من الحر إلى الكارثة .. فيضانات وانهيارات أرضية بعدة مناطق في إيطاليا    جمعيات أمازيغية ينوب عنها محامون من الناظور والحسيمة تقاضي أخنوش    سيادة دوائية في الأفق .. أخنوش يكشف تفاصيل خارطة الطريق لإنتاج الأدوية واللقاحات    انطلاق أشغال المحطة الجوية الجديدة بمطار محمد الخامس    أخنوش: الحكومة نجحت في فتح باب التغطية الصحية للجميع واستقرار المغرب مصدر إزعاج للبعض    ترامب يستقبل نتنياهو بالبيت الأبيض    استنكار حقوقي لمنع وقفة احتجاجية ضد مشاركة إسرائيل في منتدى السوسيولوجيا بالرباط    الزيات يعود إلى رئاسة نادي الرجاء    تعثر تنزانيا وغانا في "كان السيدات"    سلامة المواطن فوق كل اعتبار .. بولعجول يُطلق أضخم حملة توعوية صيفية    تصادم يقتل 3 أفراد من عائلة واحدة    تحذيرات من ارتفاع درجة الحرارة بالمنطقة الشرقية غدا الثلاثاء    بعد ارتفاع قتلى حوادث السير ب20,9%.. خطة طوارئ لإنقاذ صيف 2025    مهرجان "ثويزا" يعود في دورته ال19 بطنجة تحت شعار "نحو الغد الذي يسمى الإنسان"    مهرجان ثويزا يشعل صيف طنجة بالفكر والفن والحوار    ارتفاع الفقر في فرنسا إلى مستويات غير مسبوقة منذ 30 عاما    بلاغ إخباري حول تجديد مكتب جمعية دعم وحدة حماية الطفولة بالدارالبيضاء    التوقيع على مذكرة تفاهم بين المغرب والمنظمة العالمية للملكية الفكرية للحماية القانونية للتراث الثقافي المغربي    شمال المغرب تحت رحمة المتسولين: مشهد مقلق في عز الموسم السياحي    بيان توضيحي لولاية أمن أكادير حول محتوى فيديو منسوب ل'فاعل جمعوي ومرشد سياحي'    المصادقة على مشاريع طرقية لفك العزلة بإقليم شفشاون    بالأرقام.. أشنكلي يُغرق الجهة في الديون ويُعيد تدوير الاتفاقيات وسط تعثُّر المشاريع وتأخُّر تحقيق التنمية المنشودة    لقاء تواصلي أم حفل فولكلوري؟    وكالة بيت مال القدس الشريف تنفذ المرحلة الثانية من حملة الإغاثة الإنسانية للنازحين في مدينة غزة    حين تصعد وردية من رمادها وتمشي فوق الخشبة    " الحرب الإمبريالية على إيران" الحلقة 4كسر الاحتكار النووي: من يردع الكيان الصهيوني النووي؟        فتح باب الترشيح لانتقاء الفيلم الطويل الذي سيمثل المغرب في جوائز الأوسكار 2026    منصة يوتيوب تضيف ميزة مشاهدة المقاطع القصيرة بوضع أفقي    تجريدة من القوات المسلحة الملكية تشارك في احتفالات الذكرى الخمسين لاستقلال جمهوية القمر الاتحادية    حق «الفيتو » الذي يراد به الباطل    المنتدى العالمي الخامس للسوسيولوجيا بالرباط .. باحثون من أزيد من 100 بلد يناقشون «اللامساواة الاجتماعية والبيئية»    دراسة ألمانية: فيروس التهاب الكبد "E" يهاجم الكلى ويقاوم العلاج التقليدي    البروفيسور عيشان يحذر من مخاطر المكيفات الهوائية على مرضى الحساسية    بورصة البيضاء تحقق حصيلة إيجابية    مصرع فتى غرقا إثر سقوطه في حوض مائي غير محروس بالنواصر    الكرواتي إيفان راكيتيتش يعتزل بعمر السابعة والثلاثين    إقصائيات بطولة المغرب العسكرية للقفز على الحواجز 2025 (أسبوع الفرس).. النقيب بدر الدين حسي يفوز بجائزة القوات المسلحة الملكية    جهة سوس–ماسة تحتضن اللقاء الجهوي السابع حول الشباب والمشاركة المواطنة    تكوين في التحري عن ادعاءات التعذيب    ترامب: خطة ماسك "حطام قطار"    أسعار النفط تتراجع                    محمد بهضوض... الفكرة التي