أمن تطوان يُواصل حربه المفتوحة على تجار المخدرات    تسجيل أول حالة وفاة بفيروس كورونا في كلميم واد نون    سوق الماشية ب"الڭفاف" يستأنف الرواج في خريبكة    بعد تصاعد الاحتجاجات.. القضاء الأمريكي يعلن عن إخضاع جميع الضباط الضالعين في مقتل جورج فلويد للمتابعة    9 إصابات جديدة بفيروس كورونا من 6 فرق في الدوري الانجليزي    اختلافات بشأن ملفّ الريسوني تختبر أكبر جمعية حقوقية بالمغرب    هولندا تدعو مواطنيها لعدم السفر إلى المغرب    الجديدة.. توقيف ثلاثة أشخاص متورطين في حيازة 2930 قرصا من “الإكستازي”    طقس حار وأمطار اليوم الخميس بهذه المناطق    المخرج المسرحي عبد الصمد دينية في ذمة الله    “آدم” الطرف المشتكي في ملف الصحافي سليمان الريسوني يعمم رسالة حول قضيته    إصابات كورونا حول العالم تتخطى حاجز ال 6.5 ملايين    الملك يدعو المقاولات للقيام بتشخيص مكثف لتدبير كورونا    المجلس الجهوي للسياحة طنجة-تطوان-الحسيمة يبث حملة "نمشيو للشمال؟"    لجنة الجهوية لليقظة الاقتصادية لجهة الدار البيضاء تعقد أولى اجتماعاتها    أخلاقيا، لا فرق بين الدَّنس “الواطي” والدنس “الراقي”    الإدارة "الاستبدادية" للرئيس دونالد ترامب تثير انتقادات في أمريكا    جلالة الملك يدعو المقاولات إلى إجراء عمليات تشخيص مكثفة لكورونا    مهاجم الأهلي أجايي: "رحيل أزارو؟ حتى ميسي يُمكن أن يغادر برشلونة إذا لم يقتنع مدرب جديد به.. !"    المغرب يعتزم تصنيع 10 آلاف اختبار تشخيص لكورونا قبل متم يونيو الجاري    برشلونة يتدرب بدون ميسي كإجراء وقائي    طنجاويون أمام المدرسة الثانوية الفرنسية: تعليمكم عن بعد رديء ونعم للتفاوض لا للابتزاز    وزير الدفاع يعلن معارضته لقرار ترامب.. والبيت الأبيض لايستبعد إقالته    الرجاء الرياضي يقترب من إبرام أولى صفقاته في الميركاتو الصيفي    جنوب إفريقيا الأكثر تأثرا والمغرب سادسا.. الحالة الوبائية بإفريقيا    وزارة التربية الوطنية تمول اللائحة الثانية من مشاريع البحث الخاصة بكورونا    بتعليمات ملكية..إطلاق حملة كشف واسعة عن كورونا في أوساط العاملين و الأجراء بالقطاع الخاص    قوات حكومة الوفاق الليبية تعلن استعادة السيطرة على مطار طرابلس الدولي    إسبانيا توجه صفعة قوية لجبهة البوليساريو    وزارة الصحة: "الحالات النشطة في المغرب يبلغ عددها 850 .. بمعدل 2.3 لكل 100 ألف نسمة"    الكرة الإسبانية تعود ب"إكمال الشوط الثاني" من مباراة رايو فايكانو-ألباسيتي!    مدير ديوان آيت الطالب يستقيل من منصبه..و اليوبي: محيط الوزير مسموم        الاتحاد الاشتراكي.. رسالة الراشدي تثير الجدل داخل المكتب السياسي    التحاليل المخبرية تؤكد خلو المغاربة العائدين من الجزائر من كورونا    إيواء 803 من الأطفال في “وضعية شارع” خلال فترة الحجر الصحي    الأوصيكا يخضع مكوناته للكشف عن “كوفيد 19”    «المسيح… النبي المفقود» لأحمد الدبش 2 الكنيسة المصرية طالبت بمصادرته    “تجفيف منابع الإرهاب” للدكتور محمد شحرور 34 – العقل النقدي يوصلنا إلى نمو المعرفة الإنسانية بالوجود