“معلقة” امرؤ القيس

قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل
بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
فتوضح فالمقراة لم يَعفُ رسمهاَ
لما نسجتْها من جَنُوب وشمالِ
ترى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصاتِها
وقيعانها كأنه حبَّ فلفل
كأني غَداة َ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَلّوا
لدى سَمُراتِ الحَيّ ناقِفُ حنظلِ
وُقوفاً بها صَحْبي عَليَّ مَطِيَّهُمْ
يقُولون لا تهلكْ أسى ً وتجمّل
وإنَّ شفائي عبرة ٌ مهراقة
ٌ فهلْ عند رَسمٍ دارِسٍ من مُعوَّلِ
كدأبكَ من أمِّ الحويَرثِ قبلها
وجارتها أمَّ الربابِ بمأسل
تعتبر هذه القصيدة من المعلقات السبع التي أبهر بها الشاعر الجاهلي امرؤ القيس مجتمعه انداك، وهو من فحول الشعراء في عصره.
وتعد هذه المعلقة من أروع القصائد التي اشتهر بها الشاعر في عصره وباقي العصور العربية، لما لها من طابع القوة و الخيال و الجمال و الأسلوب الزاخر بالمعاني البديعة ، كلها عوامل ساهمت في انتشارها، إلى جانب اعتماد امرؤ القيس فيها على حسن المشاهد الحسية التي وصف فيها جمال المرأة ومحاسنها و قوة الفرس ومتانتها وحديثه عن المطر وكثرته وانسيابه على الجبال، فهو بذلك جمع بين وصفه لحب المرأة وحب ركوب الخيل وحب مشاهدته لهطول المطر وانسيابه.
معاني وصفها الشاعر في معلقته الشهيرة إلى جانب اعتماده على البلاغة العربية الفذة من أساليب البيان وصور للتعبير المتصلة بالخيال و تشبيهات بليغة وعذبة تتضمن استعارات بالغة وكنايات ساحرة و أوصاف دقيقة تتوزع بين الأغراض الشعرية و براعة التصوير، وكثرة ألفاظها البدوية الموهوبة و المتناسقة مع بعضها البعض، وفيها جل ما ابتكره امرؤ القيس من المعاني الشعرية التي تفوق بها عن باقي الشعراء الذين جاوروه في تلك الحقبة، واعتبر بذلك أميرهم وقائدهم في المعلقات بسبب هذه القصيدة، فقد وضف فيها البكاء على الديار و قص فيها ذكرياته و أيامه و أبدع في وصفه لليل و جماله و طوله، وذكر فيها أيضا انسجامه مع الفرس ومحاسنه وحديثه عن المطر وأثاره على نفسيته الإيجابية ، وبالتالي فقصيدة امرؤ القيس هذه جمعت بين مختلف المعاني البلاغية والأساليب الفنية و الألفاظ البدوية البسيطة و الممزوجة بقوة الكناية و التشبيه.