ألمانيا وفرنسا تؤجلان القتال الجوي    إسرائيل تهدّد بتعليق عمل منظمات    صنع في المغرب .. من شعار رمزي إلى قوة اقتصادية عالمية    قتيل وثلاثة جرحى في حادث إطلاق نار وسط كندا    إطلاق حملة واسعة لتشجير المؤسسات التعليمية بإقليم الفحص-أنجرة    الحماس يغمر تدريبات "أسود الأطلس"    دياز يتصدر العناوين في الصحف الإسبانية    أسود الأطلس يتعرفون على منافسهم في موقعة يوم الأحد برسم ثمن نهائي الكان    السنغال تتصدر والكونغو الديمقراطية وبنين تعبران إلى ثمن نهائي "الكان"    وفاة مهاجر سري من دول إفريقيا جنوب الصحراء غرقا قرب سواحل سبتة المحتلة،        أحكام في حق متهمين من "جيل زد"        أمطار جديدة تغرق خيام النازحين في غزة وتفاقم الأزمة الإنسانية        15 قتيلا و2559 جريحا حصيلة حوادث السير بالمناطق الحضرية خلال الأسبوع المنصرم    قانون التعليم العالي الجديد: بين فقدان الاستقلالية، وتهميش الأستاذ، وتسليع المعرفة    ‬السيادة الديموقراطية…. ‬بين التدخل الخارجي ‬والفساد الداخلي!‬‬‬‬‬    في آخر مباريات الدور الأول .. السودان يرصد فوزه الثاني تواليا وصراع إيفواري – كاميروني على الصدارة    بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها بأداء إيجابي    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال24 ساعة الماضية    تخفيضات في أسعار المحروقات بالمغرب قبيل دخول السنة الميلادية الجديدة    كتابة الدولة المكلفة بالصيد البحري تعلن افتتاح الموسم الشتوي لصيد الأخطبوط    كان المغرب 2025 : تشيكينيو كوندي يدعو إلى الهدوء والانضباط قبل مواجهة الكاميرون    الأطالس تجذب القر اء بتركيزها على جمالية الخرائط ومحتواها التعليمي    مدرب بوركينا فاسو: عازمون على خوض مواجهة السودان بروح جماعية عالية    الإمارات تعلن سحب "ما تبقى" من قواتها في اليمن "بمحض إرادتها"    باحثون فلسطينيون ومغاربة يقاربون الأبعاد الروحية والإنسانية لأوقاف أهل المغرب في القدس    21 فنانا مغربيا يعرضون مشاعرهم وذاكرتهم في «ذبذبات داخلية» بالدار البيضاء    ميتا تستحوذ على أداة الذكاء الاصطناعي مانوس المطورة في الصين    أكادير.. شكوى جامعيين تكشف ضغوطا غير قانونية لإنجاح طلبة غير مستوفين لشروط النجاح    من أشقاء إلى خصوم.. محطات رئيسية في العلاقات السعودية الإماراتية    تسجيل ما مجموعه 1770 مليون متر مكعب من الواردات المائية منذ فاتح شتنبر 2025    الاستهلاك المعتدل للقهوة والشاي يحسن وظائف الرئة ويقلل خطر الأمراض التنفسية        أثمان الصناعات التحويلية تزيد في نونبر    المعرض الوطني الكبير 60 سنة من الفن التشكيلي بالمغرب    فعاليات برنامج مسرح رياض السلطان لشهر يناير تجمع بين الجرأة الإبداعية ونزعة الاكتشاف    إحداث أزيد من 35 ألف مقاولة بشكل رقمي    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الثلاثاء    ثلاث نقابات بوزارة التجهيز ترفض "تجميد" النظام الأساسي بدعوى الأولويات    المعاملات الآسيوية تقلص خسائر الفضة    تأسيس المكتب المحلي للأطر المساعدة بمدينة سلا    لجنة العدل تشرع في