تكاثر المتسولين المغاربة والأجانب والتطاحنات حول أماكن التسول وابتكار مختلف الطرق الاحتيالية من أجل كسب المزيد من الأموال

ازداد عدد المتسولين بالعاصمة الاقتصادية بشكل ملفت للانتباه في غياب أي تحرك من الجهات المسؤولة لمواجهة هذه الظاهرة.
فقد سمعنا أن الإدارة العامة للأمن الوطني قد أوقفت في المدة الأخيرة حوالي 511 متسول بدون أن تحدد مكان توقيفهم ونوعية المتسولين.
الدار البيضاء المدينة الغول يقصدها كل المتسولين من مختلف المناطق المغربية وانضاف لهم جيش آخر من المتسولين الأجانب،بعض الأشخاص من جنسيات إفريقية جنوب الصحراء وأخرى عربية خاصة السوريين.
ففي عدة مدارات طرقية نلاحظ عددا كبيرا من المتسولين من مختلف الأعمار والجنسيات، ونلاحظهم يتشاجرون فيما بينهم حول أماكن الوقوف والتوقف بدون حياء ولااحترام المارة، ويتسابقون نحو السيارات أو كل من يمد يده لمتسول.
النموذج الأول نسوقه من مدارة طريق الجديدة على مستوى مدارة عزبان، حيث انتشار المتسولين الأفارقة والسوريين خاصة في صفوف النساء يحملن الأطفال الصغار وجوازات سفرهم لتأكيد جنسياتهم، ويلتمسن من المواطنين المغاربة تقديم المساعدة إليهم بدليل هروبهم من الحرب الأهلية هناك في بلدهم الأصلي،هذا بالنسبة للسوريين، أما المتسولون الأفارقة الذين يشكلون الأغلبية الكبرى في عدد المتسولين بهذه المدارات ،فإن عددهم يزداد يوما بعد آخر،نظرا للمبالغ المالية التي يجنونها كل يوم من التسول،وكل واحد يخبر الآخر بالعملية ليتكاثروا وينتشروا في هذه المنطقة.
كذلك الشأن بالنسبة لجميع الأسواق البلدية مثل سوق بدر ببوركون وسوق درب غلف وسوق السلك بالمعاريف بالنسبة لعمالة مقاطعات آنفا،وبمنطقة البلدية بعمالة درب السلطان الفداء، وبالسوق البلدي بعين الشق، وبالقرب من الأسواق النموذجية بالبرنوصي وسوق تيزي أوسلي بعين السبع،وهلم جرا.
أحد الشباب من دولة بوركينا فاصو صرح لنا بأنه منذ وصوله إلى الدار البيضاء عن طريق الهجرة السرية،حيث دخل المغرب من جنوب المملكة ولم يكن يتوفر على المال لسد رمق الجوع، وكراء بيت للإقامة فيه إلى حين إيجاد عمل قار،وبعد التقائه ببعض من أبناء بلده نصحوه بالتسول إلى حين العثور على عمل،وهكذا امتهن هذه الحرفة ليحصل بها أحيانا على حوالي 500 درهم في اليوم،هذا المبلغ يقول البوركينابي لايمكنه أن يحصل عليه ولو اشتغل طيلة الأسبوع، الأمر الذي يشجعه على التسول،وفي نفس الوقت يؤكد بأن الشعب المغربي شعب طيب متعود على التضامن مع جميع الأفارقة، وختم قوله بأن جميع الأفارقة الذين يتعاطون للتسول أغلبهم من الطلبة والباحثين عن عمل،كما أن النساء يبحثن عن عمل في أي فضاء،لأن أغلبهن يرعين عائلاتهن.
مقابل ذلك نجد الطرق الاحتيالية للمتسولين المغاربة ذكورا وإناثا،فبالنسبة لصنف الذكور يبتدعون أشكالا وألوانا من الأعطاب والإعاقات والمشاكل الاجتماعية من أجل كسب عطف المواطنين للتضامن معهم ومدهم ببعض الدريهمات،أما النساء فإن أكثرهن يختلقن سيناريوهات متعددة منها كراء الأطفال بمبلغ يتراوح ما بين 100 و200 درهم يوميا أي حسب الطفل أو الرضيع،أو كراء بعض الأشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة،وهناك من النساء من يتوفرن على رضيع جديد خلال كل أسبوعين،وكأنهن يلدن دائما في هذه الفترات،كل ذلك من أجل كسب عطف المارة،حيث يتظاهرن في شكل مؤسف جدا.
أما أمام أبواب المساجد فحدث ولاحرج،فالبعض من الرجال يدخلون المساجد بدعوى أداة الصلاة،إلا أنه بمجرد السلام ينهض من مكانه ويحكي قصة من القصص بالنسبة للمغاربة،وحكاية ما يتعرض له الشعب السوري بالنسبة للمتسولين السوريين.
ظاهرة التسول تفاقمت بشكل كبير،وأصبحت مهنة من لامهنة له،لأنها مدرة لدخل مالي جد مهم،وذلك باستغلال الطرق الاحتيالية أمام أنظار السلطات المحلية والأمنية،وأحيانا يتعرض المتسولون للمطاردة من طرف الوحدة الاجتماعية حيث يتم الزج بالبعض منهم بمركز تيط مليل حيث يتم وضعهم وسط المرضى والمتشردين،وهي حلول تبقى ترقيعية في غياب سياسة اجتماعية من شأنها الحفاظ على كرامة الإنسان.