الموضوعي    لقطات    عبد الوافي لفتيت: لجان المراقبة نفذت إلى غاية 31 ماي أزيد من 4 آلاف زيارة لوحدات للوقوف على مدى التزامها بالتدابير الوقائية    أكثر من 892 ألف أجير متوقف مؤقتا عن العمل استفادوا من تعويضات الCNSS خلال شهر أبريل الماضي    إسبانيا تجلي مواطنيها العالقين بالمغرب    هكذا يراهن المغرب على إقليم الناظور ليصبح قوة إقليمية في تخزين المحروقات    وفاة الفنان الفكاهي المغربي محمد بشار المعروف ب “زروال”    تأجيل برنامج يعوض “كي كنتي وكي وليتي”    جوادي يعرض “العظم”    دعاء من تمغربيت    المنظمة العالمية للصحة تتوقع موجة كورونا الثانية        إيطاليا تدخل مرحلة جديدة في رفع القيود وتفتح حدودها الداخلية والخارجية لإنقاذ السياحة    الحكومة تفوض مكتب الهيدروكاربورات مهمة استغلال على صهاريج لاسامير    العثماني يقدم خطة حكومته بخصوص رفع حالة الطوارئ الصحية    ألمانيا ترفع حظر السفر عن 31 دولة في 15 يونيو    مراكش.. وفاة السيناريست والكاتب المسرحي حسن لطفي    "التوحيد والإصلاح" تعود إلى "الأصالة المغربية" بطبع كتب "التراث الإسلامي" للبلاد    ما أحلاها    "مظاهر يقظة المغرب الحديث"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.





الأول من ماي.. عربيا
نشر في بيان اليوم يوم 05 - 05 - 2013

نشر هذا المقال في ملف مجلة الهدف الفلسطينية عدد 957 الصادر في 30/4/1989 الخاص عن عيد العمال العالمي وفي الذكرى المئوية لإعلانه عيدا أمميا. وقد تكون إعادة نشره اليوم مناسبة أخرى، تعيد فيه الاهتمام بمعنى المناسبة واليوم والاحتفال، وتجدد ضرورة الوعي بقيمتها ودور الحركة العمالية واليسار في العالم العربي في النضال التحرري الوطني والقومي:
منذ مائة عام يحتفل العمال في كل أنحاء العالم بهذا اليوم المجيد، يوم التضامن العمالي. عيد العمال العالمي. يوم الطبقة العاملة العالمية. عيد النضال البروليتاري، يوم اتحاد العمال أمميا. وفق الظروف والشروط الموضوعية، والذاتية، وحسب طبيعة البلدان والأنظمة الحاكمة فيها. وضمن الإمكانيات والقدرات العمالية وحركة الطبقة العمالية وقوتها علنيا وسريا. في تظاهرة حاشدة أو في قاعة مزدانة بالشعارات والأضواء أو في أقبية السجون والمنافي.
في العالم العربي احتفل العمال العرب في هذا اليوم أيضا. وعدوه يوما للنضال الطبقي والوطني والقومي، وحشدوا طاقاتهم لتجديد هذا التقليد الثوري، النضالي، وللانطلاق منه لإقرار الحقوق والمطالب العمالية، منذ أن انتشر الوعي العمالي، الاشتراكي في صفوف الشعوب العربية وامتدت التنظيمات الاشتراكية والأفكار الثورية، وبذرت بذور الاشتراكية في العالم العربي.
لقد شهدت أواخر القرن الماضي وبدايات القرن الحالي، البداية في عالمنا العربي، لانتشار الفكر الاشتراكي، ولتشكل الطبقة العاملة، وحركتها العمالية والنقابية. وكان للأحداث الثورية العالمية صداها وأثرها، فكان لثورة 1905 الروسية، ولثورتي 1908 في تركيا وإيران في البدايات، واشتبكت عوامل عدة في فتح الصفحات الجديدة في التاريخ ولعبت العوامل الخارجية دورا كبيرا فيها.
