أذيال بلادي

من المعروف عند الصبي الذي لم يبلغ الفطام أن للحيوان ذيلا واحدا .. وأنا شخصيا لم أر في حياتي حمارا بذيلين أو أسدا أو نمرا أو غزالا .. أو حتى قطة كذلك .
فلماذا يكون للإنسان أذيالا أو ذيولا كثر؟
فنسمعهم يقولون مثلا : عاد يجر أذيال الخيبة ... أو : فلانة معجبة بذيولها ... أو ما شابه ذلك .
و في المغرب العزيز، يبدو أن لحكومتنا الموقرة كذلك أكثر من ذيل ، ذيول كثيرة لا تستعمل أيا منها لهش الذباب عن أجساد المواطنين كما يفعل الحيوان عندما يهش الذباب بذيله عن جسده ، فيكون الحيوان بذلك أكثر عقلانية في استخدام ذيله من حكومة الذيول ، فهي عندما تديرأحد ذيولها نحو اليمين ، يعني ذلك تبذير و ضياع الملايين وعندما تديرآخر نحو اليسار، يعني ذلك الانهيار ، ( مع الاعتذار لليساريين الذين منهم من أصبح حاجا ، ومنهم من تحول فجأة لأمنا أمريكا .. ) .
ففي تعريف ابن منظور صاحب لسان العرب ( أَذْيالُ الرِّيح مآخِيرها التي تُكْسَحُ بها ما خَفَّ لها.)
ولكل ذيل من أذيال أو ذيول حكومتنا المبجلة استخدامه المفضل في كسح ما خف له ، و إن ثقل ذلك على أبناء شعبه . فالناطق الرسمي لا يفرد ذيوله أو ذيله إلا إذا تعلق الأمر بمطالبته باحترام القانون من طرف العدل و الإحسان ، و هو الذي دفنه لصالح ابنه أمام البرلمان . ووزيرة الصحة تجر أذيال الضحك و الاستخفاف على كل من لم ينتم لأبناء عائلتها الشرفاء ، و ذلك حين تعلم في البرلمان أن أبناء المغرب غير النافع يتصارعون مع البرغوث و القمل و العقارب و باقي الحشرات . أما وزير الداخلية ( أدام الله ظله ) فيعير ذيوله للشرطة ليلا و نهارا لاستقبال أبناء الوطن المعطلين في كل المدن و أمام البرلمان ، أو المتظاهرين سلميا و المطالبين بإسقاط الفساد و الاستبداد . حتى اذا مات أحد هم زورت له شهادة طبية تقول بأنه مات منتحرا أو بسكتة قلبية . أما وزير جاليتنا بالخارج ، فإنه يحجب الشمس بالغربال ، و ينكر عن بنات جاليته فسادا شهد به القاصي قبل الداني . استبدل الذيل بضرع يحلب منها لأبنائنا بالمهجر، ثقافة مستوردة مكتوب على جنباتها ( مذبوح على الطريقة الاسلامية ) ، ومزينة بآية من الذكر الحكيم حذف نصفها بحيث تقول : ولا تقربوا الصلاة .
وقس على ذلك باقي الذيول ، الذين يرعد أحدهم و يزبد مطالبا بديمقراطية غائبة ، و مؤسسات ذات صلاحيات فعلية ، لا مجرد قبب فارغة ، حتى ما إذا اشتروه بمنصب له أذيال بلع لسانه مع البالعين ، وصار يجر ذيله طربا على منهج من سبقوه .
كل منهم يغمس ذيوله بعسل الشعب المصفى ليمتص ما لذ و طاب. ثم يحلف بأغلظ الأيمان أن يده نظيفة ، وهو صادق في قسمه ، فلم يستخدم سوى ذيله .. أما يداه فيغسلهما بالماء والصابون صباحا لكي يحلف صادقا.
وإني بعد كل ما ذكرت من أذيال مسؤولينا الكرام ، فقد نسيت ذيلي .. تطبيقا للمثل الذي يقول (الجمل ما كيشوف غير كعبوب صاحبو ) فذيلي و ذيل أبناء جلدتي اهترأ قعودا على مقاعد المدارس و الجامعات ، ليكتمل اهتراؤه على مقاعد المقاهي أو جوانب الطرقات ، أو على الإسمنت فوق المدرجات ، فقط لأنه ليس مصنوعا من الذهب كأذيال من ذكرت .