الصحراء المغربية دعم أمريكي متجدد وكشف إسباني وشيك    المغرب وجسر الخير نحو غزة: تضامن صامت تهتز له القلوب وتخرس به الألسن    تفكيك عصابة من 4 اشخاص متخصصة في السرقة المقرونة بالضرب والجرح باستعمال السلاح الأبيض بوجدة وجرسيف    بورصة البيضاء تغلق على وقع خسارة    كوندوري تلتقي بوفد من المستشارين    المنتخب المغربي للاعبين المحليين يفتتح «الشان» بالفوز على أنغولا    المغرب يسجل التراجع في البطالة .. وخبراء يحذرون من التفاوتات والهشاشة    نشرة إنذارية جديدة تحذر من موجة حر تصل إلى 47 درجة ابتداء من الإثنين    الدار البيضاء تستضيف الدورة الأولى من مهرجان "عيطة دْ بلادي"    باحث يناقش رسالة ماستر حول الحكامة المائية في ضوء التجارب الدولية بكلية الحقوق بالدار البيضاء    بجلد السمك.. طفل يُولد في حالة غريبة من نوعها    غامبيا تبحث تعزيز التعاون القضائي مع المغرب    الممثلة الخاصة للأمم المتحدة في ليبيا تشيد بالتزام المغرب باعتباره "شريكا مهما جدا" وتعرب عن "تقديرها العميق" للمملكة لتيسير الحوار الليبي-الليبي    ضربات إسرائيلية تخلف قتلى في غزة    انخفاض أسعار النفط بعد اتفاق "أوبك+" على زيادة الإنتاج    فنادق أوروبا تلاحق "بوكينغ" قضائياً        رابطة الكتبيين: التخفيضات المدرسية على "السوشل ميديا" خدعة تجارية    حملة "التعمير والإسكان" تخدم الجالية    البحرية الملكية تتدخل لإنقاذ مهاجرين    إسبانيا تنفي إنزال علمها من جزيرتي الحسيمة    بنكيران: نتائج انتخابات 2021 فاجأت حتى من أعدّوها.. ولا نسعى للانتقام لكن لن نصمت على العبث    "الجايمة"..أشهر مطعم مغربي في ألميريا يُغلق أبوابه نهائيًا    من الزاويت إلى الطائف .. مسار علمي فريد للفقيه الراحل لحسن وكاك    دعوات لاحتجاجات أمام ميناء الدار البيضاء رفضا لاستقبال "سفن الإبادة"    الأطعمة الحارة قد تسبب خفقان القلب المفاجئ    مصرع سيدة في حادثة سير مروعة بطنجة    إنتر ميامي يعلن غياب ميسي لأجل غير مسمى    وزير ‬الداخلية ‬يفتح ‬ورش ‬الانتخابات ‬التشريعية ‬بالمشاورات ‬مع ‬الأمناء ‬العامين ‬للأحزاب ‬السياسية ‬الوطنية ‬    الفيدرالية المغربية لناشري الصحف تُصعد لهجتها ضد قانون مجلس الصحافة وتدعو لتعبئة مهنية موحدة دفاعا عن حرية الإعلام والتنظيم الذاتي    لا أنُوء بغزّة ومِنْهَا النُّشُوء    مقاومة الأداء الإلكتروني بالمغرب تعرقل جهود الدولة نحو الشمول المالي    ‬تجديد ‬الاستعداد ‬لحوار ‬صريح ‬و ‬مسؤول ‬مع ‬الأشقاء ‬في ‬الجزائر ‬ما ‬دلالته ‬؟    كأس أمم إفريقيا للاعبين للمحليين 2024.. المغرب مرشح قوي تترقبه أعين كل المنافسين على اللقب    أوروبا تشدد الرقابة.. نظام إلكتروني جديد يرصد تحركات المسافرين المغاربة بدقة    الدخول المكثف للجالية يدفع الدرهم المغربي للارتفاع أمام الأورو    ارتفاع في أعداد المهاجرين غير النظاميين الوافدين إلى سبتة ومليلية المحتلتين خلال 2025    ريال مدريد يحصن نجمه المغربي إبراهيم دياز بعقد جديد    وليد الركراكي يحضر لمفاجآت جديدة في معسكر شتنبر بضم لاعبين من أوتريخت وروما    ترتيب شباك التذاكر في سينما أميركا الشمالية    عاكف تتوج ببطولة "فريستايل إفريقيا"    أستراليا تتهم مواطنة صينية بالتجسس    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الاثنين        توقعات أحوال الطقس اليوم الإثنين بالمغرب    وفاة الممثلة الأميركية لوني أندرسون عن عمر ناهز 79 عاما    فرنسا ترحل طالبة فلسطينية إلى قطر بعد اتهامها بكتابة