فإذا كانت أول حركة اشتراكية في مصر قد ظهرت عام 1895 في الإسكندرية من خلال إنشاء أول نقابة لعمال الأحذية، ومكونة أساسا من الأرمن واليونانيين، ولم يذكر بينهم من المصريين (1) فان هذه الحركة كانت تأسيسا، ومؤشرا وشرارة لاندلاع اللهيب العمالي. وتتالت بعدها، خاصة بدايات القرن الحالي، الحركات والتنظيمات والإطارات والتجمعات العمالية لتتواصل وتؤكد نفسها.
كما سجل مصطفى كامل عام 1899 أول اتجاه للدعاية الوطنية في صفوف الشعب، سجلت الحركة العمالية في العام نفسه. أول اضراب لعمال السجائر، وقد كان عدد مؤسساتها أربعين يشتغل فيها 30 ألف عامل (2).
شارات حمراء في الروشة ببيروت
ففي العام 1907 التأم شمل عدد من العمال في «انطلياس» وبعض عمال شركة مياه بيروت في محلة العنبية، ليحتفلوا في الأول من ماي في تظاهرة، انطلقت من بساتين الليمون باتجاه مركز شركة مياه بيروت في العنبية، وكان المشاركون فيها يرددون الأناشيد حتى إذا وصلوا إلى العنبية ألقى بعضهم كلمات تدعو إلى التضامن العمالي، وقيل إنهم زرعوا شتلة في أرض العنبية ووضعوا لوحة كتب عليها شجرة الحرية (3).
في ذلك الزمن عام 1907 كانت البلدان العربية رازحة تحت السلطة الطورانية العثمانية. ولم تتشكل في بلاد الشام بعد منظمة عمالية، ولكن كان هناك شباب متنورون درسوا في أوروبا وتأثروا بالأفكار الاشتراكية، وفي لبنان عام 1907، احتفلوا بالأول من ماي.
ويذكر المؤرخ يزبك أولئك الفرسان الشجعان، كما يسميهم، وهم خير الله خير الله (جران النبرون) ومصطفى الغلاييني (بيروت) وداود مجاعص (الشوير) وفيلكس فارس (صليما) وجرجي نقولا باز (بيروت) ورفاق لهم عرفوا ب «الشبيبة الحرة» كما يشير إلى قصة احتفالهم بالأول من ماي في محلة الروشة ببيروت. وهي مقفرة من كل مسكن على رمال الشاطئ، وبعيدة عن عيون الرقباء، وقد انشدوا الأناشيد، ووزعوا الشارات الحمراء وعلقوها على صدورهم في ذلك اليوم من عام 1907 (4).
وجرى الاحتفال الثاني بأول ماي عام 1921 حيث تظاهر في بيروت بعض العمال والمثقفين في الشوارع احتفالا بأول ماي. وقد أسفر الاحتفال عن مجزرة دموية. وساعد هذا الاحتفال على تعميق وعي الجماهير وإدراكهم لقضاياهم النضالية وصراعهم مع المستعمر والمستغل لهم. وقد شهدت أعوام 1924، 1925، 1926 بداية نمو الحركة العمالية في سورية.
في عام 1923 ونتيجة لقيام الجمعيات العمالية في لبنان، عبّر العمال عن ارتباطهم الأممي بالطبقة العاملة العالمية، مرة أخرى، حيث قررت جمعية عمال الدخان في بكفيا الاحتفال بعيد أول ماي، عيد العمال العالمي. ودعت العمال ومنظماتهم النقابية للمشاركة في الاحتفال الذي جرى في احد «الاحراج» على ضفاف نهر الكلب. واشترك فيه عدد وافر من العمال. ويقال إن بعض الجنود من البحارة الفرنسيين اشتركوا في هذا الاحتفال. وألقيت الخطب الحماسية. وأنشدت الأناشيد العمالية الثورية التي تحيي النضال الطبقي والأممي للعمال في العالم (5).