مناقشة مشروع قانون المسطرة المدنية    توقعات أحوال الطقس لليوم الثلاثاء    المغنية الأمريكية بيونسي على قائمة المليارديرات    رسالة تهنئة من السفيرة الصينية يو جينسونغ إلى المغاربة بمناسبة عام 2026    وفاة أيقونة السينما الفرنسية بريجيت باردو عن 91 عاما    اتباتو يتتبع "تمرحل الفيلم الأمازيغي"        علماء روس يبتكرون مادة مسامية لتسريع شفاء العظام    علماء يبتكرون جهازا يكشف السرطان بدقة عالية    الحق في المعلومة حق في القدسية!    وفق دراسة جديدة.. اضطراب الساعة البيولوجية قد يسرّع تطور مرض الزهايمر    جائزة الملك فيصل بالتعاون مع الرابطة المحمدية للعلماء تنظمان محاضرة علمية بعنوان: "أعلام الفقه المالكي والذاكرة المكانية من خلال علم الأطالس"    رهبة الكون تسحق غرور البشر    بلاغ بحمّى الكلام    فجيج في عيون وثائقها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كليميم...هل تستحقين هذا المديح ؟
نشر في صحراء بريس يوم 20 - 03 - 2017

كليميم ..ابوح لك سرا، فكما غازل سقراط مدينته..حين قال ((أن مدينتنا تستحق منا المديح ..وليس منا فقط .بل من كل البشر. ذلك لأسباب كثيرة .أولها و أهمها ،أنها محبوبة لدى الألهة . )). أمدحك ، لسبب واحد، أن كل من عرفك، أحبك.
كليميم ..مهما تحدثنا عنها .سواء بغزل ،أو مدح .او حتى بهجاء ناعم .لا يمكن أن نرصد الأزمنة التي مرت منها .وان كانت هي تعرف كيف تختصر الأزمنة فيها. وتلملم الثقافات بين أجنحتها .ثقافات تبادلت عليها وفيها .وصارت لكل الناس.لم تعد تؤمن برمزية عرق، او أثنية .فتحت ذراعيها لكل القادمين .سواء عبر الزمن، أو من الأماكن المتعددة .أبت إلا أن تحضن كل الناس.وكل الاثنيات و الأعراق.وتحضن مع ذلك ثروة معرفية، من الماضي و الحاضر .وهاهي تنمو ، وتهاجر طينها وحجارتها الاولى ، الى الاسمنت والحديد. تهاجر الازقة الضيقة والبيوت المشرعة، نحو الشوارع والنوافذ. تهاجر ابراجها، نحو الطوابق والعمارات. تهاجر السروج والرواحل ، وتحتفي بالسيارات..كان الوقت مبكرا، او أنه متاخرا كثيرا، في كلتا الحالتين .نحن في فوات تاريخي.
كليميم، تقع بين نول لمطة، وتاكوست البائدتين. لعلها بنيت قبلهما فصمدت. ربما تهدمت وأعيد بناؤها كم مرة . ربما عرفت فياضانات كثيرة (( أمعروق)) ، كم سنة. الأودية تتشابك وتتعدد في هذا المجال. تفيض خيرا أحيانا ، وألما أحيانا أخرى.لكن الانسان بقي ملتحما بها. متشبتا بوجودها، يولد من رحمها، كما تولد هي من قبو عزيمته ،وتتجدد به. وكما للشعوب أيقوناتها وعجائبها التي تحدرت اليها من صنع الأسلاف والأجداد ، الأسطوريين والواقعيين ، نزوعا نحو الكمال. فكليميم، ايقونة الوادنونيين ، عجيبة لدى اهلها. كاليادة هوميروس ، حين تنبش مخيالها . أعجوبة كملحمة الأوديسيا ، أو ملحمة جلجامش ، حين تغوص في تفاصيلها. عتيقة كالواح سومر ، وبابل وأكاد. قديمة كالواح أبيلا وأبجديات أوغاريت .أسرارها ككتاب الموتى الفرعوني.انها غامضة غائصة في الزمن. نسجت حولها قصص عاشها أناس بلحمهم ودمهم ، أناس حقيقيين كانوا موجودين . لكن مايهمنا، ليس حقيقة هوية أبطالها . بقدرمايهمنا حقيقتها.
