رمضان....ودعاة فايف ستار

وأنا على جنبات كورنيش مدينة طنجة العتيقة ، جالسة قرب" سورالمعكازين" أتأمل ما أبدعه الخالق من جاذبية وجمالية الطبيعة التي تفوق الخيال ، لتصفية الروح من كل الشوائب التي غمرتها طوال السنة ، كنوع من التنفيس عن هموم الذات وخلق جو حميمي مع صفاء الروح وجمال الطبيعة ، أناس أتوا من كل حدب وصوب هدفهم واحد، المصالحة مع ذواتهم عبر طي صفحات الماضي الأليم وفتح صفحة جديدة مع الذات، كيف وأجواء رمضان على الأبواب. ""
بدأت معالم هذا الشهر الكريم تظهر بشوارع طنجة وأزقتها، فسيفساء من صحون" الشباكية" و"سلو"وأنواع الفطائر من" بغرير" و"رغيفات" إضافة إلى" لبريوات"مشكلة في أحلى حلة وأبهى صورة يسيل لها لعاب المارين ويستلذ بطعمها المشترون.
أعود بكم إلى الحديث عن" سور المعكازين"، فبينما أنا في خلوة مع نفسي، إذا بأحد المارة يسألني عن المكان الذي بجانبي: أختي هاد لبلاصة لي حداك خاوية؟ أجبته في ذهول: نعم! شاب في الثلاثينيات من العمر،يظهر الوقار على محياه تصحبه فتاة في العشرينيات، متحجبة، تلبس جلبابا أبيض وشربيلا فضيا وتحمل بيدها حقيبة فضية، يخيل للرائي جازما أنهما عروسان حديثا العهد ،جلسا بجانبي والابتسامة تغمر محييهما ، لفت انتباهي طريقة الحوار الدائر بينهما، انسجام غير عادي وتفاهم غير مسبوق يظهر للعيان أنهما متزوجان عن حب ،استرقت السمع لكي أشرككم معي في الاستماع للحوار الذي دار بين الحبيبين فكان على الشكل التالي:
- عرفتي " أ سي محمد"مكرهتش فهاذ رمضان يجيبولينا سلسلة جديدة من حلقات"عمروخالد" كيحمقني الأسلوب ديالو فالدعوة وراه سبقت قتليك هو لي كان السبب باش ندير أنا الحجاب..!
- هذه نقطة تحسب له، لأنه الوحيد من الدعاة لي قدر يجلب العديد من الفتيات ويحببهم فالحجاب بطريقة ملفتة للأنظار لكن هذا مكيمنعش انو عندو مجموعة من الهفوات والأخطاء.
هذا ما جاء على لسان السي محمد.
- ممكن نعرف منك اشنو هي هاد الأخطاء، راه تاحد ممعصوم من الخطأ، بانلي من كلامك" أ سي محمد" نت عزيز عليك دوك الدعاة الأزهريين أصحاب العمامة( ردت فاطمة ضاحكة).
- سمعي أفاطمة القضية ماشي مع أو ضد القضية ومافيها أن موجة الدعاة الجدد أصبحوا يتخذون الدين مطية لتحقيق مصالح شخصية باسم تجديد الخطاب الديني ووصلو للنجومية حتى أصبحنا لا نفرق بين سعر فنان يغني في سهرة وبين داعية يلقي محاضرة. هنا الإشكال أفاطمة، واش فهمتي قصدي وللا ، حتى الدين دخل إلى المزاد العلني،c bizarre!!
- أنا كيبانلي هذا كلام الحاقدين على الدعاة الجدد لانو سحبوا البساط من مشايخ الأزهر ودعاة السلفية،أنا كيجيني أسلوب المشايخ القدامى فالدعوة أصبح متجاوزا كيجيب الملل وما كاين تا قيمة مضافة على عكس عمرو خالد والدعاة الجدد يقدمون خطاباً متسامحاً مريحاً. بيني وبينك كيجيوني مشايخ الأزهر بمثابة فقهاء البلاط لا اقل ولا أكثر يدعون إلى الله وفق هوى الحاكم ليس إلا.
وقفت طويلا عند الحوار الذي دار بين" السي محمد وفاطمة" حول موجة الدعاة الجدد ومقارنتهم بالمشايخ القدامى، حيث صار هؤلاء في عداد المغضوب عليهم من وجهة نظر الشباب، إذ يتهمونهم بالدعوة إلى التطرف وترسيخ الخطاب الأصولي مما جعل البعض ينزع عنه اللباس الأزهري ويتخذ من ربطة العنق والبذلة منهج حياته كما هو حال الداعية خالد الجندي وكثيرين، ومنهم من دافع ولازال باستماتة عن لباسه وخطابه وفكره واتهم الدعاة الجدد بأنهم يلهثون وراء النجومية التي تكسبهم الملايين حتى سخر منهم بعض السلفيين مشايخ السعودية ولقبوهم بدعاة الريجيم ، تصدرو صفحات الإعلام المكتوب والقنوات الفضائية ، فبدءوا يستثمرون هذا القبول الذي حظوا به بين بعض أنصاف المثقفين فقام أحد الدعاة الجدد "خالد الجندي" بالمشاركة في شركة تسمى " مشروع الهاتف الإسلامي" وهو يعتمد تماما على خدمة الرد على تساؤلات حول الأمور الدينية بمقابل مالي يدفعه طالب الخدمة أو الفتوى أو النصيحة ، حيث يبغ سعر الدقيقة نحو مائة وخمسون قرشا، يدفعها السائل مباشرة ويبلغ متوسط المكالمة نحو خمسة دقائق "أي سبعة جنيهات ونصف" تذهب لجيب الشيخ الداعية وشركائه الذين يأتي على رأسهم أحد أبناء الكبار في مصر ، اتهامات عديدة من طرف مشايخ الأزهر للدعاة الجدد باستثمار الدين لخدمة جيوبهم وفي مقابل ذلك اتهامات من الدعاة الجدد للمشايخ القدامى بالتطرف والأصولية وإعطاء فتاوى تخدم مصالح الحاكم كما هو شان الشيخ احمد طنطاوي وغيره.
ما بين اتهامات ودفوعات تبقى موجة الدعاة الجدد طاغية على المشهد الإعلامي خصوصا في رمضان ، أكسبتهم نجومية فائقة ،جل الشباب متشوقون لسماع جديد الدعاة الجدد برمضان ويبقى مشايخ قناة "الناس" في المحك، ما بين فتاوى تخدم هوى حاكم؟ومابين استثمار الدعاة الجدد للخطاب الدعوي للوصول الى النجومية؟ تضيع الحقيقة.