لحسن العماري، مدير مهرجان عين الشكاك الصيفي نظمنا المهرجان لإحياء تراثنا وتأسيسه من جديد

- كيف ولدت فكرة إحياء هذا مهرجان عين الشكاك الصيفي؟
- جاءت فكرة تأسيس المهرجان بناء على غيرة وحب الانتماء لهذه المنطقة ، نظرا لتاريخها وموقعها الجغرافي، بحكم انتمائها لمنطقة تتوسط المغرب، قربها لمدينة تاريخية وعاصمة علمية، هي مدينة "فاس"، وانتماؤها لإقليم "صفرو " العريق. كما أنها على مشارف جبال الاطلس المتوسط وتتوسط جميع المناطق السياحية : كمكناس، إفران، ايموزار، ازرو، الحاجب، صفرو، فاس، سيدي احرازم، مولاي يعقوب. وهي مناطق يتوجه اليها السائح المغربي والأجنبي لمعرفة المغرب وللتعرف على الحضارة المغربية. فقلنا لما لا تستفيد منطقة عين الشكاك من موقعها الجميل، ومن هذه المؤهلات التي منحها الله تعالى خصوصا وأنها تتوفر على طاقات بشرية مهمة وأطر متميزة ذات مسؤوليات عالية داخل وخارج المنطقة، وتاريخ عريق، ونسيج جمعوي نشيط في جميع المجالات ، اجتمع للعب دوره التنموي موازاة مع المجالس المنتخبة.
فمن اجل التعريف بعين الشكاك أكثر قررنا تنظيم تظاهرة كرافد من روافد التنمية وتعريف المنطقة للآخر، باستقطاب المستثمرين، فدون تعريف بالمؤهلات المحلية لا يمكن زرع الطموح في نفوس المستثمرين لزيارة المنطقة، وبالتالي يجب أن نبني على تاريخنا ونعرف به ونحاول إحياءه من جديد لوضع خطة استراتيجية مستقبلية، وبالتالي تم احياء التراث المحلي واخترنا شعار " الموروث الثقافي، اعتزاز ورهان". ومن بين الموروثات الثقافية، هناك فن التبوريدة الذي يتناسب مع المنتوجات النسيجية، ويتناسب مع الكرم، مع الفرس، وبالتالي فإحياء الفرس هو إحياء للطقوس الموازية له ، وكذلك أردنا احياء العرس الأمازيغي العريق.
- ما هي الأهداف التي توخيتموها من تنظيم هذا المهرجان؟
- إحياء التراث المحلي، لأن قربنا لهذه المناطق جعلنا نحس بان هناك تاثير خارجي على المنطقة وأن الموروث الثقافي بدأ ينقرض فقلنا إن تنظيم المهرجان تظاهرة لإحياء تراثنا وتأسيسه من جديد.
- هل تعتقدون بأن المهرجان حقق الأهداف التي رسمتموها؟
- الأهداف تقييم نسبي. إنها تتعلق بطموح الانسان، ونجاح التظاهرة يبقى نسبيا من خلال هذا المهرجان، فالهدف مازالت طريقه طويلة وصعبة لأنه يتطلب وقتا كبيرا.
- هل تعتقدون بأنكم تمكنتم من إعادة الاعتبار لكل الفنون الشعبية بالمنطقة ام اقتصرتم هذه المرة على بعض الأصناف وتنون مستقبلا الاهتمام باصناف فنون اخرى؟
- نعتقد اننا أشرنا إلى جميع الفنون المحلية والتراث المحلي، من خلال محاور المهرجان، وبالتالي الحفر في الماضي يمكن ان يعطينا اشياء نبني عليها توجهاتنا وأشياء اخرى، ان احياء التراث هو ثقافة وتعبير عن عقلية الجيل الجديد، نعتقد بأننا نسير في الاتجاه الصحيح وبخطى ثابتة.
- هل كانت هناك استجابة للمثقفين؟
- كانت هناك استجابة نسبية، لأن عدد المثقفين كبير في المنطقة. لكن في الندوة المنظمة في اليوم الثاني من المهرجان، كان الحضور ضعيفا بعض الشيء. هذا لا يعني أن هناك عزوفا للمثقفين، بل هو ناتج عن وجود عطل، وبالتالي فالمثقفون خارج المنطقة، أيضا هناك نقص على مستوى التواصل .
- كاطار مهتم بحقل احياء وبعث التراث الأمازيغي، وفي ظل الإصلاحات الدستورية الاخيرة ماذا تنتظرون من مسألة دسترة اللغة الامازيغية؟
- بالنسبة للغة الامازيغية اعتقد انها تطور طبيعي للمجتمع فالمجتمعات خاضعة لتطور طبيعي، وهي نتيجة طبيعية، فالبنسبة لي، فدسترة اللغة الامازيغية قيمة مضافة للثقافة المغربية ونفتخر أن نكون جزءا من الجهات التي ترسخ هذه اللغة بجانب اللغة العربية لأنهما لغتان أختان.