حاجة المغرب إلى أكاديمية للفكر الإسلامي

أسهم المغرب في الفكر الإسلامي ذي الأبعاد الإنسانية بأعمال أمثال ابن رشد و ابن عربي و ابن خلدون.
أما في القرن العشرين فقد غلبت على فكر العلماء النبهاء من أمثال علال الفاسي التوجهات السلفية المشرقية لمحمد عبده ورشيد رضا التي كان همها الإصلاح في سياق رد الفعل على غزو الفكر الأوربي في أعقاب الغزو الاستعماري.
ومع الأطروحات الجامعية في الجامعة المغربية الحديثة ظهر في المواضيع المتعلقة بالإسلام فكر نقدي عقلاني ميال إلى المعتزلة، ولكنه في توجهه العام فكر يشعر بأنه يساري اجتماعيا بمعنى أنه ينطلق في الغالب من خارج الدين ليقول شيئا بصدده.
أما اليوم فغالب المتكلمين في الفكر الإسلامي تطغى على كتاباتهم مسحة إخوانية تتميز بالدفاع عن الإسلام كمشروع حزبي للحكم السياسي، وفي هذا السياق يغيب الفكر الإسلامي الذي تحتاج إليه الأمة والذي يمكن أن يسهم به المغرب في النقاش الفكري الموضوعي من حيث الأدوات والذي يتجاوز الفكر الاستشراقي الذي كان محكوما بسياقه قبل أن يذوب في الدراسات الأمريكية الموجهة المقاصد نفعية سياسية أو تجارية.
أما الفكر الإسلامي الرصين الذي يجدد إسهام هذه الأمة في الفكر الكوني فهو غائب غيابا ضارا إذا اعتبرنا مصالح بلد يحتاج أبناؤه إلى تنوير من داخل دين الأمة و بالأدوات الكونية، غياب ضار لأنه يخلق فراغا للفكر السياسي المحكوم عموما بالمشروع السياسي الإخواني المتجدد.
لا ينتظر هذا الفكر المطلوب من المؤسسة العلمية المكرسة لأن مهمتها هي الفتوى ولا ذكر للفكر الإسلامي إلا في الجائزة التي تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية والتي لم تقم لحد الآن بدور سوى تكريم بعض الشيوخ المعلمين.
لكل فكر مرجعية يحق له أن يدافع عنها، لكن بمنهج يقنع بأنه أقل ما يمكن تأثرا بالإيديولوجية والإسلام الذي هو دين الأمة والدولة في المغرب لا يحتاج إلى الدراسات الشرعية، وهي متوفرة بقدر ما هو محتاج إلى هذا الفكر، ومن ثمة فهو محتاج إلى أكاديمية تحتضنه بكيفية رسمية، وإذا كان ولا بد من الإشارة إلى عينة من هذا الفكر فلتكن عينة فكر باحث من طينة الأستاذ عبد الرحمان طه.
وليس من المتعذر أن يوجد نحو ثلاثين شخصا تتشكل منهم هذه الأكاديمية، كما أنه ليس من المتعذر أن يوجد عشرون من الأجانب الذين يمكن أن ينضموا إليها من أمثال من سبقت لهم المشاركة في الدروس الحسنية كمحمد هيثم الخياط ورضوان السيد وحمزة يوسف ودوني كريل وعزيزة هبري.
من شأن إحداث هذه الأكاديمية أن يصلح على مستوى التنوير الفكري ميزانا يزداد اختلالا وتناقضا مع القاعدة الجماهيرية للنظام.