الصراع بين العقل وخرافات السلفية.. بقلم // محمد بوفتاس

الصراع بين العقل والايمان صراع أبدي لم تخل منه أي حضارة سابقة، خاصة وأن مسألة الإيمان لها طابع جدلي لا يخضع للمنطق أو العقل.
إن موضوع العلاقة بين العقل والإيمان السلفي هو موضوع معقد يتداخل فيه الفكر الديني، بالفلسفة، وعلم النفس، والسوسيولوجيا.
بداية يمكن القول بأن التحليل النقدي مهم لأن بعض المفكرين يرون أن العقل يمكن أن يلعب دورًا مهمًا في تقييم وتفسير المعتقدات السلفية، مما يؤدي إلى تحديث وتطوير الفهم الديني. وهنا لا بد من ابراز دور العقل في تقييم وتفسير المعتقدات السلفية التي تعتبر جزءًا أساسيًا من التراث الإسلامي، وتمثل رؤية تقليدية تلتزم بتفسير النصوص الدينية بطريقة دقيقة ومباشرة. إلا أن هذه المعتقدات قد تواجه تحديات في عصرنا الحديث، مما يستدعي التفكير النقدي ودور العقل في تقييمها وتفسيرها.
استخدام العقل يمكن أن يساعد في اكتشاف المعاني العميقة والمخفية للنصوص الدينية. فالتقاليد السلفية غالبًا ما تركز على الظاهر، ولكن من خلال التحليل النقدي، يمكن الوصول إلى تفسير أكثر مرونة وشمولية، يأخذ في اعتباره تطورات الزمن وتغيرات المجتمع.
وكما يمكن أن نلاحظ فإن عالمنا اليوم مليء بالتحديات المعاصرة، مثل التطور التكنولوجي، العولمة، والحقوق الإنسانية، ويمكن للعقل أن يلعب دورًا في معالجة هذه القضايا من منظور سلفي دون التصادم مع القيم الأساسية للدين أو مواجهة التحديات المعاصرة ، مما يسمح بتطوير فهم ديني يتسق مع المتغيرات الحديثة.
ولطي نحقق ذلك ينبغي أن تُشجع المجتمعات الإسلامية على إحياء الفكر النقدي، بمعنى أن يتم تدريب الأفراد على تحليل المعتقدات والأسس الدينية بموضوعية. هذا يمكن أن يؤدي إلى فهم أعمق للأصول الإسلامية، ويعزز من قدرة المجتمع على التكيف مع التحديات المستقبلية.
ومن خلال هذا التحليل النقدي، يمكن أن تتم إعادة تفسير العديد من المفاهيم السلفية بحيث تتماشى مع القيم الإنسانية الحديثة مثل التسامح، العدالة، والمساواة، وقد يؤدي ذلك إلى تطوير فهم ديناميكي للإسلام يضمن بقاءه حيويًا ومؤثرًا في حياة الأفراد والمجتمعات. وفي نفس الوقت لابد من تحقيق التفاعل بين العقل والنقل لأن من المهم التأكيد على أن العقل لا يتعارض مع النقل، بل يمكن أن يكون أداة لفهمه بشكل أفضل. فالفهم العميق للرسالات الدينية يتطلب تفاعلًا بين النصوص وما يقدمه العقل من أدوات تحليلية، مما يسهم في تطوير فكر ديني معاصر.
هنا يتضح لنا أن استخدام العقل في تقييم وتفسير المعتقدات السلفية يعد خطوة مهمة نحو تحديث الفهم الديني. يعزز ذلك من قدرة المجتمعات الإسلامية على مواجهة التحديات المعاصرة بشكل فعال، مع المحافظة على الهوية الإسلامية، مما يسهم في الوصول إلى توازن بين التقاليد والابتكار.
من جهة أخرى، توجد جماعات سلفية ترفض استخدام العقل كأداة للتحليل الديني، وتؤكد على أهمية التمسك بالنصوص والاتباع الحرفي للتقاليد. هذه الرؤية السلفية للاعتماد على النص تنصّ على أهمية التمسك التام بالتقاليد الدينية ونصوصها، ورفض استخدام العقل كأداة لتحليل أو تفسير هذه النصوص بطريقة تُعتبر مُبتدعة أو مخالفة لما جاء به السلف الصالح. يعتقد أصحاب هذه الرؤية أن التمسك بالتقاليد عموما والتقاليد النبوية خصوصا هو الداعي الأساسي للاستقامة والرسوخ على الحق، وخروجاً عن ما يُعتبر ازدواجية أو تشتيتاً للدين.
لكن أولا لا بد من تعريف النص والمصدر، فبالنسبة للسلفيين يعتبر النص القرآني والحديث النبوي ي أهم مصدرين للشريعة الإسلامية، وتُعتبر هذه المصادر متكاملة لا تحتاج إلى تحليل أو تعطيل العقل البشري لتفهمها. يقوم السلفيون على أهمية اتباع هذه النصوص كما هي، دون محاولة لتحديثها أو توريخها بالرأي أو العقل.
ويركز السلفيون على أهمية الحزم والاستقامة في الدين، معتقدين بأن أي تباين أو تحديث للاعتقادات والتقاليد الدينية قد يؤدي إلى المبادلات أو الخوض في البدع. يُشدد السلفيون على أهمية الالتزام بدليل النص القرآني والسنة النبوية، مع تجنب أي محاولة لتحييد أو تحويل المعاني الأصلية.
وعلى عكس القرآنيين يُؤمن السلفيون بأن السنة النبوية هي الإطار الصحيح الذي يتم من خلاله تفسير النص القرآني وتحديد وتعريف الحلال والحرام. ويعتبرون حياة النبي وسيرته الأُنموذج والقدوة للأمة الإسلامية، وأن اتباع هذه السنة النبوية كما هي هو وحده الذي من شأنه الحفاظ على الوحدة والتطوير الديني.
من جهة أخرى يرفض السلفيون أي محاولة للابتكار أو التجديد في شؤون الدين، معتقدين أن أي خطوة من هذا القبيل قد تعتبر بدعة أو انحرافاً عن الصراط المستقيم. يُؤمن السلفيون أن الصحابة والتابعين والعلماء الأوائل هم أكثر الناس استقامة ودراية بالدين، وأن اتباع آثارهم وآرائهم هو أهم أسباب الحصول على الحق والخير.
يعبر السلفيون عن رفض تام لأي محاولة للتفسير الحر أو التحليل النقدي للنصوص الدينية، ويوجهون النقد والمعارضة لأي جماعة أو فرد يعتبرونهم مخالفين لتعاليم النص القرآني والسنة النبوية بشكلٍ واضح. هذا النقد غالباً ما يستند إلى اعتقاد بأن هذا العقل أو الفكر هو تحريف وتشويه للدين الحنيف.
هذا الموقف السلفي يتمحور حول التمسك بالتقاليد وتعزيز النص القرآني والسنة النبوية، مع رفض أي محاولة لتحديث أو تبرير التقاليد الإسلامية دون الالتزام الصارم بالمعايير الدينية المُحددة. يعتقد السلفيون أن هذا النهج وحده هو الذي يحافظ على الحق والدين، ويمنع الانهماك في الأفكار المختلطة أو المبتدعة.