الخلية الأم

لقد اكتشف الإنسان بفضل تطور وسائل البحث العلمي والدراسات المجهرية، أن الكائنات الحية تتكون من وحدات متناهية في الصغر ومتشابهة إلى حد كبير سميت "الخلايا". تعتبر الخلية الحية هي الوحدة البنائية التي يتكون منها الإنسان والكائنات الحية عامة، وتنشأ عنها مختلف أجهزة الجسم التي تتفاوت في أشكالها ومكوناتها ونظامها وأدوارها. وهي التي تنتج الدم والعظام واللحم والأعضاء. بل إنها قادرة على أن تنتج خلايا جديدة تحت ظروف المرض للدفاع والمقاومة.
إن النظر بعين الاعتبار إلى هذه الخاصية كوحدة بين الكائنات الحية، يرمي إلى اعتبارها دليلا معجزا على أن الصانع واحد وتأكيدا محسوسا على وحدانية الخالق. إنها ظاهرة عجيبة في غاية الروعة، تدعو إلى استحضار صفات القدرة والخلق والإحسان والإبداع التي ينفرد بها ربنا الواحد الأحد.
تتكون الخلية عموما من غشاء يغلف مادة سائلة تسمى السيتوبلازما les blastomères حيث تستقر النواة. ونجد في هذه الأخيرة الكرموزمات أو الصبغيات التي تحمل كل المعلومات الخاصة بالجنس وكل صفات نوع الكائن الحي. إن كل الصفات الماكروسكوبية الظاهرة لدى جنس الإنسان مختزلة في حجم ميكروسكوبي؛ شفرة أ.د.ن ADN الكامنة في نواة الخلايا، لم يستطع الإنسان إلى يومنا هذا أن يحيط بكل أسرارها. فإذا كنا لا ندرك خبايا ما تحمله الخلايا المكونة لأجسامنا، فكيف نستغني عن من هو خالقها؟؟ قال الله تعالى: "إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة.." [سورة الحج، الآية: 5].
يبدأ تكوين جسم الإنسان انطلاقا من الخلية، وهي النطفة الأمشاج التي ذكرها القرآن منذ أربعة عشر قرنا، قال الله تعالى: "إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج" [سورة الإنسان، جزء من الآية: 2]. يتم إخصاب بُيَيْضة المرأة بأحد الحيوانات المنوية الذكرية، فتنتج البُيَيْضة المخصبة التي تعد أروع وأدهش خلية لدى الإنسان. إن هذه الخلية والخلايا البنات الناتجة عن انقساماتها الأولى المتوالية؛ التي تُكِوّن ما يسمى بالبلاستُميرات les blastomères؛ تعتبر من الخلايا الجذرية التي تثير اهتماما خاصا من طرف الباحثين العلميين في عصرنا الحالي.
لقد اكتشف العلماء أن هذه الخلايا تتميز بصفة منفردة عن باقي الخلايا الجذرية وهي "شمول القدرات" la totipotence؛ أي أنها الخلايا الوحيدة في جسم الإنسان، على طول مراحل تكوينه، التي تتوفر على الجينوم الذي يرمز إلى المعلومات الضرورية لخلق جسم إنسانٍ كامل، لا يتعدى هذا الطور مرحلة 8 خلايا. ويستلزم أن يمر في السياق الجنيني الذي خلقه الله تعالى. أي أن هذه الخلايا تفقد تلك الميزة بمجرد إخراجها عن محيطها الطبيعي وتسترجعه إن ردت مرة أخرى إليه. قال الله تعالى: "ثم جعلناه نطفة في قرار مكين" [سورة المومنون، الآية: 13].
بعد هذه المرحلة، تنتظم خلايا الجنين إلى مناطق متخصصة كل واحدة لها هويتها ومصيرها، فتتجمع الخلايا لتُكون مجمعا داخليا في تجويفٍ يحيطه غشاءٌ مكون من الخلايا الخارجية. المجموعة الأولى تُكون فيما بعد المضغة المخلقة ثم الجنين بكامله، والمجموعة الثانية ستُكون المضغة غير المخلقة ثم الأنسجة المرافقة للجنين والمشيمة. قال الله تعالى: "إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم و نقر في الآرحام ما نشاء" [سورة الحج، جزء من الآية: 5]. في هذه المرحلة 4 إلى 5 أيام، لا توجد خلايا ذات صفة "شمول القدرات". فالخلايا الداخلية أصبحت لها ميزة خاصة مغايرة وهي "تعدد القدرات" la pluripotence. بحيث تحتوي على جينوم يتوفر على المعلومات الضرورية لتكون كل أنسجة الجسم ما عدا الأنسجة المرافقة للجنين.
تتخصص هذه الخلايا الداخلية بدورها بمجرد ما تنغرس في الرحم، فتنتظم إلى ثلاث وريقات كل واحدة ستنتج بعضا من أنسجة الجسد. إن الجنين الذي بلغ عمره ستة أسابيع لم يعد يحتوي على الخلايا الجذرية ذات صفة "تعدد القدرات".
عندما تؤخذ عينات من الخلايا الجذرية الداخلية للجنين، وتوضع في ظروف الزراعة الاصطناعية، فإنها ُتجَمِّدُ خاصية "تعدد القدرات" فتُوقف تطورها الطبيعي؛ تكوين ونضج الجنين؛ وتكتسب خاصية جديدة تحت هذه الظروف الاصطناعية ألا وهي "التكاثر الامحدود" la prolifération illimité.
يستطيع الإنسان اليوم بواسطة الوسائل العلمية الحديثة أن يتعرف على جل الخلايا المكونة للجسم، ولكن يبقى لغز التعرف على نوعية الخلايا الجذرية مطروحا. فسبحان مولانا العلي القدير الذي قال في محكم كتابه: "فلينظر الاِنسان مم خلق" [سورة الطارق، الآية: 5].
المراجع:
- إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان، د. محمد فياض، دار الشروق، 1999م.
- الموسوعة الكونية الكبرى، –14- آيات الله في خلق الإنسان وبعثه وحسابه، د. ماهر أحمد الصوفي، المكتبة العصرية، صيدا - بيروت، 2008م.
- les cellules souches : un seul nom pour de multiples entités ; Laure Coulombel , Revue Francophone des Laboratoires, Décembre 2010, n° 427.