النخاسة والسياسة بايت ونركي جماعة بين الويدان

مع كل موسم انتخابي تتطاطا كل الرؤوس لتتساوى ويرتفع كل حضيض ليصبح ذا قيمة بقدرة الصندوق (إلى الضمائر الفاسدة ومنزل الموائد حتى وان كانت من عظام النعاج أو كانت لوجبة واحدة في كل خمس سنوات لذا اللذين يحيون على الخبز والشاي) إذ أن الحملة بدأت قبل الأوان وكل الوسائل مباحة ما دام الصوت هو الهدف.أما الصراع فقد بدت ملامح أطرافه بارزة مع كل يوم يسقط من حساب العد العكسي إذ انه قد يبقى بين طرفي المعادلة الأزلية منذ ثلاثة عقود بين رمز الشهامة وحفظ العهد ضحية المؤامرة الخسيسة في قضية المياه والغابات أواخر الثمانينات رغم أن المعني بالقضية تولاه الله برحمته لما قدم للساكنة من تضحيات لكن عائلته أبت إلا أن ترد له الاعتبار قدر المستطاع .والطرف الثاني يمثله لوبي الشر والخيانة والاغتناء على حساب المستضعفين من الساكنة ولو مقابل نسخة من عقد الازدياد لكن هناك أمل إذ أن المترشح من كفة الشر شاب مجاز في القانون وهذا مؤشر خير إن حاول الاستقلال بشخصيته من عائلته والعمل للمصلحة العامة. لكن الخوف قائم من أن يستغل درايته بالقانون في التلاعب بمصالح الناس وأرزاقهم \"من يحمي القانون من أهله\". لكن كل هذا يهون مادام رهين الصندوق وما سيسفر عنه التصويت.أما الطامة الكبرى فهي دخول أعضاء جمعية محلية للتنمية على الخط في طبخ وليمة التصويت مستغلين سذاجة السكان وغباء البعض وخوف البعض الأخر ومما الخوف يا ترى؟
الخوف من أن يقطع حفيف الهواء في صنابير كان من المفروض أن تأتي بالماء الصالح للشرب إلى بيوتات بايت ونركي لكن الأقدار شاءت أن تستأمن الذئاب على الخراف. فما كانت النتيجة إلا بطون تكاد تنفجر من التخمة بفعل الايتاوات وواجبات لا مبرر لها على ارض الواقع. وفي المقابل عزلة الساكنة، الإقصاء،التهميش،الجوع، العطش، الأمراض، الهدر المدرسي، وكل المصائب ولا مغيث ولا منصت لأنين العباد حتى يدق ناقوس الانتخابات على الأبواب بقدرة قادر يصبح ( \"غير موحى هداك\" سيدي موحى....،ونعم أسيدي موحى....،واخا أسيدي موحى...الخ). ولا أدل على صحة قولي هذا إلا طواف رئيس ذات الجمعية بلحمه وشحمه على الساكنة يحثهم على الالتمام للاحتجاج والمطالبة بالمد الكهربائي خاصة في دوار تزو كنيت التي أقصيت من مشروع المد الكهربائي بناء على يمين اقسمه مؤسس قطب الشر وعميد الأسرة المذكورة أعلاه في عقد الثمانينات إبان الانتخاب آنذاك والتي أقصي فيها بفعل تصويت ساكنة تزو كنيت لصالح منافسه. لكن استطاع أن يترك له جذورا في دواليب الجماعة في بين الويدان بتثبيت أفراد من عائلته وبني عمومته كموظفين وبذالك استطاع الامتداد عبر كل العصور رغم تقاعده كموظف بالجماعة ويبدو ذلك جليا لكل من أراد التحقق من هذا الفطر المتنامي داخل مبنى الجماعة ببين الويدان رغم غنى المنطقة بالمجازين العاطلين منذ عقود فعلى سبيل الذكر لا الحصر:
* العميد
*الزوجة السابقة وقد توفيت في حادث بطعنة احنضور لتخلفها ابنتها من العميد
*ابن عم العميد ككاتب والذي له أخ كعون سلطة.
*والآن ابن العون في الصراع الانتخابي للحاق بالموكب العائلي.
ويبقى السؤال المطروح:
من يوقف زحف هذا اللوبي على الجماعة وعلى مصالح كل الساكنة؟ خاصة من تجرا على المطالبة بالحق خاصة إذا كان هذا الحق ضد مصالح هذا اللوبي بشكل من الأشكال؟ ومن يقف وراء بناء أهرام الهدم في هذه البقعة من وطننا الحبيب؟ بل وأين دولة الحق والقانون ومبدأ تكافؤ الفرضي الذي أصبح مع مرور الوقت يجير على العطس كلما سمعته؟ وللقائمين على شؤون العباد واسع النظر.
قلب ازيلال
amazighi-200-dodamir@hotmail.fr