كليميم ، كانت لها الأبواب والأبراج، الأسواق والرحبات، المواسم والطرقات. مفتوحة على مصراعيها . ففجأها التغيير الى جدر هذا العصر. تغيير اجتماعي جاء به نمط الحياة الجديدة . مدينة ناشئة تقف عند نهاية وبداية. أخذت تنمو ، فينمحي القديم منها، ويحل الجديد. دياليكتيك يصنعه القادمون بكثرة. أولئك الذين أغرتهم بجمالها. وسحرتهم ببهائها. وبقدر ماأغرت بفرص الهجرة اليها ، أرغمت ابنائها بالهجرة منها ،الى بقاع المعمورة. انه عصر الضجر الجديد. المتمدد بتحولاته الهائلة . عصر يأتي بالغرابة والغريب.وتفقد كليميم .. الموروث والأعراف، والعادات وأشياء من التقاليد. وبتداعي وتلقائية ،تمارس المرونة أمام التغيير . نصاب بالدوبان ..ونبحث عن المفقود فيها.
كليميم ..هل يحق لي أن أتسأل .؟ أين رحبة الزرع ، وأكوام الحنطة و القمح والثمر؟ أين رحبة لحطب؟ وحمولات الأبل والبغال والحمير منه ، وفحم الاركان والطلح ؟ أين رحبة الطين؟ أين الملح والصوف والقطران؟ أين رحبة الأبل؟ أين الماشية والقطعان ، و الماعز والانعام ؟ أين رحبة السوك؟ أين حلاقات الرجال ، أين الشاي والخنط والنعناع؟ أين ماينقصنا، ومايؤلمنا؟. فمايوجعنا ،أكثر بكثير مما هو موجود الأن، بوفرته أو ندرته. كالبلهاء ، نبحث عن المفقود ،من أجل ان يكون حاضرا في حياتنا . كما نحلم بالكثير من الاشياء ،نزينك ونحفك بها..أشياء عديدة نطمح اليها ،ونسعى ، الى تحقيقها.فالقلب يحتفظ بكل الأحاسيس، التي تتركها البصيرة ،ويتركها المفقود في دواخلنا. هذا المفقود ،من يجعلني ، أحتاج الى التعبير. ان الالم من غياب المفقود، هو الخيط السري والضرورة، التي تنجز اكتشاف أحلامي، وأحلامك معا. فانت البيت الذي الجأ اليه، كي أرتاح، وكي أعيش .
دعني، ألجأ الى كليميم ، الى لكصر ،كما كان قبلا، والكصبة كما كانت ايضا . وتلة اكويدير، وحقول التواغيل.الى ساحة السوق حيث الحوانيت تصطف. كي أحتفظ بكليميم ، كما رأيتها ، لاكما أراها الان.الذاكرة ليست شيئا مقدسا ، البصيرة شيء، والذاكرة شيئا أخر. في رؤية الماضي والحاضر ، في القدرة على استنتاج ما يمكن أن يحدث ، أن تتميز البصيرة بالضوء الخافت، كمصباح زيتي. تضيء العمق البعيد. وبصدق نتمتم .انت المدينة التي نريد.لطالما كان السفر عبر الازمنة، فضاءا توسعه أقدام الرحالة، وعيون المسافرين . عالم يضيق، ويتسع ،حسب حركة الناس وهجرتهم. وان ارتبط السفر بالمشاق ، لا يذكر، الا مقرونا بسلسلة من المفردات ، تعب ..وعثاء ..وضنك. ومرتبط ايضا بالكشوف ، التعارف، التواصل. وربما بعشق فيه كمد، مصقولا بالجلد . لايعود المسافر خالي الوفاض، لايعود المسافر من سفر، الا تغير فيه شيء ما. فوادنون، عرف الرحالة والمسافرين. ودأبت أرضه على الحجاج ، من كل فج عميق ،وفي كل حين. هكذا تعودت أن تفتح كليميم، دراعيها لكل القادمين .
