقطوني.
وميزة كتابة الأستاذ الإبريزي، أنها تزاوج بين الشهادة العينية المباشرة لمسار حياة الشهيد من داخل العائلة، وأيضا بين التأويل لمعنى التطور الأحداث والوقائع، وكيف أصبح الزرقطوني هو الزرقطوني. وهي هنا في الحقيقة، شهادة مكملة لسيرة الشهيد النضالية والسياسية والوطنية التي سبق وأصدرها كل من الأستاذ لحسن العسبي ونجل الشهيد عبد الكريم الزرقطوني في طبعتين سنة 2000 و 2003، والتي ترجمت إلى الإنجليزية من قبل جامعة مونتانا الأمريكية سنة 2007.
لم تكن السلطة الفرنسية تعرف عن الشهيد محمد الزرقطوني، أي شيء، باستثناء أخبار ضبابية لم تكن لها أي فائدة في مجال الاستخبارات. وعندما أصبح قائدا للمقاومة، أضحى يجوب المدن المغربية بحرية مطلقة، وكان يمر مكشوفا وسط مكامنها المنصبة في كل مكان، إذ لم يكن يتعرف عليه أحد، بفضل تخفيه المستمر. ولو كانت له صور فوتوغرافية متداولة لسهل اصطياده. كان يمر في هذه الجولات، ليس في رحلة سياحية بل لوضع الأرضية التأطيرية للمقاومة، ووضع اللبنة الأولى في مدن أساسية. أردت أن أتحدث في هذه النقطة بالذات لأبرز شخصية الرجل، لمن لم يعرف بعد من يكون الشهيد محمد الزرقطوني وحقيقة المهام التي تحملها.
لنترك هذا الجانب الحيوي من حياته النضالية ولنتوجه إلى عمله السياسي أيضا بكل أبعاده، كان هدفه الأساسي هو خلق وعي سياسي في القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية لتوضيحها بتفصيل وسط الجماهير بأسلوبه الخاص، باعتباره مفكرا ومنظما في آن واحد، له القدرة الفائقة على إقناع مخاطبيه على مختلف مستوياتهم الاجتماعية، إذ أن خطابه كان يختلف من إنسان إلى آخر، حتى يكون لكلامه مدلول مغاير، تماشيا مع نوعية الخطاب والغاية الأساسية منه، وكأنه خبير نفسي يعرف أعماق الإنسان، الأمر الذي ساعده كثيرا في عمليات الاستقطاب.
اعتمد في المرحلة الأولى في المدينة القديمة على الاتصال والتواصل ليس بشكل عشوائي، بل باختبار يخضع للتحريات من جانبه تفاديا لأي اختراق قد لا تحمد عقباه. وقد استطاع في فترة من الزمن، أن يكون فرقة من الشباب جمع بينها قاسم مشترك هو المصالح العليا للبلاد والإصرار على مواجهة المحتل بكل الوسائل المتاحة.
لقد كنت مواكبا لهذه الفترة من حياته السياسية أنا ومحمد الظاهر، لأننا كنا نحظى بثقته باعتباري أحد أقاربه وأن محمد الظاهر كان متزنا وذا حس وطني فياض. ورغم تحفظه الشديد فقد كان لديه اطمئنان تجاهنا حيث كان يرفع عنا كل التحفظات. عندما أتحدث عن هذه الفترة، وعن العمل الموازي الذي كان يقوم به الشهيد، فإن أي أحد لا يمكن أن يصل إلى حد تفسير أعماله المختلفة ووضعها في الإطار الصحيح بل الأمر أبعد من كل هذا أنه كان يشير إلى آفاق المستقبل كما يتصوره وليس بنوع من التفصيل، ومع ذلك فقد أخذنا صورة حية عن أفكاره التي بقيت في زاوية مغلقة. فالشهيد - وهو أمر يثير الاستغراب والدهشة - جعل الخونة المارقين هاجسه الأكبر، حيث كان يحكي الكثير عنهم في كل مناسبة، وكان يحذر من خطورتهم على المشهد السياسي وأن تآمرهم لم يكن امرا مستبعدا، وكان يخص بالذكر باشا مدينة مراكش التي أطلقت الإقامة العامة يده الطولى على ساكنة المدينة الحمراء وخاصة الوطنيين منهم الذي كان يكن لهم الكراهية المطلقة، نظرا لأنهم كانوا يهددون مصالحه التي ليس لها حدود، وممن طالهم شره أحد زعماء المقاومة الكبار الذي كان في كلية ابن يوسف المقاوم الكبير الفقيه البصري والأستاذ المنظر والمثقف رئيس الحكومة المغربية في بداية الاستقلال الأستاذ عبد الله إبراهيم، لقد ربط بين الباشا الطاغية وعبد الحي الكتاني الذي كان يحمل حقدا دفينا للعرش العلوي المجيد فهما معا رأس الحربة في مقاومة طموح الشعب المغربي ورمز قيادته محمد الخامس.
كان الحديث عن هذه المواضيع الحساسة قبل المؤامرة الكبرى التي نسج خيوطها الخائنان الكبيران المذكوران مثيرا، حيث حشدا بإيعاز من السلطة الفرنسية الحاكمة طائفة من العملاء الذين كانوا يساعدون على التسلط على الشعب المغربي الذي كان يتعرض إلى القهر والاضطهاد، ولكن كعناصر مسخرة فقط تؤتمر بأوامر المراقب الفرنسي الذي كان يحكم القرى