كثيرا ما نسمع بالاحتفال برأس السنة الأمازيغية على ألسنة المتكلمين بهذا اللسان العريق عراقة التاريخ الضارب في أعماق الفكر الإنساني، الذي يصادف 13 يناير من كل سنة، لكن دون علمنا ومعرفتنا بوقائع ومجريات هذا الاحتفال.فإذا سألنا مثلا شخصا مغربيا عن السنة الميلادية، فسيكون على بينة وعلم بها، لأنها السنة المعمول بها رسميا في الإدارات والمؤسسات العمومية (2015). أما السنة الهجرية، فهي سنة تقل أهمية عن الميلادية، لكن الإعلام العمومي عموما يسلط الضوء على هذا التاريخ الذي يكاد المسلمون يجهلونه، أو بالأحرى دواعي الاحتفال به (1436).لنصل إلى السنة الأمازيغية، التي تعد صاحبة الحظ الأوفر في هذه الأسطر القليلة، التي يجهلها غير الناطقين بالأمازيغية، أو بالأحرى الأمازيغوفوبيون أنفسهم الذين لا يعلمون حيثيات اللغة التي تتداولها ألسنتهم . والآن، تجدر الإشارة إلى ضرورة إماطة اللثام، وإزالة الأقنعة عن حقائق تاريخية يشهد عليها التاريخ نفسه، كما أن الباحثين الأنثروبولوجيين أكدوا أنها حقائق طمست، وأسدل عنها ستار الترك و الهجران، وحالت دون تمكن سكان شمال إفريقيا عامة، والمغاربة أجمعين على وجه الخصوص، من إدراك أن لهم سنة أخرى يجب الإقرار بها، ثم الاعتراف برسميتها، وأن تتخذ- شأنها في هذا شأن باقي المناسبات الأخرى- عيدا وطنيا، التي وصلت اليوم إلى 2965 . _ ترى ما هي حيثيات هذا التقويم الأمازيغي؟ _ وهل يحتفل الأمازيغيون برأس سنتهم وكيف؟ _ ثم ما هي التقاليد والعادات المرتبطة بهذا الاحتفال القديم-الجديد؟ يعد التقويم الأمازيغي من أقدم التقويمات التاريخية التي استعملها البشر، حيث أكد الباحثون في شعوب البحر الأبيض المتوسط أن هذا التقويم يؤرخ لانتصار الملك الأمازيغي " شيشونك " على ملك الفراعنة "رمسيس الثالث"، وهذا الحدث وقع (950) سنة قبل الميلاد في معركة دارت وقائعها على ضفاف نهر النيل، وهذا ما جعل "شيشونك" يصل إلى عرش السلالة الثانية والعشرين (22) للفراعنة، وتولي سدة الحكم في تلكم المناطق، وانطلاق بدايات عودة الإنسان الأمازيغي إلى مصالحة ذاته أولا، ومحيطه ثانيا. لذلك، فرأس السنة الأمازيغية، أو كما نسميه بالأمازيغية "بويغض"، يصادف يوم 13 يناير من كل سنة. ففي هذا اليوم (الليلة)، التي تسمى "إيض ن ناير" أو " إخف نوسكاس"، يقوم الأمازيغيون بالاحتفال بهذه المناسبة، لاسيما في المنطقة التي أنحدر منها ( تونفيت)، المنتمية جغرافيا إلى الأطلس الكبير الشرقي، والتابعة إداريا لعمالة إقليم ميدلت، إذ تقوم العائلات بإعداد كسكس مليء بأنواع مختلفة من الخضر واللحم مع وضع نواة التمر وسط حبات الكسكس دون معرفة مكانها بشكا عشوائي. وأثناء تناول العشاء رفقة الأسرة والعائلة، يكون من عثر على النواة أولا هو المسؤول عن شؤون البيت لطيلة عام كامل، وله كامل الحق في التصرف داخل الأسرة. كيفما يشاء. بيد أن هذا لا يعني أن الكل يحتفل بالطريقة نفسها، بل إن مظاهر الاحتفال تختلف من منطقة مغاربية إلى أخرى، لكن بالطبع تحت مظلة "رأس السنة الأمازيغية ". وتجدر الإشارة إلى قول سنة سعيدة لكل من هو مغاربي سواء كان ناطقا بالأمازيغية أو ناطقا بالعامية... و شهية طيبة لكل المحتفلين، وبالتوفيق لمن عثر على النواة هذه السنة...