كليميم ، بقي أن نزفر زفرة أليمة ، نتدكر الطرقات والقوافل ، القبائل والعشائر ، ومن كانوا هنا ،مدينة لها شأن ،فأمطرها التاريخ بالغبار ، وجحدت عشاقها. و لم تختبيء وراء الأسوار .أيتها الهاربة، الى حافة الصحراء. أناديك من حافة الارض، وعلى الطرف الأخر ،من الارض مدنا أخرى. ولا أجد في زمني الا اياك. كم اسما كان لك؟ كم وجها ؟ ماداك الدي تخلف عنا ، ليستطلع الخبر عنك ؟ ولك مايكفي من التلال، تلة تامبلولت ، تلة اليهود ، تلة الغولة ،وتلة اكويدير، عليها سور وبرج تهدم. من انت اليوم؟... دهبت الحكاية تعالج ظفائرها، ولم أجد بابا للوقت. كي تخرجين عارية بلا رأس ، والبيوت القديمة تتداعى، وتهوى ، هي الاصوات في الحناجر يابسة . الفراغ كالنصل يدمي العراء. يطل الهالكون ، البعيدون فنجهل ملامحهم . وحشة الارض ، تطل فتدروها الرياح. هربت الحقول بكفارها، والتين والزيون. جداول المياه ، والصخرة المشطورة في عنق التراب . كم ألة للموت تكفي هدا الجسد ؟ لنكتشف عمق الجرح. لنعرف كم جرحا قد صمد، في المرايا والصور. فاين المسافرين في الزمن؟ هل عادوا ، بوجههم الجميلة في القيامة ؟ هل ناموا هادئين ، كما في الجنازة ؟.نريد ان نروي مثل الامم ، قصة . كما تروي الامم في صحائف قصصها. عن مدنها ، نحن ،نحكي انها عمرت الزمن في القوس سهما ، ورمته الى نهاية بلا نهاية .
كليميم ، .. أحبك رغم انف عشيرتي و قبيلتي ، ورغم سلاسل التقاليد والعادات. وكما بعت الجميع ، بعتي اهلي وبعتيني في المزادات، في اسواق الاستهلاك .لم تعودي لي ولا لهم . هل تستحقين منا الغزل؟ هل تستحقين منا المديح ؟..هل نحن نحبك كما نحب ؟ كم قلبا تستحقين ؟ وهل لنا من الدمع، مايكفي لنصنع فرحا؟ وحزنا؟ هل لنا من الوقت ،مايكفي لنراك. وحيث أراك، أرى مدنا. قاسية صلبة،تروي تفاصيل الشغف،والكل حولك تابعون. أرى من نافدتك الخلفية ، عظام أجدادي تلمع، في اعماقي ، تعاقر مشاعري، ،قبلة وقت الضجر. أرى ،أقمارا صعدت محياك،وعيونا كالمطر .الا تستحقين كل هذا المديح ؟ أو أكثر . فالموتى كالملائكة ، لايحسنون ركوب الخيل ، ولا يحسنون الخوف ، من رحلة الشتاء والصيف.(( أخفف الوطء ،ما أظن أديمك الا من هذه الأجساد)).ومن أديمك، أصنع لك أزهارا. من طفولتي وذكرياتي، أبني لك لغتي، جدارا .وقبل ان ترفع القصيدة رأسها ، وقبل أن تقولي ، نم في... أيتها المراوغة الضغيرة، أيتها الحفرة الأصيلة، يامن تكره البغاء ، وتكره الفضيلة.. .هل تستحقين مدحي؟ . ادن ،أستحق كل الأقلام والأوراق، لي وحدي. فأكتب لك وحدك ، كل أشعار المدح والحب ، وكل القصائد الغزلية .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.