طرائف أدباء وفنانين مغاربة: الممثل المسرحي نورالدين بكر 2/2

حياة الأديب أو الفنان، حافلة بالذكريات الجديرة بأن تسرد ويطلع عليها العموم، بالنظر لوضعه الاعتباري والرمزي. وفي صلب هذه الذكريات، تبرز الوقائع الطريفة، التي – باعتبار طرافتها- تظل محفورة في الذاكرة وفي الوجدان. ولهذه الغاية، كان لبيان اليوم، اتصال بمجموعة من الأدباء والفنانين؛ لأجل نفض غبار السنين عن جملة من الطرائف التي عايشوها في محطات مختلفة من حياتهم اليومية.
لفظة الطريف- حسب القاموس اللغوي- هي مرادف للحديث الجديد المستحسن، وهي كذلك مرادف للغريب والنادر من الثمر ونحوه، وحسب هذه الحلقات أن تكون ثمارا ذات مذاق طيب، في هذا الشهر الفضيل.
سقوط من فوق سور عال وسقوط آخر داخل بئر عميق
هناك طرائف عديدة جدا، ففي مسرحية أخرى، كنا برفقة الطيب الصديقي بتونس، لتقديم مسرحية «رسالة الغفران» لأبي العلاء المعري، وكان قد أسند إلي دور الطاووس، فيما كان عزيز الضيفي مكلفا بأداء دور الباز.
كنا نلعب في الهواء الطلق، وكان هناك سور عال في قرطاج، تم استغلاله ضمن سينوغرافيا العرض، وكان إخراج الطيب الصديقي يستدعي أن يقف الباز فوق السور، إلى جانب الطاووس، وهما يتمشيان ويتحدثان في ما بينهما.
وحان وقت الغروب في اللحظة التي شرعنا في تشخيص المشهد في السور العالي، وأظلم الجو تماما، وقام الصديقي بإشعال ذلك الضوء القليل الخافت المتوفر لديه، غير أنه لم يكن كافيا ليوضح الرؤية لدينا.
فوق السور، كنا – الضيفي وأنا- نتقمص دور الطاووس والباز، ونتحدث فيما بيننا ونحن سائران، فوجدت أن عزيز الضيفي قد اختفى من أمامي، في أثناء حديثه معي، طبعا لا يمكن أن يكون قد طار، وشعرت بأن شيئا قد تهاوى على الأرض، ثم سمعت بالفعل صوتا مدويا أسفل السور، وكان الضيفي قد سقط أمام الطيب الصديقي فوق الخشبة، ولكن لماذا كان الضيفي يضحك في تلك الأثناء، بينما كان الصديقي يوبخه قائلا:
- أشنو هاذ الشي، وهذا ماشي وقتو، وجيتي هنايا، يا الله اخرج علي!
لكن لماذا كان الضيفي يضحك، لقد كان يعرف أنني كنت أسير خلفه، وسأقع في نفس المطب لا محالة. وبالفعل، إذ بمجرد أن سقط، لحقت به، فانتفض الصديقي قائلا هذه المرة:
إيوا هاذي رواية أخرى!
**
ومن الطرائف التي عشتها في ما يخص الدراما التلفزيونية، وهو أننا كنا بصدد تصوير سلسلة «عباس في القرية»، للمخرج حميد بناني، وكان هناك مشهد يتمثل في النزول إلى قعر البئر، حيث كان علي أن أتمسك بحبل للنزول، لكن الحبل كان موصولا برأس آلة حصاد، يجرها حصان، وهي ظروف كما يتضح غير آمنة تماما بالنسبة لمن يريد أن يهبط إلى قعر بئر عميق، وفيما أنا ممسك بالحبل وأتحدث وسط البئر، الذي كانت ناتئة بجوانبه قضبان حديدية، انحلت عقدة الحبل وتهاويت بداخل البئر، وكان كما سبقت الإشارة إلى ذلك، عميق الغور وكنت أنا في منتصفه، غير أنه من حسن الألطاف الإلهية، أن الشيء الوحيد الذي أنقذني وجنبي السقوط، هو السلك الكهربائي لمكبر الصوت الذي كان ملصقا بي والذي كان موصولا بأجهزة المكلف بهندسة الصوت، فساعدني ذلك على أن أظل متمسكا برأس السلك. ولا قدر الله، لو أن هذا الرأس انفصل بدوره عن السلك، لكنت قد سقطت لا محالة، وكان الله بي، كما نقول في تعبيرنا الدارج.
واجتمع الناس بكثرة حول البئر، وهم يسألونني:
- واش ما كاين باس؟
فأجبتهم مثل أي مغامر:
-لا ما كاين باس الحمد لله، عتقتها!
عند ذاك، قال لي المخرج:
- نمشيو نشوفو شي بئر آخر، ونعيد هذا المشهد!
لأنه كان ينبغي أن تتم إعادة هذه اللقطة، ولأنه لم يكن هناك خيار آخر، غير النزول إلى البئر.