ابتسمت في وجه العالم    أبرزهم أوناحي.. أولمبيك مارسيليا يُنزل 6 لاعبين إلى الفريق الرديف    التوصل إلى طريقة مبتكرة لعلاج الجيوب الأنفية دون الحاجة للأدوية    افتتاح متحف للنجم البرتغالي كريستيانو رونالدو في هونغ كونغ    بالأرقام.. المغرب في طليعة الذكاء الاصطناعي: نحو ريادة عالمية برؤية شاملة وأخلاقيات راسخة    تراجع الذهب نتيجة التقدم في تمديد مهلة الرسوم الجمركية    دراسة: ليس التدخين فقط.. تلوث الهواء قد يكون سببا في الإصابة بسرطان الرئة    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجامعي: اطلعت على خبر اعتقال الأختين برادلي داخل الزنزانة
قال إن التعذيب جزء لا يتجزأ من تركيبة عقولنا وشيء مسلم به داخل ثقافتنا
نشر في المساء يوم 10 - 12 - 2012

في مذكراته «متهم حتى تثبت إدانته»، يحكي الصحافي خالد الجامعي كيف ارتمى في عالم الصحافة تاركا جَمل وزارة الثقافة،
التي كان يشتغل في ديوان وزيرها، بما حَمل، متنازلا عن السيارة والتحية العسكرية التي كانت «تُقرقب» له كل صباح. ذات صباح من ماي 1973 سيقتاد الجامعي معصب العينين من مقر «لوبينيون» نحو المجهول، والتهمة: نشر صورة لطفل، لم يكن غير الأمير مولاي رشيد، إلى جانب بدويات يفترشن الأرض. في «متهم حتى تثبت إدانته»، التي تنشرها «المساء» على حلقات، فصول مشوقة حتى الإيلام لصنوف من التعذيب، ومفارقات بالجملة لوجوه كانت تعبر زنزانة خالد الجامعي، طيلة ستة أشهر من اختطافه، فيما هو ينتظر الذي يأتي: الجلادون، والذي لا يأتي: الفرج. وبين كل «علقة» وأخرى يردد ما أوصاه به والده بوشتى الجامعي: «إذا اعتقلوك يا بني فتماسك، واحذر أن تتخاذل أبدا». في «متهم حتى تثبت إدانته» نتعرف على شخصية خالد الجامعي التي تجمع بين كارل ماركس وعلال الفاسي، على ما بينهما من تناقض. ويتوصل خالد الجامعي، أخيرا، إلى أن اعتقاله لم يكن بسبب صورة الأمير الصغير، بل بسبب اقترابه من شخصين مسجلين خطر: أبراهام السرفاتي وعبد اللطيف اللعبي.
«الفلقة» كلمة عامية مشتقة من فعل فلق يفلق، بمعنى شق وشطر وقسم إلى قسمين.
إنها كلمة عايشتني وعايشتها طوال سنوات دراستي الابتدائية.
يكفي أن أغمض عيني وأسرح في رحاب الماضي البعيد كي أراها رابضة في إحدى الزوايا هناك...
تبدو جامدة هامدة، ولكنها تستطيع أن تكشر عن أنيابها في كل لحظة وحين.
إنها لوحة عرضها سنتيمترات قليلة وطولها يقدر بخمسين تقريبا. مثقوبة من طرفيها بحيث يدخل من الثقب الأول حبل متين ويعقد، ثم يجر بارتخاء على امتداد الخشبة ويدخل في الثقب الثاني و يعقد كذلك بكيفية تسمح لرجلي المعاقب أن تدخل بينه وبين اللوحة وتثبت تثبيتا محكما.
كانت تكفي هفوة صغيرة أو شيطنة تافهة أو غلطة في الصرف أو الإملاء لكي يضمن الواحد منا تذوق شرورها. وقد كانت الوضعية المثلى، هي أن يمدد الطفل المذنب على ظهره، ويأتي بعد ذلك تلميذان يتكفلان برفع رجليه إلى الأعلى حتى إذا ما أدخلاهما بين اللوحة والحبل، شرعا في لي هذا ليا محكما إلى أن ينفتل ويلتف بشدة حول أسفل الساقين. بعدئذ يأتي المعلم إما بسوط مصنوع من ذيل ثور وإما بمسطرة غليظة فيشرع في الضرب...
تتهاطل الضربات بسخاء، ويزيد الكرم أو ينقص حسب «الجريمة» المنسوبة للطفل «الآثم». وبعد هذه «السلخة»، يكون الطفل مرغما على التريث حتى ينقص الانتفاخ نسبيا من رجليه وتخمد النار المشتعلة فيهما كي يلبس حذاءه.