منشورات "معادية للسامية"    بطولة انجلترا: تشلسي يتعاقد مع الظهير الأيسر الهولندي هاتو    حماس تقول إنها لن تسمح للصليب الأحمر بالوصول إلى الرهائن إلا إذا تم فتح ممرات إنسانية    دراسة كندية: لا علاقة مباشرة بين الغلوتين وأعراض القولون العصبي    نازهي يسائل وزير الثقافة حول اختلالات مسرح محمد عفيفي بمدينة الجديدة    "عرش المحبة حين يغني المغرب في قلب تونس"    دراسة: الانضباط المالي اليومي مفتاح لتعزيز الصحة النفسية والعلاقات الاجتماعية    بنكيران يدعو شبيبة حزبه إلى الإكثار من "الذكر والدعاء" خلال عامين استعدادا للاستحقاقات المقبلة    حبس وغرامات ثقيلة تنتظر من يطعم الحيوانات الضالة أو يقتلها.. حكومة أخنوش تُحيل قانونًا مثيرًا على البرلمان    "العدل والإحسان" تناشد "علماء المغرب" لمغادرة مقاعد الصمت وتوضيح موقفهم مما يجري في غزة ومن التطبيع مع الصهاينة    التوفيق: كلفة الحج مرتبطة بالخدمات    في ذكرى عيد العرش: الصحراء المغربية وثلاثة ملوك    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وهج المعاني : سميائيات الأنساق الثقافية لسعيد بنْكَراد أو نحو ميلاد إنسان جديد..
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 11 - 10 - 2013

عن المركز الثقافي بالدار البيضاء، صدر مؤخراً للباحث السميائي المغربي الدكتور سعيد بَنْكْرَاد كتاب بِأَلَقٍ جديد اختار له عنوان: وهَجُ المَعَانِي، سميائيات الأنساق الثقافية، (2013). ويُشكِّلُ هذا الكتاب الذي يقع في مائتين وأربعين صفحةً (240) من الحجم المتوسط حدثاً علمياً بامتياز، خاصة وأنّ صاحِبَهُ قد قام ب»سَمْيَأَةِ» مختلف الوقائع الإنسانية ( اللغة والمعتقد واللباس والجسد والإيماء والصورة...) التي تنتمي إلى المعيش اليومي، وفَكَّكَهَا وأَوَّلَهَا ونَسَّبها، ومن موقع وظيفة المثقف الملتزم بالمبدأ الإنساني، والمُدافع عن «فضاء عمومي أبيض» «فائضٍ» بِقِيم العدل والحق والحرية والخير والمساواة، والمُنْتمي حصراً إلى «الإنسان باعتباره قيمة في ذاته» (ص219).
كل هذه الوقائع التي ترتكز على اللغة، وعلى باقي الأنساق الأخرى في مقدمتها النسق البصري، والتي تندرج ضمن الثقافة وممكناتها، وبالتالي في أفق كل سيرورة تنتج المعنى وتتلقاه وتتداوله، هي موضوع هذا الكتاب ومداره، وقد وضعها الباحث تحت مجهر سميائي «مُناضل» يُحِبُّ الحياة في امتلائها، دون تردد، وينتصر للإنسان في بُعده الكوني، دون مُوَاربَة.
وللبرهنة على النزوع «الإنساني» لهذا الكتاب، وتقديم الحُجج على الطبيعة «النضالية» الذي يمارسها الباحث السميائي وهو يدافع عن الحداثة بما هي «اختيار حضاري وانتماء إلى إنسانية واحدة» (ص231-237) تكفي الإطلالة على مقدمته، والصبر على قراءة أبوابه الثلاثة، مُرصَّعةً بستة عشر مقالةٍ متضامنة ومتفاعلة، نَعْرِضُها على القارئ، على الشكل الآتي:
* الباب الأول: حقائق الدين ونسبية الثقافة ( من ص 15 إلى ص81). ويحتوي
هذا الباب على خمس مقالات: 1- الحجاب: حاجة دينية أم إكراه ذكوري؟ 2- «اليقين» و»اللباس الطائفي» 3- الخلاف والاختلاف، 4- يقينيات الذات والحوار مع الآخر5- «الحقيقة» المطلقة والفرقة الناجية.
* الباب الثاني: واقعية الافتراض ووهم الحقيقة (من ص 97 إلى ص 163). وتتوزع
هذا الباب ست مقالات: 1- الرقمية: سند محايد أم نمط ثقافي؟ 2- الأدب الرقمي: جماليات مستحيلة 3- أبطال للقمامة 4- الإشهار والقرصنة الفنية 5- «الحسي: الهوى والنشوة»: «وصفة في حب الوطن» 6- الصورة: الخبر والإحالات الرمزية.
