القراءات السبع في لقاءات مع الدكتور التهامي الراجي الهاشمي

تعريف بالإمام نافع وراوييه ورش وقالون
أجمع أهل العلم على أن القرآن الكريم نُقل إلينا عن النبي صلى الله عليه وسلم بروايات متعددة متواترة، ووضع العلماء لذلك علماً أسموه علم القراءات القرآنية. وأهم القراء الذين رووا تلك القراءات وفق اختيار علماء القراءات المغاربة هم البدور السبعة.
ولم نجد أفضل من يمكنه الحديث عن هؤلاء القراء السبعة وعما امتازوا وانفردوا به، خيرا من الدكتور التهامي الراجي الهاشمي، شيخ القراءات بالمغرب، وأستاذ كرسي القراءات بمسجد الحسن الثاني، ورئيس وحدة مذاهب القراء في الغرب الإسلامي بجامعة محمد الخامس بالرباط.
نافع: يشم من فيه رائحة المسك70 169 ه
وهو نافع المدني، واسمه أبو رؤيم نافع بن عبد الرحمن المدني الليثي، قرأ على طائفة من أهل المدينة، وكان أسود اللون حالكاً، كان أحد الأعلام، ولد في حدود سنة سبعين (70 ه)، وقرأ على سبعين من التابعين، أقرأ الناس أكثر من سبعين سنة، مات السنة 169ه. وأصله من أصبهان. وقال عنه مالك بن أنس: نافع إمام الناس في القراءة.
وفي سير أعلام النبلاء: ابن أبي نعيم الإمام حبر القرآن ... ولد في خلافة عبد الملك بن مروان سنة بضع وسبعين وجود كتاب الله على عدة من التابعين وكان نافع إذا تكلم يشم من فيه رائحة المسك فقيل له أتطيب فقال لا ولكن رأيت فيما يرى النائم النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في في (فمي). هذا، ورواة الإمام نافع كثير، أشهرهما ورش وقالون.
ورش: شديد البياض أشقر أزرق110 179 ه
وورش اسمه عثمان بن سعيد بن عبد الله أبو سعيد المصري، إمام القراءات بمصر في عصره،وتوفي ورش بمصر سنة سبع وتسعين ومائة (179 ه =812م)، ومولده سنة عشر ومائة(110 ه)، رحل إلى المدينة ليقرأ على نافع فقرأ عليه أربع ختمات في سنة خمس وخمسين ومائة (155 ه)، ونافع هو الذي سماه ورشا لشدة بياضه، والورش شيء يصنع من اللبن، وكان أشقر أزرق سمينا.
ورجع إلى مصر فانتهت إليه رياسة الإقراء بها فلم ينازعه فيها منازع، وقصده الناس من كل مكان يتلقون عنه، مع براعته في العربية ومعرفته بالتجويد وكان حسن الصوت قال يونس بن عبد الأعلى كان ورش جيد القراءة حسن الصوت إذا يهمز ويمد ويشدد و يبين الإعراب لا يمله سامع.
قالون: لفظة رومية بمعنى جيد القراءة120 220 ه
وأما قالون فهو عيسى بن مينا المدني بن وردان الزرقي، الذي لازم الإمام نافع نحوا من خمسين سنة، قارئ أهل المدينة في زمانه، وعرف بجودة قراءته، ولد سنة 120 ه. وكان أصم لا يسمع البوق، قيل أنه كان ربيب نافع، وهو الذي لقبه قالون لجودة قراءته وهي لفظة رومية بمعنى جيد، توفي سنة عشرين ومائتين (220 ه)، وله من العمر نيف وثمانون سنة.
وفي سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي: عيسى بن ميناء المديني المعروف بقالون المقرئ، وكان أصم يقرئ القرآن ويفهم خطأهم بالشفة ... قال على بن الحسن الهسنجاني: كان قالون عيسى بن ميناء أصم شديد الصمم فلو رفعت صوتك حتى لا غاية لم يسمع، وكان يقرأ عليه القرآن فكان ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللحن والخطأ وقال لأخي اقرأ على حروف نافع فإني أفهم بحركة الشفة.