لقد كان ذلك عاديا في زمن تعود الآباء فيه أن يقولوا للمعلم أو فقيه الكتاب: «أنت تقتل ونحن ندفن».
لأجل هذا، لم يكن في مصلحة الطفل المعاقب أن يبوح لوالديه بشيء مما تعرض له خوفا على نفسه من عقاب مضاعف جزاء وفاقا على مناقشته للعقاب الأول.
أليس المعلم دائما على صواب؟ أليس ضربه للطفل مساهمة كبيرة في تربيته؟
إذن كل عقاب يأتي على يديه لا يكون إلا نزيها عادلا مستحقا.
المعلم معصوم من الخطأ، وكيف لا وهو الذي قيل فيه:
قم للمعلم وفيه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا إذن، قول هذا الرسول حق، وفعله عدل، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يوضع موضع الشك أو النقاش ما دام هو مصدر النور الذي ينبلج منه العلم وتشع المعرفة.
ولم يكن تلقين العلم محصورا على الفلقة وحدها، بل كان يتعداها في أحايين كثيرة إلى الضرب على أصابع اليد مجموعة بواسطة مسطرة من حديد أو حزام سيارة.
ذلك ما ألفناه حتى أصبح بالنسبة إلينا شيئا تافها أكلنا عليه وشربنا إلى أن اندرج كجزء من جزئيات الحياة في حياتنا المحفوفة بالعنف والقسوة.
التعذيب عرفناه منذ نعومة أظفارنا، ثم صاحبناه في جميع أطوار حياتنا إلى أن اخشوشنت هذه الأظافر وأصبحت بدورها قادرة على ممارسته على الغير كما مارسه الغير علينا.
لقد ضُربنا في الكُتاب، وضُربنا في المدرسة، وفي المنزل، وفي الشارع حيث تعلمنا تلقي الضربات وردها واحدة بواحدة. كان ذلك ضروريا كي نفرض وجودنا ونلزم الناس باحترامنا لنكون رجالا شدادا كما كانوا يزعمون لنا...
هذا السلوك الأعوج لا يمكن أن يفرز إلا إنسانا فظا غليظا. إنسان لا أثر فيه لرأفة أو عاطفة ما دام عقله لا يؤمن إلا بمبدأ موازين القوى. مبدأ يطبقه في حياته تلقائيا وبدون أدنى مركب. إن قدر على غيره سحقه، وإن قدر غيره عليه سكت واستسلم تطبيقا للمثل العامي القائل:
«إن كنت مطرقة فاضرب، وإن كنت وتدا فاصبر»...
حين أفتح عيني مليا، أتفهم لماذا التعذيب في مجتمعنا لا يصدم ولا يكون رد الفعل عليه حادا كما هوالشأن عليه في البلدان الضاربة عروقها في الديمقراطية.
لقد أصبح هذا التعذيب جزءا لا يتجزأ من تركيبة عقلنا وشيئا مسلما به في قرارة أنفسنا. وكيف يكون الأمر غير ذلك وثقافتنا هي ثقافة القمع والرعب والصمت والاستسلام والخنوع والعنف طبعا...
ذاك العنف الذي يدفعنا بدورنا عند اشتداد عودنا إلى ممارسته على نسائنا وأطفالنا بضمير هادئ ونفس مرتاحة.
نعم... إنها ثقافة القمع والرعب والصمت والاستسلام والخنوع والعنف التي يسهر المخزن على ترسيخها وتثبيتها وتعهدها بالرعاية والاهتمام لكي تبقى قبضته الحديدية ملتفة حول عنق شعب مستسلم مغلوب لا يكاد يتنفس من شدة حرجه إلا كما يتنفس العائم تحت الماء.
إن هذا بالذات ما يفسر لجوء شعبنا المقموع كلما ضاقت عليه السبل وأراد أن يحتج ويعبر عن سخطه إلى العنف الأعمى الذي يترتب عنه إتلاف المنشآت العمومية والمصالح الحيوية ذات النفع العام، كالمستشفيات، والأعمدة الكهربائية، والمتاجر، والمخادع الهاتفية، وإشارات المرور، دون التجرؤ إلا في حالات نادرة على الاقتراب من رموز القمع وممثلي السلطة المتقوقعين في الكوميسيريات والثكنات العسكرية.
هذا لا يمكن تفسيره إلا بالخوف المتجذر في أعماق الذاكرة الجماعية من هذه الرموز.