ولأول مرة جرى الاحتفال بهذا العيد تحت إشراف حزب الشعب، الواجهة العلنية للحزب الشيوعي السري في لبنان عام 1925، وبمشاركة واسعة من قبل المنظمات العمالية. وقد أشارت لهذا الاحتفال جريدة الكومنترن، «المراسلات الأممية» حيث كتبت: «في الأول من ماي 1925 جرت تظاهرات العمال في الشوارع وعقدت الاجتماعات في البيوت ورفعت الأعلام الحمراء رمز نضال الطبقة العاملة، وفي العام نفسه امتدت احتفالات أول ماي إلى بعض المدن اللبنانية مثل زحلة و ضهور الشوير وغيرها» (6).
أول بيان عربي عن فاتح ماي
حاول الحزب الشيوعي الفلسطيني الذي تأسس عام 1919 ودخل الكومنترن عام 1924 تنظيم العمال العرب، وتشكيل نقابات مهنية توحد العمال فيها، والاهتمام بالعيد الأممي. فاصدر عام 1921 أول نداء شيوعي لأول ماي عربي، دعا فيه لإقامة الاحتفالات والمظاهرات بالمناسبة.
ودعا النداء إلى مساندة ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى والعمال الروس. وأكد على «أن مبادئ موسكو تناديكم أن تنضموا صفوفكم وتسيروا على الخطة التي سار عليها الروسيون، وتقضوا على جلاديكم والمستبدين فيكم وتنضموا إلى المؤتمر الثالث الدولي الشيوعي، لان السلاح يقرقع قبل الموقعة القادمة التي تؤدي إلى الحرية. وقوتنا تزداد وتنمو.. واختتم النداء: في هذا اليوم التاريخي، يوم أول مايو نناديكم أن تنضموا إلى الشيوعيين الروسيين للجهاد ضد قتلة باريس ولوندرا الذين يقررون مصيرنا كأننا غير موجودين، أو كأن لا سلطة لنا لتقرير مصيرنا. نناديكم للجهاد ضد الأغنياء الذين يبيعون البلاد وأهاليها للأجانب. اتحدوا مع الشعب الروسي فهو يساعدكم لنيل حريتكم واستقلالكم الوطني. إن هذا العيد العام يجب أن يكون عيدكم. اتركوا العمل في هذا اليوم، واخرجوا إلى الشوارع، واهتفوا تحت العلم الأحمر: فلتسقط الحراب الانكليزية والفرنسية، وليسقط أصحاب الثروات العرب والأجانب، وليحيى المؤتمر الثالث الدولي الشيوعي، ولتحيى الثورة الاجتماعية في العالم، لتحيى سلطة العمل، ولتحيى فلسطين السوفياتية» (7).
أسهمت الصحافة الوطنية والديمقراطية في الاحتفال في الأول من ماي، عيد العمال، وتابعت الاحتفالات والنشرات والخطب التي قيلت بالمناسبة، وسجلت على صفحاتها تأثر العمال والمثقفين الثوريين الذين احتفلوا بالعيد، ومجدوا اليوم، وعبروا عن نضج الحركة التحررية وتطورها السياسي في تلك الأيام، أيام البدايات الأولى للنضال العمالي، وبدايات التشكيل التنظيمي. كما أولى الكومنترن والأممية النقابية الحمراء اهتماما خاصا لذلك الأمر.
وكان من أشكال هذا الاهتمام عقد المؤتمر الأول لشعوب الشرق في باكو عام 1920، حضره 3 عرب، الذي نادى بالجهاد المقدس ضد الامبريالية، ودعا إلى النضال الأممي بين بروليتاريا الغرب الثورية وفلاحي الشرق وشعوبه المناضلة ضد الاستغلال والقهر العالمي.
