** رحيل امرأة عبدت وأخواتها الطريق لحزب العدالة والتنمية **

عند ميقات صلاة جمعة يوم 06/01/2012 انتقلت إلى الرفيق الأعلى الحاجة فاطنة ريفلا ، بعد عراك طويل مع المرض الذي دب إلى جسدها منذ أكثر من ثلاثين سنة جراء ما تجرعته من مرارات الخوف والحزن والكمد والعذابات اللامتناهية في سبيل أمومتها ، لواحد من القادة التاريخيين الذين بنوا صرح الحركة المولدة لحزب العدالة والتنمية ، بالعطاء والفداء والتضحيات الجسمية المديدة الأمد .
إنها والدة الأستاذ عبد الرحيم ريفلا ، الذي لازال يحمل على كاهليه أثقال حركة التوحيد والإصلاح ومن ثم حزب العدالة والتنمية ، بالعمل الصامت الخافت البعيد عن أضواء الشهرة وأنوار التسلق والوصول والاغتنام والإستوزار.
قد يعرف جميع من يصطف في صفوف الحزب الإسلامي بأن عبد الرحيم ريفلا من المناضلين الإسلاميين القدامى الذين أمضوا عمرا طويلا في غياهيب الاعتقال السياسي سنوات الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي .
لكن القلة القليلة ، ومنهم الأربعة الكبار الذين يتربعون على كراسي قيادة الحزب ، ويقتعدون الآن أرائك الحكومة المغربية ، ومن بينهم رئيس الحكومة عبد الإله بن كيران ، هم من يعرف بصمات الرجل وآثاره على مسيرة العمل الإسلامي ، والقرارات الكبرى التاريخية التي خرجت من البيت المتواضع لعائلته بالدارالبيضاء تحت أنظار الأعين الخائفة المذعورة والقلقة للأم الفقيدة ، التي لم تكن تعلم أن سهر ابنها المتواصل مع رفاقه إلى مطلع الفجر ، ولجاجهم الصاخب ، سيدخلها في نفق طويل من رحلة الطواف على السجون والمعتقلات السرية المغربية، وسيسقطها فريسة للأمراض التي التهمت ، و تلتهم أمهات المناضلين المبتلين بالاعتقال .
في تشييع جنازتها ، حضر الأصدقاء والأهل والأقارب ورفاق الاعتقال السياسي الإسلامي الذين رزئوا فيها واحدة من أمهاتهم اللائي انصهرن جميعا بنيران المحنة ، ومكابدة الترحال الأبدي إلى السجون ، حتى صرن كثلة للأمومة واحدة ، لا يفرق بين واحدة منهن .
لكن الموكب الجنائزي ، افتقد من هم ألزم بالحضور والمواساة والعزاء ، ممن هم أحفظ وأدرى باعتبار الفقيدة وابنها ، فلا قادة حركة التوحيد والإصلاح ، ولا قادة حزب العدالة والتنمية ، حضروا ، سواء منهم الوزراء أو الوصفاء أوالأمراء .
في مثل هاته المواطن ، علمنا الدهر أن اليساريين والعلمانيين يرتقون مراقي عليا في الخلق والأدب مع مناضليهم التاريخيين ، وتقدير قيمة الكفاح والمحنة والاعتقال .
وما أكثر ما نزل عبد الرحمن اليوسفي من علياء برجه العاجي وهو وزير أول ، ليمشي في جنائز مناضلين أو مناضلات ، أو ذويهم ، حتى يكتشف الناس ، فجأة ، بحضوره، أقدار هؤلاء المناضلين وقيمتهم التاريخية ، بعد أن يكون النسيان والتهميش قد غمرهم ، وران على هاماتهم العلية ، ويكون الزمن قد نكل بهم .
ومن قبله كان يفعل الزعماء الوطنيون الكبار أمثال علال الفاسي ، وعبد الرحيم بوعبيد ، وبلحسن الوزاني ، وغيرهم .
فثقافة اليسار والوطنيين ومسلكياتهم ، تنطوي على حدب كبير اتجاه ميزة الاعتقال السياسي والمعاناة على درب النضال في سبيل المبادئ والمثل ، على نقيض تقاليد الإسلاميين المغاربة الذين سجل عليهم التاريخ قلة احتفاء بهاته الموازين والمعايير ، وبخس المعتقلين السياسيين وعائلاتهم أوزانهم وتضحياتهم .
كان قدر الحاجة فاطنة ريفلا أن تنجب واحدا من الرعيل الأول لحركة الشبيبة الإسلامية منذ باكورتها بداية السبعينيات ، ارتقى مبكرا إلى موقع القيادة ، ومنذ ذلك الزمن البعيد ، وهي تتهاوى في صحتها وعافيتها طرفا طرفا ، كلما اهتزت لهدير حملة من حملات الاعتقال ، التي كثيرا ما داهمت البيت العائلي ، بجلبتها وضوضاءها وهمجية زوار الليل .
