أنا أسف يا أستاذي العزيز

حدث أن تبارز يوما في سوق عكاض الشهير,الشاعرة الفذة الخنساء مع الشاعر الزبير. و حدث أن كان الحكم في تلك المبارزة الشعرية الشاعر العظيم النابغة الذبياني.
و دارت فصول المباراة في الجنس الشعري الهجاء.
فبعد أخذ ورد , أعلن النابغة الذبياني النصر لفائدة الخنساء, إلا أن صاحبنا الزبير لم يتقبل ذلك فكانت ردة فعله أن قال :
و الله إني أشعر منها ومنك ومن أمك و أبيك
لقد أثرت ان أستهل مقالي الثاني في هذا المنبر الحر بعد المقال المعنون ب ” حقيقة إضراب رجال التعليم” , بهذه القصة الطريفة , لتشابه موقف الزبير مع موقف بعض المحسوبين على ميدان التعليم.
في المقال الذي سبق أن ذكرته, تطرقت إلى ظاهرة و ليس حالة أصبحت جلية يعرفها ويسمع عنها الجميع. هذه الظاهرة تتمثل في الإضربات المتتالية لرجال و نساء التعليم و ما يترتب عنها من عواقب سلبية تدمر المسار التعليمي لأبنائنا بشكل تدريجي وسلس.
و كنت قد أشرت إلى حقيقة صادمة تجعل الشخص يتسأل عن فحوى تلك الممارسة الغير أخلاقية التي تصدر من أناس كان من المفترض أن يعملوا كل ما في جهدهم من أجل تلقين الرسالة الموكلة إليهم و المدفوعي الأجر من جيوب دافعي الضرائب من أجلها.
هذه الحقيقة هي أن أبناء هؤلاء الرسل كما يحلو لهم أن يلقبو أنفسهم ليسوا عرضة للإهمال و الضياع الناتج عن الإضرابات و التغيبات المجانية , كونهم يتابعون تعليمهم في المؤسسات الخصوصية. و هنا بيت القصيد. حيث تجد الأساتذة و المعلمين المضربين يصطحبون فلذات أكبادهم يوم الإضراب إلى مدارسهم بينما أبناء الشعب المغلوب على أمره محرومون من حقهم في التعليم.
” فكيف تحب لنفسك ما لا تحبه لأخيك”
أليس من العيب أو بالأحرى من الغباء أن يصدر منهم هذا التصرف المشين الذي إن كان يدل على شيئ فئنما يدل على نرجسيتهم ونظرتهم الدونية إلى أبناء الشعب الذين لولاهم لما سمو أستاذة بين ألف قوس وقوس.
هذا كل ما تطرقت إليه في المقال السابق الذكر و الذي لم يستسغه البعض, فمنهم من راح يصحح أخطائي الكتابية ومنهم من نعتني بالمريض المحتاج إلى علاج نفسي و منهم من وصفني” بالمغيار” ومنهم من كتب بلغة إنجليزية ركيكة تعبر عن مستواه الحقيقي في ما يخص تدريس هذه المادة , إلى غير ذلك من النعوت التي تخدش كرامة الشخص , لكن دون ان ننسى أصحاب الردود الإجابية التي حاولت دراسة الظاهرة.
فعوض أن يقارعني الأساتذة الأجلاء بالأفكار و يحاولوا إقناعي بصورة موضوعية على أنني أخطئت في حقهم و يبرروا موقفهم مما هو منسوب إليهم , راحوا يردون الصاع صعين وذلك بتبني أسلوب” زنقاوي ” يعتمد على السب و الشتم و التجريح.
فمن هذا المنبر أقدم إعتذاري لكم يا أساتذة ما دمتم ديكتاتوريين لا تقبلون النقد البناء و لا تحبون من يذكركم و يرشدكم إلى تصحيح زلاتكم التي قد تذهب بكرامتكم و بالصورة المرسومة عنكم كرسل لها مهمة خاصة.
و السلام عليكم