عبرت الأممية النقابية الحمراء عن اهتمامها من خلال نفس الإستراتيجية في شعاراتها بمناسبة أول ماي كل عام، لقضايا تحرير العمال في جميع البلدان. وجاء في شعارات أول ماي عام 1926 الصادرة عن المكتب الدائم للأممية النقابية الحمراء ما يؤكد هذا الاهتمام. فقد رفعت الأممية شعارات تدعو العمال والشغيلة إلى النضال ضد الفاشية، ومن أجل التقارب بين عمال سائر البلدان مع الطبقة العاملة في الاتحاد السوفييتي، والنضال من اجل تقارب عمال الغرب مع الشرق المستعبد، والنضال ضد الحرب والنضال من اجل إيجاد أممية موحدة نقابية طبقية من جميع البلدان والأجناس والقارات (8).
وجهت الأممية النقابية الحمراء العمال العرب، ودعت في 2 شباط 1924، العمال العرب في فلسطين لتأسيس نقابات لهم. ومما جاء في النداء: «أيها العمال العرب، عليكم أن تجابهوا التحالف الوثيق بين الرأسمال الانكليزي _ الصهيوني والمشايخ والأفندية، بالوحدة الأخوية بين العمال الثوريين في فلسطين» (9). ودعت في الكثير من نداءاتها إلى الامتناع عن العمل في الأول من ماي والتظاهر والاحتفال بشعارات عمالية تدعو إلى وحدة النضال، والتضامن العمالي ضد الحرب والاستثمار الرأسمالي.
وقد استعرض مندوب الأقطار العربية في الأممية النقابية الحمراء الوضع النقابي في الأقطار العربية، مصر والعراق وفلسطين وسوريا سنة 1930 ووصف «البروليتاريا» العربية في هذه الأقطار بأنها «بروليتاريا» زراعية على العموم، أي تعمل في الزراعة ولذلك تتأثر كثيرا بالأزمة الزراعية. وقد أثرت الأزمة الزراعية سنة 1929 ليس على الفلاحين فحسب، بل أيضا على العمال (10).
هذا الواقع، جعل من الاحتفال بعيد العمال العالمي، الأول من ايار، تعبيرا متقدما ترسخ كتقاليد ثوري، لم يقتصر على بعض الشرائح العمالية أو المثقفين المتنورين أو مناطق السواحل التي يكثر فيها عمال أجانب. أو التأثر بحركات عمالية أجنبية. فقد امتد التقليد إلى كل الشغيلة، العمال والفلاحين وغيرهم وكذلك إلى المدن الأخرى والبلدان البعيدة عن السواحل حيث ترسخت تقاليد الاحتفال والتظاهر والإنشاد له.
الهوامش:
-1 السعيد، رفعت/ تاريخ الحركة الاشتراكية في مصر 1900- 1925/ دار الفارابي، بيروت 1975/ ص 171.
-2 الشافعي، شهدي عطيه/ تطور الحركة الوطنية المصرية 1882- 1956/ القاهرة 1957/ ص 25.
-3 يوسف خطار الحلو/ ذكرى ال81 لأول أيار اللبناني/ السفير- بيروت/ عدد 3/5/1988.
-4 يزبك، يوسف إبراهيم/ حكاية أول نوار في العالم وفي لبنان/ دار الفارابي- بيروت 1974/ ص ص49- 50.
-5 البراري، الياس/ تاريخ الحركة العمالية والنقابية في لبنان 1908- 1945/ ج1/ دار الفارابي 1986/ ص 111.
-6 نقلا عن د. حنا عبد الله/ الحركة العمالية في سوريا ولبنان 1900- 1945/ دار دمشق 1973/ ص 383. ونشرت معظم الكتب التي تناولت تاريخ الحركة العمالية والحزب الشيوعي التفاصيل الكاملة لهذا الاحتفال.
-7 نقلا عن يزبك/ مصدر سابق/ ص/ -137 142.
-8 د. حنا عبد الله/ مصدر سابق/ ص 85.
-9 البراري، الياس/ مصدر سابق/ ص 111.
-10 د. حنا عبد الله/ مصدر سابق/ ص 91.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.