Quand on parle de la critique littéraire arabe dans ses nouvelles écoles, et surtout dans ses deux écoles magistrales, celle du structuralisme et celle de la sémiotique, on ne peut que s'arrêter sur le nom d'un grand critique marocain qui n'est que le critique et le chercheur académique bien connu le professeur Saïd Yaktine. Cela revient bien évidement à ses travaux critiques qui ont pu franchir le domaine de la critique arabe avec une vision scientifique, en étudiant les textes littéraires, romans et récits, anciens et nouveaux, et les analyser avec une grande maîtrise, soit de la méthode scientifique utilisée, soit de la matière littéraire étudiée. Depuis son premier livre intitulé par «Lecture et expérience : sur le nouveau roman marocain», dans lequel, il a étudié les composants structurels du nouveau discours romanesque marocain, le professeur Saïd Yaktine est devenu l'un des premiers critiques littéraire arabes qui sont venus juste après d'autres critiques arabes qui ont choisis des méthodes socioculturelles pour l'approche du texte littéraire, et qui ont pu donner un nouveau souffle à la critique marocain et arabe, en tant qu'un travail scientifique, et une recherche méthodique basée sur des règles précises de la narratologie sémiotique. Suivant son parcours critique remarquable, le professeur Saïd Yaktine a continué ses études profondes sur la narration arabe moderne et ancienne, à travers d'autres livres qui ont pu marquer le chemin de la critique arabe en général et la critique marocaine en particulier. Ainsi, il a écrit après son premier livre cité avant, deux autres livres consacrés au roman arabe moderne. Le premier intitulé «Analyse du discours du roman : temps, modes, focalisation», et le deuxième intitulé : «Ouverture du texte romanesque : texte et contexte». Pour la narration arabe ancienne, il a écrit tant de livres tels les deux célèbres livres. Le premier intitulé par «Parole et récit : introduction à la narration arabe», et le deuxième intitulé par «Le narrateur disait : structures narratives dans les gestes arabes populaires». Le professeur Saïd Yaktine dans ces livres cités ici et là, et dans d'autres livres, a pu réaliser un projet scientifique dans la critique arabe moderne. Il a étudié la narration arabe dans tous ses états stables et mobiles, en essayant de la comprendre à travers une étude méthodique profonde, et de la faire comprendre aux lecteurs (chercheurs académiques et amateurs de lettres), en montrant sa propre originalité, et ses propres structures. À coté de cela, le professeur Saïd Yaktine a étudié dans son livre intitulé «Roman et récit arabe : pour une nouvelle vision du patrimoine arabe» la relation entre la narration moderne représentée surtout par et dans le genre du roman, et la narration ancienne représentée par et dans certains genres narratifs tels les récits fantastiques, les fables, les légendes, les biographies populaires, et bien d'autres formes narratives. Ce majeur travail a laissé tant des réflexions, et tant des traces critiques entour lui. Car il a pu montrer, à travers les romans étudiés, l'importance du patrimoine narratif arabe dans le cœur de la modernité narrative. En plus, le professeur Saïd Yaktine était parmi les premiers chercheurs académiques et les critiques littéraires arabes qui sont intéressés à l'influence des nouveaux médias et les nouvelles technologies sur la littérature arabe moderne. C'est pour cela qu'il a consacré des profondes études, et surtout dans ses deux livres : «Du texte à l'hypertexte : pour une esthétique de la création interactive» et «L'hypertexte et le devenir de la culture arabe : pour une écriture numérique arabe» à cette influence, et les changements qui l'a pu faire sur la structure du nouveau texte littéraire arabe, et sur ses significations elles- mêmes. Et c'est par là que les projets académiques du professeur Saïd Yaktine, et ses travaux scientifiques dans la littérature arabe, nous touchent profondément, selon l'expression de Roland Barthes. Car ils sont des projets et des travaux qui ont participés, avec une grande force, dans le développement de la critique et de la littérature arabes modernes.
