1er Moharrem vs 1er janvier : Les Marocains basculent vers le festif

* Séparés d’à peine deux jours, l’année 1430 de l’Hégire et l’an 2009 du calendrier grégorien sont célébrés de manière foncièrement différente.
* Bien que le Maroc soit un pays musulman, les Marocains ont de plus en plus tendance à célébrer le jour de l’an du calendrier grégorien au détriment du 1er Moharrem.
* Il ne s’agit pas forcément d’un meilleur marketing d’une fête sur l’autre, mais du caractère festif de la célébration du 31 décembre qui suscite un tel engouement.
Depuis la mi-décembre, pratiquement toutes les vitrines se sont ornées de sapins, de guirlandes et ont arboré le «bonne année» annonçant l’arrivée de 2009 de la nuit de mercredi à jeudi. Idem pour les restaurants, pubs, boîtes de nuit, hôtels qui pour le jour de l’an ont spécialement élaboré des packages comprenant dîner, boissons, animation voire avec nuitées incluses. On se serait cru en Europe, mais l’on parle bel et bien du Maroc.
Et pratiquement, aucun effort de communication n’a été fait sur la célébration de l’an 1430 hégirien, le lundi 29 décembre. Le 1er Moharrem qui entame l’année de l’Hégire est passé cette année encore, pratiquement inaperçu, éclipsé par le jour de l’an. Si ce jour n’était pas férié il est certain que beaucoup ne s’en apercevraient pas, comme l’explique Souheila, salariée à Casablanca.
«En effet, mon seul souci était de prendre des vacances, de fin décembre au 5 janvier ; et le fait que le jour de l’année hégirienne tombe un lundi a facilité le pont», conclut-elle comme si elle réduisait la symbolique de ce jour où le Prophète (PSL) a migré à Médine à un jour tout à fait ordinaire. Malheureusement, Souheila n’est pas la seule.
L’écart du degré d’engouement pour l’un ou l’autre de ces jours de l’an s’est facilement fait remarquer en cette année puisque seulement deux jours les séparent. Deux jours seulement pour constater que les Marocains sont effectivement de plus en plus enclins à célébrer le jour de l’an chrétien plutôt que celui de l’Hégire. «Je ne pense pas qu’il s’agisse là de marketing ni d’un legs du protectorat ou d’une habitude que l’on a importée pour l’implanter chez nous. Je pense que c’est le caractère festif du jour de l’an chrétien qui explique le plus cet engouement», explique Ali Boujena, le Directeur général d’ATEO.
En effet, cette hypothèse se justifie par le fait que le jour de l’an chrétien est un jour festif donnant lieu à des soirées, des beuveries où les gens se réunissent pour se souhaiter bonne année. Alors que le jour de l’an musulman a une connotation plutôt religieuse, où doit régner une atmosphère de recueillement.
«C’est cet aspect festif qui allèche la conscience collective», conclut Ali Boujena.
Alors, qui est venu le premier, l’œuf ou la poule ? L’engouement pour cette fête du calendrier grégorien a probablement suscité l’intérêt des commerçants, d’hôteliers et autres restaurateurs qui y ont vu une opportunité de réaliser un chiffre d’affaires important.
En tout cas, ils n’y sont pas allés de main morte puisque d’année en année, l’effort en communication se fait de plus en plus pressant. D’ailleurs, il suffit de faire le tour des restaurants, pubs et boîtes de nuit pour constater l’importance accordée à cette célébration, notamment par la programmation de shows. Et ça paye puisque la plupart affichaient salle comble malgré les prix exorbitants des menus (de 300 DH sans alcool à plus de 3.000 DH dans certains coins branchés de Casablanca).
Pour le jour du nouvel an musulman, les familles marocaines se contentent d’un dîner modeste et de l’achat de fruits secs !