رموز تنقلب مع مرور الأيام والسنين إلى «آباء» تدخل في خانة الطابوهات ويتعذر على أي كان أن يشير إليها بالبنان خوفا من لعنة تحل بساحته في يوم نحس.
أليس السبيل الوحيد المؤدي إلى انعتاقنا لا يمكن سلوكه إلا بعد «القتل» الرمزي لكل هؤلاء الآباء؟
نادية
لم أفهم لماذا كان يحلو لنفر من الحراس أن يحرمني في بعض الأحيان من الأكل الذي كانت ترسله لي أسرتي. ومع ذلك، لم أعدم أبدا وجود حارس يتطوع لمدي بوجبة صغيرة مبتاعة من الخارج مكونة من نصف خبزة وشيء من الجبن..
كانت هذه الوجبات عادة ما تكون ملفوفة في صفحة جريدة أو مجلة. وقد كان ذلك بالنسبة لي نعمة من النعم السابغة حيث كنت أقبل على قراءة تلك الصفحات بلهفة كبيرة.
قرأت يوما في أحد الأعمدة بأن صديقتي نادية برادلي وأختها غيتة قد اعتقلتا في تل أبيب لانتسابهما إلى خلية فلسطينية كانت تخطط لتفجير فندق في قلب العاصمة الإسرائيلية.
لم يكن يخفى علي طبعا أن نادية كانت تناضل من أجل القضية الفلسطينية. غير أن تصوري لها وهي تقرن القول بالفعل وتقدم على عملية تفجير...فذاك شيء ما دار يوما في خلدي ولا خطر لي أبدا ببال.
أغمضت عيني وسرحت بفكري إلى الوراء...
تذكرت فيلتها الصغيرة الرابضة في مواجهة البحر في كرنيش الدار البيضاء حيث كنا نلتقي لمناقشة الأحداث المستجدة في الشرق الأوسط.
وغالبا ما كان يحضر معنا محمد بودية، وهو جزائري نجا بأعجوبة من الانقلاب العسكري الذي قام به هواري بومدين ضد أحمد بن بلة.
تمكن من مغادرة التراب الجزائري خفية، واستقر بباريس حيث شرع في إدارة مسرح «الطوب»، وهو مختصر لما معناه باللغة الفرنسية: مسرح باريس الغربي.
ولم يكن نشاطه المسرحي ذاك سوى ذريعة لتغطية انتمائه إلى منظمة «أيلول الأسود» الفلسطينية.
ومن هذا المنطلق نجح في اقناع نادية وأختها غيتة بالمشاركة في هذه العملية.
هكذا أرادت سخرية الأقدار أن ترمينا في ظروف متزامنة في زنازن متفرقة... هما في تل أبيب، وأنا في الرباط...
حكم على الأختين برادلي بأحكام طويلة قاسية. وبعد سنين طويلة من الأسر أطلق سراحهما قبل استيفاء مدة عقابهما. فاستقرتا في بيروت لمتابعة نضالهما ضمن منظمة «الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين».
في تلك الأثناء، ظفر الموساد بالجزائري محمد بودية وفخخ سيارته في قلب باريس ليلقى بذلك ربه.
وبعد الافراج عني، عانيت كثيرا في البحث عن صديقتي إلى أن دلني عليهما ذات يوم بعض أصدقائي في منظمة فتح، فالتقينا في مخيمي صبرا وشتيلا، فكان لقاء حارا مؤثرا لن أنساه ما حييت.
لقد كانت تلك القطعة الصغيرة من الجريدة التي سقطت في يدي وأنا في الزنزانة، عبارة عن شاشة كبيرة عرضت علي بالصور الملونة حكاية صداقة عميقة وتضامن كبيرعمرا لسنين طويلة.
لقد قرأتها وأعدت قراءتها حتى حفظتها عن ظهر قلب. فقد كانت بمثابة ذاك الخيط الرفيع الذي ربطني بالعالم الخارجي وأحيى في ذهني تلك الذكريات الجميلة التي عشتها في ذلك المنزل الشاعري المضياف.
منزل كنا نطلق عليه من باب المزاح لقب «الأليبي»، حيث كتبت فيه باكورة مقالتي بتوجيه من نادية نفسها التي رعت أولى خطواتي في ميدان الصحافة. هذه المهنة الشريفة والمتعبة التي مضت على مزاولتي إياها ما يزيد على ثلاثة عقود من الزمن. مهنة أعطت لحياتي معنى عميقا، وأتاحت لي وما زالت تتيح فرص المقاومة والنضال والاحساس بالنفع لغيري والشعور بالتالي ببقائي إنسانا بالمعنى الكامل لهذه الكلمة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.