الفنانة مريم أمَهان تَعرض بمركب سيدي بليوط من لم يواكب المستجدات، يتقهقر، وقد يطاله التجاوز

تحت شعار «باقتي من الليالي »، احتضن فضاء مركب سيدي بليوط بالبيضاء وبشراكة مع «جمعية التعايش» بمراكش، جديد الفنانة التشكيلية مريم أمهان، وذلك بين الفترة الممتدة بين 08 ودجنبر 12 دجنبر 2010 . الفنانة من مواليد 1984 بالبيضاء وتتحدّر من أصول حوزية، وهي من خريجي مدرسة الفنون الجميلة سنة 2007 ، تابعت شعبة الديكور والسينما والديزاين والكرافيزم، وما انفكت تتابع شعبة ديكور الفضاء الداخلي عن طريق مدرسة فرنسية (إيدوكاتيل).
وبقفولها إلى مراكش، تفرغت للفن التشكيلي، وتبدو الفنانة فيضا من الموهبة والحيوية، وبساطة وتواضع قدر الملح في الطعام، ماتتحرج أن تردد أنها مازالت في بداية الطريق، وأنها ممتنّة لكل من قدّم ويُقدم للفنانين الجدد يد المساعدة من أمثال الفنان عبد الرحمن رحول وعائشة الدكالي والرسام علي أمهان، والناقد الفني أستاذها عبد الله الشيخ.
} كيف كانت البدايات؟
منذ الصغر وأنا أعشق الرسم والصباغة، وقد كبرت فيّ هذه الرغبة الجامحة، إلى حد أني توجهت توجها دراسيا فنيا. وقد تمكنت من ولوج مدرسة الفنون الجميلة بالبيضاء، وهنا صقلت موهبتي بالتدرب على مختلف التخصصات الأكاديمية التي تقدمها كوكبة من أساتذة الفن والتخصص، والذين - بحق - يستحقون جميعا التفاتة وتكريما على مجهوداتهم الكبيرة في تخريج أجيال مثمرة في الفنون التشكيلية في شتى الفروع.
ولقد رأيت أن الفنان القادم إلى دنيا الفن لابد له من أمور، أهمها حضور المعارض والاطلاع على آخر التجارب التشكيلية في الوطن وخارجه، والتمرس بالتقنية، ومحاورة اللوحة باستمرار. ولقد ذهب بي الحماس إلى أنه بفضل الله والمعارف من عشاق الفن وبعض أساتذته، استطعت، نزولا عند رغبتهم، الإسراع بتنظيم أول معرض فردي تشكيلي بمراكش. وهذا المعرض الذي ينظَّم اليوم بالبيضاء، يُعتبر ثاني معرض فردي لي ب18 لوحة ذات أشكال متوسطة عمودية وأفقية موقعة وتتخذ أسماء لها، وفي مدة وجيزة، إذ ليست العبرة أو الحكمة أن يستغرق تشكيل اللوحة سنوات ،أو ترك مسافة زمنية شاسعة بين معرض ومعرض بدعوى كذا أو تحت زعم معين.اليوم،عصر السرعة، ومن لم يواكب الزمن والمستجدات باستعداد كاف وعزيمة قوية وطموح أكبر،فمآله التباطؤ والتقهقر، وبالتالي قد يطاله التجاوز.
} ما هو أسلوبُكِ في الصباغة والتشكيل،أو بعبارة أخرى ما ذا عن تقنيتِك.. موادِّك.. موضوعاتِك..ألوانِك؟
من المعلوم أني على غرار سائر طلبة مدرسة الفنون الجميلة، تلقنّا دروسا أكاديمية في الفنون التشكيلية على اختلافها وتنوعها، كما جربنا موادا وتقنيات، واستفدنا من نصائح وإرشادات أساتذتنا الأجلاء. وبتخرجنا، كلٌّ أكد أسلوبَه الخاص ورسّخ ميْله بشكل واضح، وبالنسبة إليَّ، فإني أرتاح للاشتغال على الاكليريك، واللصاق بالورق ممضوغ.. وقد جعلت تخصصات لي في الديكور.. والديزاين والغرافيزم من أجل خدمة اللوحة، هذه اللوحة التي تملك عليَّ أحاسيسي ووجداني كلما دَنوت منها، فهي تخاطبني وأنا أخاطبها، تشدّني إليها شدًا.. تُبكيني.. تُفرحني وتُواسيني.. ولأني مرهفة الحس، فقد جادت قريحتي بموضوعة الوردة في مختلف أوضاعها وأشكالها وأنواعها وألوانها ومراحل تكونها ونضجها. ف18 لوحة وكلهاcollection في باب الوردة، ألا تجعل - آسي عزيز- في ناظرك هذا الفضاء الذي تُعرَض فيه اليوم شبيها بحديقة غنّاء أو بستان زاهرةٍ ورودُه .. تأخذك ألوانها البهيجة إلى عالم السحر والجمال الخلاب؟!
ولئن كانت لهذا المعرض من مقصدية، فمقصديته والرسالة التي يريد أن يبثّها هي أن حياةً خاليةً من الورود لهِي أقربُ إلى العدم.ويخطئ من يظن أننا كشعب لا نتمتع بثقافة الورود، وماموسم المهرجان السنوي للورود بقلعة مكونة لاختيار ملكة الورود من ساكنة المنطقة إلا دليل قاطع على أن الورود في ثقافتنا، وما أسواق الورد أو بالأحرى المشاتل الصغرى على مقربة من مستشفياتنا إلا حجة على أن الورود في ثقافتنا.إن للورود حياةً،حقيقةً أو رسمًا، بإيحاءاتها وتعبيراتها عن الصفاء والمودة والأبّهة والأناقة والعشق والجمال،بعبقها الساطع أو المكنون.. انطلاقا من بذرتها فغرسها فتسميدها فتشذيبها فقطفها فتلفيفها فنقلها فتسويقها فوضعها في قالب.. وعاء أو وسط يضفي عليها رونقا وسحرا أو توظيفها في الحناء كزينة أو كمادة تشكيل أو كدواء أو كشهية أو كإثارة غريزة..
ما أحوجنا فعلا إلى الورود بيننا وحوالينا، فوجودها يعني وجود فراشات ونحل وطيور..وأطفال يمرحون وهواء نقي وبال رائق وعمل متواصل وإنتاج جيد وتقدم ملموس..ما أحوجنا إلى مزيد من إدراك قيمة الورود ونفعها ورمزيتها في أوساطنا، ولعل الدولة مُناط بها أن تفكر في هذا الكائن الذي أصبح يتعرض لهجمة شرسة في مدننا وقرانا، فحقول الزهور، والتي شكلت لزمن ذكريات جميلة، أصبح مكانها حقول الاسمنت،والمدن القديمة أو تلك التي في طور البناء أيضا، للأسف تفتقر- بشكل فاضح - إلى بساتين الورود أو الحدائق العمومية أو العائلية، فالإسمنت ثم الاسمنت ولا شيئ غير الاسمنت! وربما، من يدري، لو استمر الانسان في عدم اكتراثه بالورود، التي هي آية من آيات الطبيعة الآخذة في الاندثار يوما عن يوم للأسف الشديد، تصبح الورود، من قبِيل الطيْف أو أضغاث أحلام!