Suite aux attentats abominables perpétrés vendredi 13 novembre à Paris, et à la série d'actions terroristes commises récemment au Liban, en Egypte et en Turquie, le Conseil supérieur des Oulémas (CSO) a émis ce weekend une fatwa expliquant et détaillant ce qu'est le Jihad en islam. Ce texte intervient après que l'organisation dite « Etat islamique » ait publiée, samedi 14 novembre, un texte de revendication des attentats de Paris, citant en le détournant un verset coranique. La fatwa du CSO stipule que la violence est proscrite en islam mais que le Jihad répond à des critères bien précis et des conditions soigneusement définies. Les Oulémas se fondent sur deux versets du Coran : « N'attaquez pas, Dieu n'aime pas ceux qui attaquent », et « celui qui tuerait un homme non coupable d'un meurtre ou un délit sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes ». Le Conseil explique clairement ce qu'est le Jihad et ce qui ne l'est pas. Le Jihad se décline dans les conditions suivantes : Toute autre forme de Jihad est donc assimilée à de la violence et un non-respect des dispositions coraniques expliquées par les exégètes. Le Jihad par les armes est un ultime recours pour les musulmans qui n'y ont alors recours qu'en cas d'extrême nécessité, que lorsqu'ils sont attaqués par leurs ennemis et que toutes les voies pacifiques échouent. Et même dans ce cas, on ne doit prendre les armes que quand le Grand imam l'y autorise. « L'islam ne permet, par conséquent, à aucun individu ou groupe de proclamer le jihad de leur propre chef », indique la fatwa, dans une allusion directe aux troupes de Daech et à leur « calife » autoproclamé, Al-Baghdadi. Cet avis rendu par le CSO est appuyé par un communiqué du ministère des Habous et affaires islamiques qui appelle « les prêcheurs, les prédicateurs et Imams » du Maroc à poursuivre la « mobilisation, la prédication et le recours aux arguments qui font valoir la légitimité religieuse et la raison pour éclairer les citoyens ». Mettant en garde à ce que « l'image de l'Islam ne soit dénaturée par ceux qui lui portent préjudice », le ministère appelle les prédicateurs et imams à « éclairer » les concitoyens en « leur démontrant que toutes les formes de violence et de contrainte ne relèvent nullement de la religion et de la prédication ».