بداية نونبر 1981 ، وبعد انصرام أشهر على تأسيس تنظيم الجماعة الإسلامية ، الإطار التاريخي لحزب العدالة والتنمية ، بعد الشبيبة الإسلامية ، شملت الإعتقالات من قيادات الجماعة الجديدة ، المرحوم علال العمراني ، وادريس شاهين ، وسعد الدين العثماني ، وعبد الإله بن كيران ، وعبد الجليل الجاسني ، وعبد العزيز بومارت ، وعبد الله بلكرد ، وعبد الله لعماري ، وعبد الرحيم ريفلا ، وكان هذا الأخير أكثر من اصطلى بنيران أصناف التعذيب ، داخل المعتقل ، وأكثرهم صبرا وصمودا وتجالدا .
وبعد انجلاء غمة الإعتقال السري الأول من سنة 1981 ، وفيما قرت عين الحاجة مفتاحة والدة عبد الإله بن كيران الرئيس الجديد للحكومة المغربية ، بعودة ابنها سالما معافى بمناعة من الإعتقال إلى الأبد ، كانت الفقيدة الحاجة فاطنة ريفلا على موعد آخر من الكوابيس وألوان الفزع والذعر هي وأمهات اثنين من رفاق ابنها من قيادة الجماعة الإسلامية ، هما عبد الله بلكرد ، وعبد الله لعماري ، حيث أصبحت بيوتهم تحت الرقابة الخانقة لمرابطة أمنية دائمة ، و عرضة لإرتياد البوليس السياسي في كل نازلة ، إلى الدرجة التي اعتقل فيها والد عبد الله لعماري ، الحاج الجيلالي ، وهو مريض مسن فترة طويلة للضغط على ابنه كي يسلم نفسه بعدما أصبح مطاردا في طول البلاد وعرضها .
وفي صيف 1983 ، و لما كانت الجماعة الإسلامية )الأم الحاضنة لحزب العدالة والتنمية ( ، في طور الإنتقال من مرحلة العمل السري الثوري و المعارض ، إلى مرحلة العمل الشرعي المندمج والمهادن ، وقع الاختيار من جديد على الثلاثة من قيادة
الجماعة ، عبد الرحيم ريفلا ، وعبد الله بلكرد ، وعبد الله لعماري ، من الدارالبيضاء ، حيث موقع الحيز الأكبر من القواعد بنسبة تسعة أعشار التنظيم ، وقع الإختيار عليهم ليكونوا وعائلاتهم و أمهاتهم ، قرابين على مذبح المحاكمة الأولى في تاريخ المغرب لفصائل الحركة الإسلامية ، والشهيرة بمحاكمة ) ال 71 ( خلال شهر يوليوز 1984 ، والتي ابتلعت في محرقة أحكامها بالإعدام والسجن المؤبد ، والعشرين والعشر سنوات ، شبابا من حركة الشبيبة الإسلامية ، وحركة المجاهدين ، ومنظمة الثورة الإسلامية ، والجماعة الإسلامية / حزب العدالة والتنمية حاليا والذي مثل في هذه المحاكمة بجزء من قيادته .
من حوالي هذه المحرقة ، وعلى صخب فحيح لهبها ، وتحت لفح لظى لهيبها كان على المرحومة الحاجة فاطنة ريفلا ، وباقي الأمهات أن يمكثن 3650 يوما وليلة ، ثاويات في محراب الآلم والحنين والبكاء والآنين ، يحملن وحدهن أثقال الإعتقال ، في قيظ الصيف ، وقر الشتاء ، وسهاد الأسفار ، وبرد الانتظار في العراء ، والمبيت عند بوابات السجون وتحت شاهق الأسوار .
ويحملن مع هذه الأثقال ، أتقال الصمود لنضال الأبناء ، ويتضورن بأوجاع مخاضات توهج نجم مشروع العمل الإسلامي ، واستواء قطاره على السكة التي قادته نحو ما أصبح عليه ، حزب العدالة والتنمية من هيل وهيلمان .
وحدهن هؤلاء الأمهات اللائي نكبن بضريبة تعبيد الطريق أمام إسلاميي حزب العدالة والتنمية ، بعد أن كان أبناؤهن الثلاثة ، عبد الرحيم ريفلا ، عبد الله بلكرد ، عبد الله لعماري ، قد جمعتهم العهود والمواثيق ذات ليلة من ليالي شهر مارس 1981 في النواة القيادية الأولى إلى جانب المرحوم علال العمراني ، والمرحوم عبد الحميد الغدان ، وادريس شاهين ، والعربي العظم ، وسعيد سمين ، وعبد الكريم حميم ، والعربي بلقايد ، وعبد العزيز بومارت ، ومحمد يتيم ، وعبد الرحمان اليعقوبي ، ومحمد الحارثي ، والأمين بوخبزة ، وعبد الله بها ، وعبد الإله بن كيران رئيس الحكومة المغربية راهنا .
فهل يلتئم شمل هؤلاء من جديد على الوقوف اعتبارا لمواثيق التاريخ ، ووفاء للعهود ، وإكبارا للتضحيات ، وعزاء للبيوت التي منيت بفواجع الزمن ؟ .