من أجل ثقافة مغربية مبدعة

"مثقفا لا يشير إلى الحقيقة، ولو بقدر، هو مجرد كيس من الكلمات المتقاطعة والحسابات الصغيرة والبلاغة الخادعة "
فيصل دراج
ماهي راهنية المثقف المغربي في زمن الردة المغربي الآن؟ وماهي مضامين الأسئلة الوجودية والمعرفية التي أصبحت تشغل بال المثقف المغربي في ظل استبداد الواقع و انغلاق الأفق؟ ثم ماطبيعة المجال الثقافي المغربي انطلاقا من بنيته و تكوينه وصولا إلى الآليات التي يتم من خلالها تدبير الفعل الثقافي بالمغرب؟
لاشك أن هذه الأسئلة وغيرها تضعنا في صلب المأزق الأنطولوجي حيال سؤال الثقافة في أبعادها الانسانية و الوجودية و المعرفية، كما تعيدنا في كل مرة لاستعادة السؤال المحوري وهو ماذا نعني بالمثقف تحديدا، هل هو الشاعر والزجال والقاص والروائي والمسرحي الذي يكتب من أجل الكتابة و الذي يتهافت ويستعطف من أجل حضور اكبر عدد من الملتقيات والمهرجانات للحصول على الشواهد التقديرية وشواهد المشاركة ليقال عنه أنه مثقف؟ أم أن المثقف هو المبدع الملتزم بعدالة القضية، والباحث المتعطش عن حقيقة القضية، والمحترق دوما في محراب الكتابة طمعا في ربح القضية، تلك القضية التي وجدها أخيرا جلجامش وهو هارب بجلده من الموت في حياض وكنف الإبداع الحقيقي الذي يحبل بخبرة المبدع بالحياة ومدى تشبعه بالقيم الكونية و الإنسانية الرفيعة وكذلك انفتاحه على الأخر وهذا بالفعل ما يشكل الأثر السرمدي الوحيد والممكن لخلود الإنسان المبدع الحقيقي لا المزيف الذي يريد قهر الموت و مداراة النسيان وقهر الزمن وذلك بترك بصماته في أعمال خالدة تتجاوز التاريخ و تتخطى الجغرافيا، فكم هم المبدعون الذين كتبوا وأبدعوا ولكن كم هم المبدعون الذين حفظ التاريخ أسماءهم لأنهم أبدعوا وهم ينظرون إلى المستقبل البعيد بعيدا عن الملتقيات المأجورة والأنشطة الباهتة والمرتجلة التي تستحكم فيها المحسوبية الثقافية وتطغى عليها المجاملات الفارغة ويغيب فيها النقد البناء والصريح، ولأنهم أبدعو وهم ملتحمون بقضايا الشعب وواعون بثقل الواقع الذي لايريد أن يتغير كما هم متطلعون للتحول الجذري والطلائعي الذي ينأى من خلاله المثقف بنفسه عن الكلمات المتقاطعة والحسابات الصغيرة والبلاغة الخادعة التي تستمرئ الواقع العنيد وتمجد الاستبداد البغيض و تحتفي بالخيبات والهزائم المتكررة.
إن المجال الثقافي الذي يؤطر المثقف المغربي الحالي هو مجال محكوم بكثير من الخيبات وبكثير من المفارقات التي تستحكم في المشهد المغربي عموما ففي ظل تعثر بناء نموذج ديمقراطي مغربي حقيقي، وفي ظل استشراء المحسوبية و الرشوة وفي ظل انحسار دور المثقف الغرامشي المؤمن بالتغيير والمتطلع للحرية والكرامة، لم نعد نجد في الساحة الثقافية المغربية إلا ميليشيات ثقافية هنا وهناك تتحارب بشكل قدسي فيما بينهم على المواقع دون أن تقدم أي منتوج إبداعي رفيع إلا مانذر، لم نعد نجد إلى جوقة من المطبلين والمزمرين الذين استهوتهم مهرجانات التملق و المجاملات لتفريغ كبتهم الوجودي و الذي يتوحد فيه الفراغ الثقافي والمعرفي مع الفراغ الشعوري والعاطفي لتكتمل بذلك مأساة مثقف مغربي فاقد لبوصلة الابداع الحقيقي والملتزم بالقضية الذي يؤسس ليقظة الوعي المستقيل و يسعى جاهدا للرقي بالذوق العام كما يهدف إلى تنوير الشعب المغربي لمواطن الخلل الذي يستبد بوجوده ومصيره، و هذا مايجعله بالطبع مثقفا متخلفا عن الركب، شاردا عن الواقع، متماهيا مع الفراغ، مستبدا في معانقة الكلمات المتقاطعة والحسابات الصغيرة والبلاغة الخادعة، والحق أن مايجب أن يستبد به هو الكلمات الملتزمة والصادقة وايضا الحسابات الكبيرة و النبيلة وكذلك البلاغة الحقيقية الذي تهدف إلى تأكيد التغيير و التحول..
وأخيرا ولأن الثقافة هي الاطار الجامع الذي يتألف من كل ما نفكر فيه، أو نقوم بعمله، أو نتملكه كأعضاء في مجتمع فإنه من الواجب العمل على الرقي بالثقافة من خلال تكريس فعل ثقافي مبدع وخلاق يؤطره مثقفون حقيقيون مؤمنون برسالة الابداع الراقي والنبيل....