عدسة ممارس في ميدان التربية...

نحن، والله، لسنا معدمين، ولسنا أقل من غيرنا في مضمار الثقافة التربوية خاصة، فنحن كممارسين شيء كبير وكثير إن انتقينا من ذواتنا الأفضل والأجدر وقدّمناه بإخلاص ودأب...
كان كل شيء معدّاً سلفاً بدقة برّاقة، وأنيقة، وتكاد لا تحتمل الخطأ أو حتى التغيير، لهذا توافرت الأرقام - التي أوردت بعضها - والرؤى منذ اليوم الأول.. وكان ذلك مدهشاً.
وبديهي أن بداية كل سنة دراسية تُحدث فينا هذا الشعور من الدهشة كمن يرقب مولوداً جديداً تنسل أيامه وتواريخه من ظلمة الأيام الفائتة، ورغم أن الشهور تعيد نفسها، فإن الأرقام تغادرنا دون رجعة. على أن رقم هذه السنة الذي بدأناه بالفعل يأخذنا إلى حالة مضاعفة من الدهشة، لعل مردّها تلك الملابسات الهائلة التي مهّدت لمجيئه، والتي تراوحت بين التنبؤات الأسطورية بدخول مدرسي مميز و جديد في أفق التنبؤات و الاغراءات .
إن مشهد واقعنا التربوي الآن يكشف لنا عمق فشلنا وتخلّفنا، فنحن لم ننجز مشروعنا التربوي المرتقب، بحيث يبدو هذا الواقع كالمتجه إلى المستقبل يحث السير إلى الوراء!
إننا نبدو أشبه بذلك الشخص الذي وقع فجأة على واحد من تلك الممرات المتحركة إلكترونياً، كالموجودة في المطارات، وبدلاً من التحرك مع اتجاه سير الممر أو حتى التشبث بالمكان ليحمله, وإن بسرعة أبطأ, بدلاً من ذلك نراه يهرول مذهولاً في الاتجاه العكسي لسير الممر، في اتجاه الماضي والتقليدي والمهجور في كثير من أمور العقل والمعيش، وكأننا مصابون بصدمة ارتجت لها أدمغتنا، فأمسينا نسير نياماً في اللااتجاه.
لقد فرضنا علينا - وربما نكون قد فرضنا على أنفسنا - أن نستهلك أدوات القرن الواحد والعشرين - كما استهلكنا أدوات القرن السابق أيضاً - الأدوات التي لا نصنعها، حتى نعايش أو بالأدق (نلامس) زماننا، وأن ندفع في ذلك ثمناً باهظاً، مادياً ومعنوياً، والمخرج الوحيد لنا أن نهز أدمغتنا لنستفيق ونسائل أنفسنا: ماذا نريد؟
ولابد أن نواجه أنفسنا بشكل نقدي صارم، لابد من نقد أنفسنا في لحظتنا الراهنة، وفي إطار رؤى مستقبلية، ولابد أن نشجع على الاشتغال عليها وتعزيز حضورها في نشاطنا البحثي والتعليمي والعلمي والثقافي منذ اللحظة التي نحن فيها، وألا نجلس نندب حظنا العاثر وزماننا الضائع، فلايزال في الوقت بقية، وإلا فسنظل نعدو على ممر القرن الحالي والمتحرك... إلى الوراء.
الرؤية المستقبلية، والنزوع النقدي ضرورتان للعيش في زماننا الذي نرنو إليه، وإلا أصابنا الجمود ومن ثم الذبول واليأس، لابد من روح المستقبلية ونقد الحاضر، وكشف عيوبه في كل مساعينا في الحياة، فالمستقبلية هي تحسّب للقريب القادم مفيد ومغن لكل ممارسة، والنقدية طموح للأفضل وعدم القناعة والاكتفاء بالحاضر. من هنا من ضرورة أن يعمل كل منا في موقعه وبأقصى ما يستطيع متجهين إلى مستقبل تربوي متزن يشارك في بنائه كل الشرفاء التربويين.
هذه الأوضاع الجديدة تتطلب – إلى جانب كل ذلك - وجود منظومة من القيم الاجتماعية التي تتلاءم معها وتفسرها وتبررها وتعطيها الدعم المكاني المطلوب كواقع قائم بالفعل، ولابد أن تكون هذه القيم منسجمة ومتجانسة مع الأخلاقيات الجديدة التي تترجم نفسها في الأخذ بمقتضيات ومتطلبات العلم ومناهجه، وبأساليب التفكير العقلاني البعيد عن الحساسيات، وكذلك بمتطلبات العمل والقواعد التي تحكمه وتنظمه في عصر تسيطر عليه روح المنافسة الشريفة، كما تسوده الرغبة في تحقيق التقدم والنجاح في مختلف الميادين مع توفير أكبر قدر من الحرية الشخصية، والحق في إبداء الرأي والمشاركة في الحكم، وترسيخ مبادئ المساواة والديمقراطية لأفراد المجتمع، مع العمل في الوقت ذاته على تقوية روح الانتماء الوطني كوسيلة لمواجهة سطوة وفاعلية كل ما من شأنه أن يعمل على تقويض عوامل التمايز الثقافي والاجتماعي والأخلاقي المنشود.