* الباب الثالث: اللغة والأحكام الثقافية ( من ص 181 إلى ص 230). ويضم هذا
الباب خمس مقالات هي: 1- اللغة: بين الجوهر التجريدي وحسية الدارج 2- اللغة سجن النساء 3- «فصاحة المدرسة» و»عامية» المحيط 4- المثقف والسلطة: اختيارات المبدأ وإكراهات السياسة 5- الحداثة الكسيحة.
وقد تضافرت هذه الأبواب جميعها لتحقيق غرض مركزي يتمثل في المساهمة، ومن مدخل البحث الأكاديمي، في بناء إنسان عربي جديد، وهو ينتج ثقافته ويصرفها في أنساق يشهد عليها معيشه اليومي، في جزئياته وتفاصيله، وحيث حقيقته وجوهر وجوده. وعليه، لم يدخر الباحث جُهداً، وعلى امتداد الكتاب، على نزع البداهة على مختلف الوقائع الإنسانية التي اشتغل عليها، وكَشْفِ الوجه النفعي المباشر لاستعمالاتها، سواء في اللغة أو المعتقد أو اللباس أو الجسد، أو الألوان، أو الأشكال، أو الألعاب، أو غيرها من الوقائع الإنسانية التي تبدو على هامش الحياة «الجادة»، وفي منأى عن اهتمامات الباحث الأكاديمي بأدواته الصارمة، ورؤيته «المتجهمة». ولنا في زمن طغيان الرقمية الحديثة المرعبة ودورها في مسخ وجداننا ووجودنا الإنساني أحسن الأدلة وأمضاها. «فنجوم كرة القدم لا ينتقلون من فريق إلى آخر بل يشترون ويباعون» في سوق النخاسة الجديدة، بلغة الباحث (ص138).
إن القوة الضاربة لكتاب: وهج المعاني للأستاذ سعيد بنكراد وفرادته بالنظر إلى ما راكمه من كُتُب مُؤَسِّسَة في مجالها، تتمثل أولا، في كونه «صرخةُ» مثقفٍ نَقّادٍ يُعبِّرُ من خلاله عن مواقفه الفكرية، واختياراته الفلسفية اتجاه ما تلتقطه عينه السميائية من معيش الإنسان اليومي، وفي الفضاء العمومي، ويُنبِّهُ إلى أن بداهات هذا المعيش لا يمكن بحال أن يُنسينا «أن في المظهر النفعي للظواهر تَخْتَفِي الإيديولوجيا والأحكام المسبقة والتصنيفات الدينية والعرفية والطائفية» (ص10)، وثانياً، في كونه كتاب يسعى إلى بناء إنسان عربي ومغربي جديد، يُقْبِلُ على الحياة، ويتجدد معها في حرية وتلقائية، وضمن المتاح البشري.
بعبارات أخرى، فإن الأستاذ بنكراد لا يكتب على بياض، ولكن يكتب من أجل قضية الإنسان وكرامته، رجلاً كان أم امرأة، من منطلق أن السميائيات عنده وسيلة «نضالية» لغاية إنسانية صرف، لا تقدم للناس حقائق جاهزة، بل تساعد فحسب على «تلمس الطريق الذي يمكن أن يقودنا إلى فهم أفضل لمحيطنا خارج المُسْبَقَات من جميع الأنواع، وخارج التصنيفات المسكوكة التي تشوش على الذات وتُحرمُها من اكتشاف المعاني في العلامات لا في ماديات المحيط (ص11). إنها فعالية نضالية لمحاصرة الجاهز، واستنطاق الظاهر، والتحرر من البداهات، وإكراهات اللغة والمجتمع وهُجنَة «التحديث القسري»، من أجل فهم أفضل للإنسان وهو يحيا حياته في محيطه، دون مسبقات، وخارج أي تصنيفات كيفما كانت، أو بعيداً عن يقينيات واهمة.
لقد اختار الأستاذ بنكراد أن يبني المعاني في حرارتها وألقها «من خلال تفكيك ما يحضر في العين بشكل كلي» (ص10). وتلك مغامرة اختار الباحث أن يخوض فيها، وفي يده مصباح ديوجين Diogèneيستنطق تفاصيل حياة الإنسان العربي في واضحة النهار، بعيداً عن إكراهات «الحقيقة» الدينية، وفتاوى الفقهاء، وقريباً من نسبية الثقافة ومقتضياتها، وعينه في المبتدإ والمنتهى على «الإسهام في بناء إنسان جديد يعرف كيف يقرأ وكيف يعمل وكيف يستمع وكيف يرى في العلامات مدخلاً إلى عوالم أخرى غير ما يشير إليها ظاهرها» (ص11)، ذلك رهان من رهانات هذا الكتاب المتميز الذي يَصُبُّ في رَحَى المشروع السيميائي العام لسعيد بنكراد ويعضُدُه .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.